Mengumpulkan pandangan saya terhadap sesuatu kalam dan pandangan orang lain yang saya temui dalam pelbagai aspek.
Beberapa perkara dalam penulisan ini :
(a) Mungkin beberapa Ta*līq tidak ada tajuk tertentu.
(b) Boleh dibaca tanpa mengikut turutan...
Kerancuan Sebahagian Al-Aš*ariyy Dalam Penentuan Makna Bagi Sifat Allah
Oops! This image does not follow our content guidelines. To continue publishing, please remove it or upload a different image.
Firman Allah *Azza Wa Jalla :
الرَّحْمَٰنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَىٰ
"Yang Maha Pengasih bersemayam di atas Arasy". [Surah Ṭoha ayat 5].
Sebahagian mereka yang beraliran al-Aš*ariyy mentafsirkan makna Istawā di sini dengan Istawlā (اسْتَوْلَى) tanpa rasa bersalah dan teliti maknanya.
Penafsiran seperti ini ditentang oleh pakar bahasa dari kalangan salaf seperti Ibn al-A*rōbiyy melalui nukilan Ibn Ḥajar al-*Asqolāniyy dalam Fatḥ al-Bārī Šarḥ Ṣoḥīḥ al-Buẖōriyy yang menukil daripada Abū Ismā*īl al-Harowiyy dalam al-Fārūq. Katanya, Istawlā tidak difahami melainkan ada lawan baginya. Penghujahan seperti ini juga diteruskan oleh salah seorang muridnya, ad-Dārimiyy dalam an-Naqḍ *Alā al-Marīsiyy. Katanya :
Adakah orang yang mendengar dengan kejahilan sangat jahil terhadap Allah daripada orang yang mendakwa bahawa Allah Istawlā di atas Arasy secara menang persaingan. Kemudian, dia menyamakan pada itu dengan seorang pemenang. Lalu, mereka berkata: "Adakah engkau tidak melihat bahawa dikatakan kepada seseorang bahawa dia menakluk suatu kota dan Istawlā ke atas penduduknya?". Di mana bahawa tidak harus bagi seseorang untuk dia menyerupakan Allah dengan sesuatu daripada ciptaan-Nya atau dia menggambarkan apa yang wujud pada ciptaan padanya. Engkau telah pun menyerupakan-Nya dengan seorang pemenang yang menguasai suatu kota dengan suatu penaklukan, lalu dia Istawlā padanya? Kalaulah ibu engkau melahirkan engkau sebagai pekak lagi bisu, ia lebih baik daripada engkau daripada engkau mengambil makna ini dan apa yang serupa dengannya pada Allah Ta*ālā dan pada Arasy-Nya. [Naqḍ al-Imām Abī Sa*īd *Uṯmān Ibn Sa*īd ad-Dārimiyy *Alā al-Marīsiyy al-Jahmiyy al-*Anīd Fī Mā Iftarō *Alā Allah *Azza Wa Jalla Min at-Tawḥīd, m/s 172, keluaran al-Maktabah al-Islāmiyyah Li an-Našr Wa at-Tawzī*, tahqiq Abū *Āṣim aš-Šawāmiyy al-Aṯariyy].
