Mengumpulkan pandangan saya terhadap sesuatu kalam dan pandangan orang lain yang saya temui dalam pelbagai aspek.
Beberapa perkara dalam penulisan ini :
(a) Mungkin beberapa Ta*līq tidak ada tajuk tertentu.
(b) Boleh dibaca tanpa mengikut turutan...
Bagaimana Untuk Berinteraksi Penukilan Riwayat Dan Pandangan Aš-Ša*rōniyy Dalam Isu Yang Berkaitan Dengan Kesufian Dan Kewalian?
Ups! Ten obraz nie jest zgodny z naszymi wytycznymi. Aby kontynuować, spróbuj go usunąć lub użyć innego.
Bagaimana seseorang ingin berinteraksi dengan pendapat *Abdul Wahhāb aš-Ša*rōniyy yang kontroversi tentang isu kewalian dan kesufian atau nukilan cerita yang berkaitan dengan kisah wali Allah yang kelihatan janggal?
Lihat bagaimana *Abdullah bin Muḥammad bin aṣ-Ṣiddīq al-Ġumāriyy; tokoh ilmuwan sufi berketurunan Rasulullah -ṣollallahu *alayhi wasallam- membentangkan kritikan dan komentar terhadapnya dalam «Awliyā^ Wa Karōmāt». Cukuplah apa yang dia bentangkan ini sebagai panduan dan peringatan untuk bersikap kritis terhadap isu kesufian dan kewalian.
Apa yang ingin ditunjukkan di sini adalah perlu tegaskan pendirian bahawa yang salah itu adalah salah tanpa perlu berdalih dan tanpa perlu tertahan-tahan. Kita tidak perlu membela semua yang pada tradisi kesufian atau apa yang ada pada mereka yang dijulang sebagai wali Allah. Kita membela dan mengkehadapan kebenaran dan manhaj yang sejahtera, bukan sesuatu tradisi atau seseorang tokoh.
Sebagai maklumat tambahan, kitab «Awliyā^ Wa Karōmāt» sepertimana yang dinyatakan dalam mukaddimahnya bahawa kebanyakan orang apabila mendengarkan kitabnya ini, pasti dia akan dituduh cenderung kepada wahabi!
Mengapa sedemikian sekali sebahagian sufi membenci kitab ini sehinggakan melemparkan tuduhan sebegitu kepada tokoh kebesaran sufi yang mereka sendiri angkat sebagai kebanggaan? Ia patut dibaca oleh setiap orang yang mendambakan jalan kesufian secara kritis dan murni.
