Mengumpulkan pandangan saya terhadap sesuatu kalam dan pandangan orang lain yang saya temui dalam pelbagai aspek.
Beberapa perkara dalam penulisan ini :
(a) Mungkin beberapa Ta*līq tidak ada tajuk tertentu.
(b) Boleh dibaca tanpa mengikut turutan...
Orang Yang Tidak Berkelayakan Yang Mahu Mengajar Kitab
Oops! This image does not follow our content guidelines. To continue publishing, please remove it or upload a different image.
Kitab «Kašf al-Asrōr» karya Muḥammad Ṣōliḥ bin *Abdullah al-Mīnankābāwiyy diharamkan pengajarannya di masjid dan di surau oleh Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Ugama Islam Malaysia pada tahun 2000 yang menyetujui fatwa negeri Johor oleh *Alawiyy bin Ṭōhir al-Ḥaddād. Akan tetapi, kita ketepikan dahulu isu itu.
Isunya adalah sejauh mana kemampuan diri untuk mengajar kitab ini? Tuan guru pondok atau tenaga pengajar pondok pun bukan sesuka hati mahu buka kelas dan mengajar kitab walaupun senipis kain langsir. Mereka sememangnya dikenali dengan sangat gementar untuk melaksanakannya dan fikir semasak-masaknya terlebih dahulu untuk membuat pertimbangan.
Kalau mereka ingin mengajar atau sememangnya sudah menjalankan pengajaran, pasti kita yakini bahawa kapasiti ilmunya sememangnya boleh diyakini. Sekurang-kurangnya kita tahu bahawa tuan guru itu mahir dalam bahasa Arab dan pelbagai ilmu yang lain untuk memampukannya dalam mengupas secara terperinci lagi halus. Inilah keistimewaan yang perlu kita akui.
Dukacitanya adalah ada orang yang sememangnya kita tahu bahawa bahasa Arab pun tidak mahir dan terbongkar yang sememangnya tidak mahir sembarangan mahu buka kelas dan mengajar kitab tradisional jawi. Ini sememangnya penghinaan terhadap tradisi keilmuan pondok, malah tuan guru yang menjadi tunjang kepada institusi pengajian ini.
Kalau sudah tahu orang yang tidak mahir bahasa Arab, tetapi masih mahu nekad untuk mengajar kitab jawi yang tok guru pun tidak sembarangan untuk mengajar, maka lebih elok untuk meninggalkan orang itu dan tidak perlu hadiri kelasnya.
Yang peliknya adalah adakah sudah tiada akal langsung bagi sebahagian pengikut atau sebahagian orang sehingga ingin mempelajari kitab dari orang yang tidak tahu bahasa Arab seolah-olah macam menimba dari tuan guru? Tepuk dada, tanyalah iman dan renungkanlah sebaik-baiknya dengan akal yang masih boleh berfikir.
Sekurang-kurangnya kasihanilah diri sendiri dan bersikap cerewetlah dalam pemilihan guru. Ini kerana guru yang terbaik akan membimbing dalam menyampaikan ilmu dan memantapkan kefahaman, seterusnya menuntun ke jalan yang lurus dan kesejahteraan di dunia dan di akhirat.
Orang yang tidak tahu bahasa Arab itukah yang menjadi pilihan untuk pengisian minda, pembinaan intelek, pemantapan akal, pendidikan jiwa dan peneguhan rohani kita? Di mana agaknya akal pengikut dan sebahagian yang berambisi untuk mempelajari ilmu daripada orang yang ilmu alat asas pun tidak tahu?
Mereka marah wahabi kerana tidak berguru dengan guru yang betul atau belajar sendiri tanpa berguru. Sekarang, mereka sendiri pun belajar dari guru yang tidak betul atau tiada kelayakan. Kemudian, apa-apa kesalahan dan ketololan dari diri sendiri disalahkan pula kepada wahabi kerana konon wahabi jauh lebih dahsyat daripada mana-mana kelompok!
Mereka marah wahabi kerana belajar tanpa bersanad. Sekarang, apakah sanad perguruan orang itu? Dia belajar daripada siapa? Apa kelayakannya? Apakah sampai tidak boleh berfikir dan membuat pertimbangan? Bukankah soalan ini selalu ditanya kepada wahabi? Mengapa untuk guru sendiri atau kelompok sendiri tidak mahu dipertanyakan lagi?
Mereka marah wahabi kerana akal baru separuh masak mahu mengajar kitab dan berlagak seperti ulama. Sekarang, mereka pun berguru dengan orang yang bahasa Arab pun jauh lebih jahil daripada wahabi. Tidak ada guna marah orang lain kalau dia sendiri buat yang sama.
