Svp ne dîtes pas que vous êtes occupez lisez attentivement et silencieusement jusqu'à la fin. Ceci est très important pour tout musulman.
QUEL EST LE SENS DE ATTAHIYAT?
ATTAHIYAT est un Dua très important que nous récitons chaque jour dans nos prières.
Quand j'ai appris sa valeur, il m'a touché profondément.
ATTAHIYAT est en fait une partie de la conversation entre notre Créateur Allah et le Prophète Muhammad lors de son voyage Al Isra Wal Miraj.
Quand le Prophète Muhammad a rencontré, Allah il n'a pas dit Assalam alaikoum.
Ainsi, le Prophète Muhammad SAW a dit:
"Attahiyyaatu lillahi watoyibatou Salawatu lilahi" (Tous les compliments, toutes les prières et tout culte sont pour Allah.)
Allah SWT a alors dit:
"Assalamu Alaika Ayyuhannabiyyu 'Warahmatullahi Wabarka'tuhu" (la paix soit O Prophète que la miséricorde et les bénédictions d'Allah soient sur vous).
Le Prophète Muhammad SAW a alors répondu ceci: «Assalamu Alaina Wa'ala'Ibadillahis Saa'liheen" (la paix soit sur nous et sur tous les vertueux serviteurs d'Allah)
Note * Prophète Muhammad a également inclus dans sa supplication sa oummah Il ne nous a pas oublié ...
(Et tous les serviteurs vertueux d'Allah)
Les anges ont entendu cette conversation et ont dit alors:
"Ash'had'u'un La ilahaillallahu Wa Ash'hadu Anna Muhammadun Abd'uhu Wa Rasooluh"
(J'atteste qu'il n'ya pas de divinité digne d'adoration sauf Allah, et je confirme que Mohamed est son prophète et serviteur).
Subhan Allah!
Je comprends maintenant la valeur de cette doua et pourquoi cela a été prescrit dans notre prière quotidienne
Que Dieu nous fasse miséricorde
L’ORIGINE DU PROBLÈME DE LA CONCENTRATION PENDANT LA PRIÈRE
La concentration dans la prière peut se renforcer et faiblir en fonction du degré de sa foi. Le musulman doit se rappeler en permanence de son rôle sur terre. Il doit se souvenir qu’il n’est là que pour un temps déterminé, et que la vraie vie, la vie éternelle, se passera après sa mort.
Si votre cœur et votre esprit ne sont pas présents dans la prière, c’est à cause de la faiblesse de votre foi. Et la cause de la faiblesse de la foi, c’est l’amour de la vie ici bas.
On a posé la question suivante à Amir Ibn Abd Qays (radhia Allahou anhou) :
« Ton âme te fait-elle penser à quelque chose parmi mes affaires du bas monde pendant que tu es en prière ? »
Il a répondu : « Je préfère être transpercé par les lances plutôt que de connaître ce genre de choses. »
Se détacher de l’amour de ce bas monde n’est pas chose aisée. Mais la prière doit rester un moment privilégié avec son créateur et ne pas être perturbée par des pensées futiles.
Voyons voir comment réussir cet objectif.
1) L’INTENTION
Avant chaque prière il est important de formuler oralement son intention et de bien avoir en tête la raison qui nous pousse à nous prosterner 5 fois par jour (faire la prière n’est pas une séance de yoga).
Si on fait la prière pour Allah, on en sera récompensé. Mais si on fait la prière pour que les gens disent : « Machallah, c’est un bon musulman », ça devint de l’association (chirk).
2) LA SINCÉRITÉ
C’est la sincérité et l’intention du cœur qui vont distinguer une action purement profane et une autre action qui a pour but de plaire à Allah, c’est-à-dire une adoration.
Et qui dit adoration, dit récompense. Il est dit dans un hadith : « Au jour de la Résurrection, on amènera le monde d’ici-bas, on triera ce qui y était pour Dieu et on rejettera ce qui n’y était pas pour Dieu dans le Feu de la Géhenne » (Al-Baïhaqî)
