Koleksi celoteh peribadi Amir Kazuma. Sebahagian cerita-cerita peribadi telah ditulis dalam kolum «Diari Diri». Namun, di sini adalah sesuatu yang ringkas atau diambil intisari daripada slot tersebut.
Beberapa perkara dalam penulisan ini :
(a) Mung...
Reaksi Orang Yang Tidak Percaya Bahawa Orang Seperti Saya Menulis Secara Ilmiah
Oops! Questa immagine non segue le nostre linee guida sui contenuti. Per continuare la pubblicazione, provare a rimuoverlo o caricare un altro.
Saya sudah biasa menerima pertanyaan yang kehairanan dan reaksi aneh melihat saya yang erotikawan menulis dengan kepaduan ilmiah semampu yang saya boleh dengan bantuan dan limpah kurnia-Nya. Segala puji bagi Allah atas kesemua itu. Saya tidak ada apa untuk dibanggakan. Itu semua milik dan kepemurahan daripada-Nya.
Apapun, saya akan cuba sedaya upaya dengan mengharapkan pertolongan daripada Allah untuk memberikan khidmat yang terbaik dalam ilmu. Meskipun saya dicela kerana erotisisme saya dan saya diragui kemampuan ilmu saya, tetaplah saya menulis kerana mencari redha-Nya, serta kepuasan saya dalam mendalami ilmu dan menabur bakti untuk kaum muslim yang ingin mengambil manfaat.
Mungkin sahaja persepsi ini timbul kerana rata-rata orang beranggapan bahawa erotisisme dan keagamaan ini sesuatu yang terpisah dan tidak mungkin beradun sama. Bahkan, mereka menganggap erotisisme adalah sesuatu yang keji dan tidak patut bersama sekali dengan agama yang suci.
Pada saya, ini sebenarnya persepsi yang tidak tepat. Saya telah menjustifikasikannya di banyak tempat tentang perkara ini untuk membetulkan salah faham tentang ini. Akan tetapi, ia sememangnya sukar untuk diterima dan sememangnya kadangkala penjelasan kita membuahkan hasil yang meleset kerana sudah lama mengeras pengingkaran mereka.
Cuma, saya ingin mereka sedar tentang ulama terbilang yang terlibat dengan homoseksual seperti Yaḥyā bin Akṯam, *Aliyy bin Ḥamzah al-Kisā^iyy dan Ibn al-Anmāṭiyy sepertimana yang saya telah memperkenalkan mereka dalam penulisan saya yang berjudul «Analisis Pendalilan Dalam Pengharaman Liwat».
Apakah kerana homoseksual mereka yang merupakan salah satu cabang daripada erotisisme ini membuatkan kita tidak mahu mengakui ketokohan mereka dalam keilmuan dan memanfaatkan buah idea mereka serta menimba ilmu daripada mereka? Pasti kita tidak akan melakukan sebegitu.
Saya bukanlah untuk mengatakan bahawa saya setara dengan kedudukan mereka dalam kewibawaan ilmu dan kedudukan yang besar dalam sejarah ilmuwan muslim. Akan tetapi, saya ingin menegaskan bahawa erotisisme dan agama tidaklah terpisah sepertimana budaya dan agama. Kekejian pada erotisisme sama ada kerana wujudnya stigma yang memekat dalam fikiran umat atau sememangnya masyarakat lebih suka keberagamaan sepertimana puritan dan rahib.
Ia adalah sesuatu yang boleh berganding bersama. Sememangnya benar perlunya ada kawalan syariat untuk erotisisme itu sepertimana kita meyakini bahawa tokoh ulama yang disebutkan tadi pun mengawal homoseksual mereka agar terikat dengan syariat dan tidak melampaui batas.
Cuma, poin yang ingin ditegaskan adalah erotisisme bukanlah sesuatu yang terpisah daripada agama. Sesiapa sahaja yang memiliki kemampuan, kelayakan dan kewibawaan boleh menyuarakan tentang agama, berwacana tentang agama, berjuang untuk agama dan hidup dengan agama sekalipun erotikawan.
Mereka tidak didiskriminasi, lebih-lebih lagi diperakui dan diyakini kebolehannya walaupun erotisisme mereka dicela dan dikutuk. Apapun, mudah-mudahan Allah menempatkannya dalam orang yang soleh, di atas jalan yang sejahtera serta aman daripada marabahaya dunia dan akhirat.
