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Human Nature In Kant

 Este es un escrito de filosofía sobre el concepto de la naturaleza humana y lo que piensa Kant en relación a eso.

Nuevas Versiones Sobre La Interpretación de la Naturaleza Humana

*La filosofía clásica afirma que la naturaleza humana es constante, estable y consistente.

*Kant relaciona el concepto de "naturaleza humana" al de individuo racional.

*Kant afirma que cada "individuo racional" tiene la voluntad de actuar acorde a principios de moral.

*También dice que el hombre existe como un fin en sí mismo y no como un medio para otros tipos de medios.

*El autor también argumenta que una cierta organización del consciente es requerida para todos nosotros.

*El ser humano es un ser que en sí es completo y organizado en la vida, en su propio funcionamiento interno y en lo que hace.

*Kant describe cómo el ser humano aprehende la realidad que se le aparece como un mundo de objetos localizados en un espacio tridimensional y Euclidiano.

*Kant llama esto "forma trascendental de sensación", que son formas de entendimiento.

*Las categorías son comunes a todos, sin importar qué tan diferentes sean sus propias experiencias.

*El ser humano tiene nociones de las cosas y sus contrarios.

*La filosofía clásica considera la naturaleza humana como universal, comprensible y que posee un grupo de características estables.

*La filosofía clásica tiene objetividad entiende el mundo como un todo racional, la búsqueda de sistematización, atención a todas las esferas de existencia y reconocimiento del poder del mundo espiritual en la vida del hombre, naturaleza y sociedad.

This is a philosophy paper about the concept of human nature and what Kant thinks about it.

New Versions on the Interpretation of Human Nature

*Classical philosophy affirms that human nature is constant, stable and consistent.

*Kant relates the concept of "human nature" to the rational individual.

*Kant affirms that each "rational individual" has the will to act according to moral principles.

* He also says that man exists as an end in himself and not as a means to other types of means.

*The author also argues that a certain organization of the conscious is required for all of us.

* The human being is a being that in himself is complete and organized in life, in his own internal functioning and in what he does.

*Kant describes how the human being apprehends the reality that appears to him as a world of objects located in a three-dimensional and Euclidean space.

*Kant calls this "transcendental form of sensation", which are forms of understanding.

*Categories are common to everyone, no matter how different your own experiences may be.

* The human being has notions of things and their opposites.

*Classical philosophy considers human nature as universal, understandable and possessing a group of stable characteristics.

* Classical philosophy has objectivity understands the world as a rational whole, the search for systematization, attention to all spheres of existence and recognition of the power of the spiritual world in the life of man, nature and society.

これは、人間性の概念とカントがそれについて考えていることについての哲学論文です。

人間性の解釈に関する新しいバージョン

*古典哲学は、人間の本性は一定で、安定しており、一貫していると断言します。

*カントは、「人間性」の概念を合理的な個人に関連付けます。

*カントは、各「合理的な個人」は道徳的原則に従って行動する意志を持っていると断言します.

* また、人間は他の種類の手段の手段としてではなく、自分自身の目的として存在するとも言います。

*著者はまた、意識のある組織が私たち全員に必要であると主張しています。

*人間とは、それ自体が完全であり、生活の中で、それ自身の内部機能とそれが行うことにおいて組織化されている存在です.

*カントは、人間が三次元のユークリッド空間に位置するオブジェクトの世界として現れる現実をどのように理解するかを説明しています。

*カントはこれを「感覚の超越的形態」と呼んでいます。これは理解の形態です。

* カテゴリは、自分の経験がどれほど異なっていても、すべての人に共通です。

* 人間には物事の概念とその反対の概念があります。

*古典哲学は、人間の本性を普遍的で理解しやすく、安定した特性のグループを持っていると見なしています。

* 古典哲学は、世界を合理的な全体として理解する客観性、体系化の探求、存在のすべての領域への注意、人間、自然、社会の生活における精神世界の力の認識を持っています。