▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
Bu Paylaşımda Anlatılanlar:
1. Âdem Aleyhisselâm'ın Yaratıldığı Toprak.
2. Âdem Aleyhisselâm Nerede Yaratıldı.
3. Âdem Aleyhisselâm'ın Yaratılışı.
4. Köpeğin Yaratılışı.
5. Âdem Aleyhisselâm'a Rûh Verilme Zamanı.
6. Hazreti Havva'nın Yaratılışı.
7. Havva İsmi.
8. Şeytânın Yaratılış Gâyesi ve İşi.
9. Hârut ve Mârut Hakkında Bir Rivâyet.
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
1 ⚛ Vehb b. Münebbih Hazretleri Buyurdular; Allahû Teâlâ Hazretleri, Âdem Aleyhisselâm'ı Yaratmayı Murâd Ettiği Zaman, Yeryüzüne Vahyetti, Yani Yeryüzüne Anlattı ve Ona İlhâm Etti:
▬ "Ben Senden Hâlîfe Kılacağım, Onlardan Kim Bana İtaât Ederse, Onu Cennetime Koyarım ve Onlardan Kim Bana Âsi Olursa, Onu da Cehenneme Koyarım!" Buyurdu. Yeryüzü (Toprak):
▬ "Benden Bir Varlık Yaratacaksın da, O da Cehennemlik mi Olacak?" Diye Sordu. Allahû Teâlâ Hazretleri:
▬ "Evet!" Buyurdu. Yeryüzü (Arz) Ağlamaya Başladı. Toprağın Ağlamasından, Kendisinden Kıyâmete Kadar Akacak Olan Pınarlar Fışkırdı. Allahû Teâlâ Hazretleri, Yeryüzünün Dört Zirvesinden Toprağın Siyahından, Beyazından, Kırmızısından, Güzelinden ve Ovasından Kendisine Bir Avuç Toprak Getirmesi İçin Cebrâil Aleyhisselâm'ı Yeryüzüne Gönderdi. Cebrâil Aleyhisselâm, Yeryüzünden Toprak Almak İçin Geldiğinde, Toprak Şöyle Yalvardı:
▬ "Benden Toprak Alman İçin Gönderen Allah'ın Aşkına, Benden Bir Şey Alma!" Diye Yakardı. Çünkü Sultân'a Yaklaşmakta Birçok Menfaâtler Olduğu Gibi, Büyük Bir Tehlike de Vardır. Cebrâil Aleyhisselâm, Ondan Bir Şey Almadan Mekânına Geri Döndü ve:
▬ "Yeryüzü Senin Büyük Adına Yemin Ederek Bana Yalvardı. Bunun Üzerine Ondan Bir Şeyi Almayı Kerîh (Çirkin ve Kötü) Gördüm..."
Allahû Teâlâ Hazretleri, Mikâil Aleyhisselâm'ı Gönderdi. Mikâil Aleyhisselâm Yeryüzüne İndi. Yeryüzü, Cebrâil Aleyhisselâm'a Dediğinin Aynısını Söyledi. Mikâil Aleyhisselâm, Bir Şey Almadan Geri Döndü ve Cebrâil Aleyhisselâm'ın Söylediğinin Aynısını Söyledi. Allahû Teâlâ Hazretleri, İsrâfil Aleyhisselâm'ı Gönderdi. İsrâfil Aleyhisselâm da Bir Şey Almadan Döndü ve Cebrâil Aleyhisselâm'ın Dediği Gibi Mâzeret Beyân Etti.
Allahû Teâlâ Hazretleri, Ölüm Meleği Azrâil Aleyhisselâm'ı Gönderdi. Azrâil Aleyhisselâm, Yeryüzüne Geldiğinde Arz (Yeryüzü) Ona da:
▬ "Seni Gönderen Allah'ın İzzet (ve Üstünlüğüne) Sığınırım. Bugün Benden Alacağın Bir Avuç Toprak, Yarın Cehennemde Olacak..." Dedi. Azrâil Aleyhisselâm:
▬ "Ben de O Yüce ve Aziz Olan Allah'ın Bir Emrine Âsi Olmaktan O'na Sığınırım!" Dedi ve Azrâil Aleyhisselâm, Yeryüzünün Dört Köşesinde (Açı ve Boyutunda) Kırk Zirâ Kadar Bir Avuç Toprak Kapıp Aldı. Bundan Dolayı Topraktan Yaratılan İnsanoğlu, Yeryüzünün Değişik Renklerinden Dolayı Değişik Renk ve Vâsıflarda Dünyâya Gelmektedirler. Onlardan Kimi Beyaz, Siyah, Kırmızı, Yumuşak ve Serttir. Bütün Zürriyet Bu Avuç Topraktan Oldu. İnsanın Bedeninin Aslı Bu Topraktır. İnsan Vefât Ettiği Zaman, Toprağın Alındığı Yere Defnedilir. Azrâil Aleyhisselâm Bu Toprağı Aldıktan Sonra Göğe Yükselir. Allahû Teâlâ Hazretleri, Azrâil Aleyhisselâm'a Sordu:
▬ "Yeryüzü Sana Yalvardığında Ona Rahmet Edip Acımadın mı?" Buyurdu. Azrâil Aleyhisselâm:
▬ "Yâ Rabbi! Senin Emrin mi Üstün, Yeryüzünün Yalvarması mı?" Dedi. Allahû Teâlâ Hazretleri Buyurdular ki:
▬ "Sen Onun Evlâdının Rûhlarını Kabzetmeye (Almaya) Elverişlisin!" Buyurdu.
Ravzat'ül-ulemâ'da Buyuruldu: Yeryüzü Allahû Teâlâ Hazretlerine Şikâyette Bulundu:
▬ "Yâ Rabbi! (İnsanın Yaratılması İçin Benden Alınan Toprak ile) Ben Eksiliyorum." Dedi. Allahû Teâlâ Hazretleri:
▬ "(Senden Alınan Toprağı) En İyi ve En Güzel Kokar Bir Şekilde Elbette Sana Geri İâde Edeceğim!" Buyurdu. Onun İçin Cenâzelere Misk ve Güzel Kokular Sürülmektedir.
2 ⚛ Âdem Aleyhisselâm Nerede Yaratıldı
Allahû Teâlâ Hazretleri, Azrâil Aleyhisselâm'a Emretti. Âdem Aleyhisselâm İçin Yeryüzünden Alınan Toprağı, Mekke ve Taif Arasında Bulunan Nu'man Vadisine Koydu. Bu Toprağın Yarısını Cennete ve Diğer Yarısını Ateşe Koyduktan Sonra Onu Orada Allahû Teâlâ Hazretlerinin Dilediği Zamana Kadar Terk Etti. Sonra Onu Çıkattı. Sonra Üzerine, Kerem Yağmurunu Yağdırdı. Onu Yapışkan Bir Çamur Hâline Getirdi. Allahû Teâlâ Hazretleri, O Topraktan Âdem Aleyhisselâm'a Suret ve Şekil Verdi.
Âdem Aleyhisselâm'ın Yaratılışında, Yaratıldığı Yer Hakkında İhtilâf Ettiler. Bâzı Âlimler Tarafından Denildi ki, "Âdem Aleyhisselâm Gökte Yaratıldı..." Bâzıları, "Dünyâ Cennetlerinden Bir Cennette Yaratıldı. Nil'in ve Diğer Nehirlerin Kendisine Aktığı Cennetler Gibi..." Müfessirlerin Çoğu, Âdem Aleyhisselâm'ın Adn Cennetinde Yaratıldığı ve Oradan Çıkarıldığı Görüşündedir.
3 ⚛ Âdem Aleyhisselâm'ın Yaratılışı
Hadîs-i Kûdsîde Buyuruldu, "Ben Âdem'in Toprğını Kırk Sabah (Yed-i) Kudretimle Yoğurdum!" Yani, Kırk Gün (O Âlemin Her Günü) Dünyâ Seneleriyle Tam Bin Sene Kadar Uzun Bir Zaman Dilimidir. Sonra Allah Onu Kırk Yıl Terk Etti Yani, Olduğu Gibi Bıraktı. Tâ Kuruyasıya Kadar. Âdem Aleyhisselâm'ın Çamuru Salsal (Kuru Balçık) Hâline Geldi. Salsal Kurumuş Bir Çamurdur. Gâyet Kuruduğu İçin Fehhar Yani, Balçıktan Yapılan Çanak, Çömlek, Testi ve Bardak Gibi Ses Veriyordu. Sonra Allahû Teâlâ Hazretleri Onun Üzerine Tam Otuz Dokuz (39) Yıl Hüzün-Üzüntü Yağmurunu Yağdırdı. Sonra Onun Üzerine Bir Sene de Sürur Yani, Sevinç Yağmurunu Yağdırdı. Bundan Dolayı İnsanoğlunun Düşünce ve Üzüntüleri Çok Olur. Lâkin Âkıbeti Sevinçle Biter.
Melekler, Âdem Aleyhisselâm'ın (Daha Kuru Çamur Hâlinde Olan) Cesedine Uğrayıp Geçiyorlar idi. Âdem Aleyhisselâm'ın Suret ve Şeklinin Güzelliğine ve Boyunun Uzunluğuna Teâccüb ile Bakıp Hayran Kalıyorlar idi. Çünkü Uzunluğu Beş Yüz Zirâ idi Amma Hangi Zirâ ile Beş Yüz Zirâ Olduğunu Ancak Allah Bilir. Âdem Aleyhisselâm'ın Başı Göklere Değiyordu. Melekler Daha Önce Ona Benzeyen Bir Suret Görmemişler idi.
İblis Ona Uğradı, Âdem Aleyhisselâm'ı Gördü. Ona, "Niçin, Hangi İş İçin Yaratıldın?" Dedi. İblis Eli ile Âdem Aleyhisselâm'ın Salsal Hâlindeki Cesedine Vurdu (Çıkardığı Sesten) İçinin Boş Olduğunu Anladı. İçine Girip Öbür Taraftan Çıktı. İblis Beraberindeki Meleklere, "Bu Boş Olarak Yaratılmış! Bir Yerde Sabit Kalamaz ve Dayanılamaz..." Dedi. Sonra Meleklere, "Siz Bunun Sizden Daha Fâziletli Olduğunu mu Sanıyorsunuz? Siz Ne Yapıyorsunuz?" Dedi. Melekler de, "Biz Rabbimize İtaât Ediyoruz..." Dediler. Şeytân Kendi Kendine Şöyle Söylendi, "Eğer Bu Benden Fâziletli Yaratılırsa, Vallâhi Ben Ona İtaât Etmem. Eğer Ben Ondan Üstün Olursam, Elbette Onu Helâk Edeceğim!" Âkıbeti Söylediği Gibi Oldu. Tükrüğünü Ağzında Topladı ve Sonra Tükrüğünü Âdem Aleyhisselâm'ın Salsal Hâlindeki Cesedine Fırlattı. Me'lûn Şeytânın Tükrüğü, Âdem Aleyhisselâm'ın Göbeğinin Olduğu Yere Düştü. Allahû Teâlâ Hazretleri, Cebrâil Aleyhisselâm'a, Âdem Aleyhisselâm'ın Karnından Şeytânın Tükrüğünü Oyup Çıkarmasını Emretti. Cebrâil Aleyhisselâm'ın Oymasıyla Âdem Aleyhisselâm'ın Karnı Kazılmış Oldu.
4 ⚛ Köpeğin Yaratılışı
Cebrâil Aleyhisselâm'ın Oyup Çıkardığı Âdem Aleyhisselâm'ın Göbeğinden Köpek Yaratıldı. Köpekte, Üç Özellik Vardır:
1. Köpek, Âdem Aleyhisselâm'ın Çamurundan Yaratıldığı İçin, İnsanoğluna Ünsiyet ve Yakınlık Etmektedir.
2. Gecelerin Çoğunu Uykusuz Geçirir; Cebrâil Aleyhisselâm Onun Çamuruna Dokunduğu İçin.
3. İnsan ve Başkasını Isırır. Kendisine Eziyet Edildiği Hâlde Köpek Sahibine İhânet Etmez; İblisin Tükrüğünün Eser ve İzi Olarak
5 ⚛ Âdem Aleyhisselâm'a Rûh Verilme Zamanı
Âdem Aleyhisselâm, Cum'a Günü İkindiden Sonra Yaratıldı. Yeryüzünden Alınan Topraktan Yaratıldığı İçin Kendisine Âdem Adı Verildi. Çünkü Âdem Aleyhisselâm, Toprağın Her Çeşidinden Yaratıldı. Allahû Teâlâ Hazretleri, Âdem Aleyhisselâm'a Rûh Üflemek İstediği Zaman, Rûha Âdem Aleyhisselâm'ın İçine Girmesini Emretti. Rûh:
▬ "Yâ Rabbi! Çok Derin, Uzak ve Karanlık Bir Yerdir..." Dedi. Allahû Teâlâ Hazretleri, İkinci Kere Emredince Yine:
▬ "Yâ Rabbi! Çok Derin, Uzak ve Karanlık Bir Yerdir..." Dedi. Üçüncü Kere Emredince Yine:
▬ "Yâ Rabbi! Çok Derin, Uzak ve Karanlık Bir Yerdir..." Dedi. Allahû Teâlâ Hazretleri:
▬ "Ey Rûh! Kerhen (Yani İstemeyerek de Olsa) Gir! Kerhen (Yani İstemeyerek de) Çık!" Buyurdu. Bundan Dolayı Rûh, Bedenden Ancak Kerhen (İstemeyerek) Çıkar. Rûh, Âdem Aleyhisselâm'ın İçine Girdiğinde, Âdem Aleyhisselâm'ın Başına, Alnına, Kulaklarına ve Dillerine Geldi. Burnuna Gelince Aksırmaya Başladı.
Aksırdığı Zaman Allahû Teâlâ Ona, "Elhamdülillâhirabbilâlemin (Hamd, Âlemlerin Rabbine Mahsûstur)!" Dedi. Âdem Aleyhisselâm, "Elhamdülillâhirabbilâlemin..." Deyince Allahû Teâlâ Hazretleri Ona, "Yerhamükellâh (Allah Sana Rahmet Etsin)!" Dedi. Allahû Teâlâ Hazretleri, "Ey Âdem, Seni Bunun İçin Yarattım!" Buyurdu. Rûh Dizlerine Kadar İndiğinde, Âdem Aleyhisselâm Sıçrayarak Ayağa Kalkmak İstedi. Ayağa Kalkamadı. Buna Gücü Yetmedi. Rûh Ayaklarına Ulaşınca Ayağa Kalktı. Allahû Teâlâ Hazretleri, "ve Kanel İnsane Acüle..." Yani, "İnsan Pek Acelecidir..." ve "Huligal İnsane Min Acel..." Yani, "İnsan Aceleci Olarak Yaratılmıştır..." Buyurdu.
Böylece Âdem Aleyhisselâm Et, Kan, Kemik, Sinir ve Barsakları (İç Organları Olan) Bir Beşer (İnsan) Hâline Geldi. Sonra Allahû Teâlâ Hazretleri Ona, Tırnaktan Elbise Giydirdi. Cesedi Her Gün, Ziyâdeleşmeye Başladı. Hızla Gelişti. Cesedinde Dokuz Kapı Vardı. Başında İki Kulak Açıldı. Onlar ile İşitmeye Başladı. İki Göz Açıldı. Gözler ile Görmeye Başladı. İki Burun Deliği Açıldı. Burun Delikleri ile Her Türlü Konu ve Nefes Aldı. Bir Ağız Açıldı. Ağzın İçinde Dili Olup, Onunla Konuşmaya Başladı. Kendisine Damak Verildi. Damak ile Her Şeyin Tadını Buldu. İki Kapı da Cesedine Açıldı. Onlar Ön ve Arkasıdır. Bunlardan da Yediklerinin ve İçtiklerinin Ağırlıkları Çıkmaktadır.
Allahû Teâlâ Hazretleri, Âdem Aleyhisselâm'ın Aklını Dimağına, İştahını Böbreklerine, Gadabını Karaciğerine, Şeceâtini (Cesâretini) Kalbine, Rağmetini (Bir Şeye Yönelmesini) Akciğerine, Gülmesini Dalağına, Sevinç ve Üzüntüsünü Yüzüne Koydu.
Âdem Aleyhisselâm'ı Kemikle İşitir, Yağ ile Görür, Et ile Konuşur ve Kan ile Bilir Hâle Getiren Allahû Teâlâ Hazretleri, Gerçekten Noksan Sıfatlardan Münezzehtir. Âdem Aleyhisselâm, Tam Tesviye Edilince, Her Şeyi Kendisine Verilince, Ona Kendi Rûhundan Üfledi.
6 ⚛ Hazreti Havva'nın Yaratılışı
Hazreti Havva'nın Yaratılışında İhtilâf Edildi; Cennete Girdikten Sonra mı, Önce mi Yaratıldı?
İbnu Abbâs Radiyallâhû Anh Hazretlerinden Rivâyet Edilen Bu Hadîs-i Şerif Birincisine, Yani Havva Annemizin Cennete Girmeden Önce Yaratıldığına Delâlet Etmektedir: Allahû Teâlâ Hazretleri, Meleklerden Bir Ordu Gönderdi. Âdem Aleyhisselâm ile Havva'yı Altından Yapılmış, Yakût, İnci ve Zümrüd ile Süslenmiş Koltuklar Üzerinde Taşıdılar. Âdem Aleyhisselâm'ın Üzerinde Yakût ve İnciyle Donatılmış Taçlar ve Elbiseler Vardı. Melekler Bu Şekilde Onları Cennete Götürdüler.
İbnu Mesûd Radiyallâhû Anh Hazretlerinden Rivâyet Edilen ise İkincisine, Yani Havva Annemizin Cennette Yaratıldığına Delâlet Eder: Allahû Teâlâ Hazretleri Cenneti Yarattı. Âdem Aleyhisselâm'ı Cennete Yerleştirdi. Âdem Aleyhisselâm Cennette Yalnız Kaldı. Allahû Teâlâ Hazretleri Âdem Aleyhisselâm'a Uyku Verdi. Sonra Onun Sol Eğe Kemiklerinden Birini Aldı. Onun Yerine Et Koydu. Ondan Havva'yı Yarattı.
7 ⚛ Havva İsmi
İnsanlardan Bâzıları, "Hazreti Havva'nın Âdem Aleyhisselâm'ın Eğe Kemiğinden Yaratıldığını Söylemek, Câiz Değildir!" Diyorlar. Çünkü, (Havva'nın Yaratılması İçin Ondan Alınan Bir Eğe Kemiğiyle) Onda Noksanlık Meydana Gelmiş Oluyor. Peygamberlerde Noksanlık Olduğunu Söylemek ise Câiz Değildir.
Biz Onlara Cevâben Deriz ki, "Âdem Aleyhisselâm'dan Meydana Gelen Bu Noksanlık, Suret Bakımındandır. Manâ Bakımından ise Onu Mükemmel Kılmak İçindir. Zirâ Onun Eğe Kemiğinden Yaratılan Hazreti Havva ile Âdem Aleyhisselâm Sükûnet Buldu, Yalnızlığını ve Üzüntüsünü Giderdi."
Âdem Aleyhisselâm Uykudan Uyandığında Havva'yı Başucunda Oturur Buldu. Hemen Sordu:
▬ "Sen Kimsin?" O:
▬ "Ben Bir Kadınım." Dedi. Âdem Aleyhisselâm Sordu:
▬ "Sen Niçin Yaratıldın?"
▬ "Senin Benden, Benim de Senden Sükûnet (Huzur ve Seâdet) Bulmam İçin Yaratıldım."
Melekler Sordular:
▬ "Ey Âdem! Onun Adı Nedir?" Âdem Aleyhisselâm:
▬ "Havva..." Dedi. Melekler:
▬ "Niçin (Havva)?" Dediler. Âdem Aleyhisselâm:
▬ "Çünkü O Bir Hayy Canlıdan Yaratıldı..." veyâ O Bütün Canlıların (İnsanların) Aslı Olduğu İçin veyâ Onun Çenesinde Siyaha Çalan Bir Kırmızılık (Ben) Olduğu İçin (Havva) İsmini Aldı... Denildi ki, "Dudaklarında (Siyaha Çalan) Bir Kırmızılık Vardı."
Kadına Mer'eh Denilmesinin Sebebi, Mer'e Erkekten Yaratıldığı İçindir. Âdem Aleyhisselâm, Edemeden, Yani Yeryüzünün Üstündeki Bâzı Topraktan Yaratıldığı İçin Kendisine Âdem Denildiği Gibi... Hazreti Havva, Âdem Aleyhisselâm'dan Sonra, Yedi Sene ve Ay Yaşadı. Bütün Ömrü, Dokuz Yüz Doksan Yedi (997) Seneydi.
Bil ki Allahû Teâlâ Hazretleri, Birini Anne Olmadan Babadan Yarattı; O, Hazreti Havva'dır. Birini Babasız Olarak Bir Anneden Yarattı; O, Îsâ Aleyhisselâm'dır. Diğer İnsanları Bir Anne ve Bir Babadan Yarattı. Yani Âdem Aleyhisselâm'ın Evlâdından Yaratıldı. Diğerini de Babasız ve Annesiz Yarattı, O da Âdem Aleyhisselâm'dır.
Akılları Şaşırtacak Şekilde Yaratmış Olduğu Varlıklara İlâhî Sanatını Hayret Uyandıran Sırlarını Ortaya Koyan Allah Sübhânehü ve Teâlâ Hazretleri, Noksan Sıfatlardan Münezzehtir. O'nu Tesbih Ederim.
8 ⚛ Şeytânın Yaratılış Gâyesi ve İşi
Allahû Teâlâ Hazretleri, Şeytânı Pis ile Temizi, İyi ile Kötüyü Birbirinden Ayırt Etmek İçin Yarattı. Allahû Teâlâ Hazretleri, Peygamberleri Kendilerine Saîdler Tâbi Olsunlar ve İyi İnsanlar Onları Örnek Alsınlar Diye Yarattı. Şeytânı da Kendisine Şâkiler Tâbi Olsunlar, Kötü İnsanlar Onun Yolunda Yürüsünler Diye Yarattı. Böylece İki Kesmin Arasındaki Fark Ortaya Çıkmış Olur.
Şeytân Ateşe Dellâldir, Dünyâ Çığırtkanlığı Yapar ve Ateşe Çağırır. Onun İşi, Cehennem Simsarlığıdır, İnsanların Arasına Ayrılık Koymaktır. Şeytânın Sermâyesi Dünyâdır. Şeytân Dünyâyı Kâfirlere Arzettiğinde Kendisine, "Bunun Ücret ve Karşılığı Nedir?" Denilir. Şeytân, "Dünyâya Sahip Olmanın Karşılığı, Dini Terk Etmektir!" Der. Kâfirler, Dinin Karşılığında Dünyâyı Satın Alırlar.
Zâhidler, Dünyâyı Terk Ederler. Şeytânın Kendilerine Arzettiği Dünyâdan Yüz Çevirirler. Ona Rağbet Edenler ise Kalplerinde Ne Dinin ve Ne de Dünyânın Terkini Görmezler, Yani Dini de Terk Etmezler, Dünyâyı da Bırakmazlar. Onlar Şeytâna, "Dünyâdan Bize Bir Tadımlık Ver de Bakalım Dünyânın Tadı Nasıl Bir Şeymiş?" Derler. Şeytân Onlara, "Bana Rehin Verin." Der. Onlar da Bir Tadımlık Dünyânın Karşılığında, İşitmelerini ve Görmelerini Verirler. Bundan Dolayı Dünyâ Erbâbı, Dünyâlığın Haberlerini İşitmeyi ve Dünyânın Ziynetlerini, Süslerini Müşâhede Edip Görmeyi Çok Severler. Çünkü Hakîkâtte Onların İşitme ve Görmeleri, Şeytânın Yanında Rehindir. Şeytân Onlardan Rehin Aldıktan Sonra Dünyâlıktan Bir Tadımlık Verdi.
Bundan Dolayı Dünyâ Ehli, Zâhidlerin Dünyânın Aybı Hakkındaki Konuşmalarını İşitmezler, Duymazlıktan Gelirler. Onlar, Dünyâyı Asla Çirkin Görmezler, Belki Dünyâlık, Gözlerine Hep Güzel Görünür. Dünyânın Süs ve Metâını Hep Hoş Görürler. Zirâ, "Bir Şeyin Sevgisi Kör ve Sağır Eder..." Denildi.
Ârif Kişiye Gereken, Zâhid Olması ve Dünyâdan Kaçması, Dünyâya Rağbet Etmemesidir. Dünyâlıktan Ancak ve Ancak Helâl ve Temiz Olanı Kabûl Etmelidir.
Hasan-ı Basrî Rahmetullâhi Aleyh Buyurdular ki, "Helâl, Temizdir. Helâl İçin Kıyâmet Gününde Sual Yoktur. O da, Elbette Elde Edilmesi Gerekendir..." Aleyhisselâtû Vesselâm Efendimiz Buyurdular ki, "Allahû Teâlâ Hazretlerinin, Âdemoğluna Hibe Ettiği Her Şeyde Sevâp Vardır. Âdemoğlu Avret Yerini Örtmek İçin Bir Elbise Alıp Giyinmesinde, Açlığını Gideren Bir Ekmek Alıp Yemesinde ve Kuş Yuvası Kadar da Olsa Bir Ev Alıp Girmesinde Sevâp Vardır..."
Sallallâhû Teâlâ Aleyhi ve Sellem Hazretlerine Sordular:
▬ "Yâ Rasülullah! Tuz Nasıldır?" Peygamber Aleyhisselâm Buyurdular ki:
▬ "Tuz, Kendisinden Hesap Sorulan Nimetlerdendir..."
9 ⚛ Hârut ve Mârut Hakkında Bir Rivâyet
Rivâyetlere Göre İdrîs Aleyhisselâm Zamanında Az Amel ve Çok Günâh İşlemelerinden Dolayı Âdemoğlunu Ayıpladılar. Bunun Üzerine Allahû Teâlâ Hazretleri, Onlara Şöyle Buyurdu:
▬ "Eğer Ben Sizleri Dünyâya Göndersem, Siz de Onların Yaptıkları Gibi Yapacak ve Onların İrtikâb Ettiklerini İrtikâb Edeceksiniz." Melekler:
▬ "Yâ Rabbi, Seni Noksan Sıfatlardan Tenzih Ederiz. Sana Karşı İsyân Etmek Bize Yakışmaz." Dediler. Allahû Teâlâ Onlara:
▬ "Öyleyse İçinizde En Hayırlı Olanlarınızdan İki Melek Seçin. Onları Yeryüzüne İndireceğim!" Buyurdu. Melekler de, Kendi Aralarında Hârut ve Mârut'u Seçtiler. Bu İkisi, Meleklerin En Sâlihlerinden ve En Çok İbâdet Edenlerindendi. Bu İki Melek Beşer, Yani İnsan Terkibi (İnsanın Sahip Olduğu Nefs ve Diğer Meziyetlere Bezenmiş Olarak) Yeryüzüne İndirildiler ve Böylece Yaptıklarını Yaptılar. Bu Rivâyet Akıldan Uzak Değildir. Çünkü Meleklerin İniş Sebepleri Sadece İsyân İçin Değildir. Bu Zâhir Olmaktadır. Yoksa Cebrâil Aleyhisselâm ve Diğer Meleklerden de Günâh Zâhir Olurdu. Görmüyor musun ki, İki Kavle Göre, İblis Meleklerden Olduğu Hâlde Onun Şehveti ve Zürriyeti Vardır. Çünkü İblis, Melekler Divânından Kovulduktan Sonra Bu Durumlar Kendisinden Meydana Geldi. Buna Göre Hârut ve Mârut Yeryüzüne İndikten Sonra, Onlar İçin Şehvetin Meydana Gelmesi Câizdir. Beşeriyet Terkibi Bunu Gerektirir.
Âhkâmü'l-Mercân'da, Şöyle Buyuruldu: Muhakkak ki Allahû Teâlâ, Meleklerin, Cinlerin ve İnsanların Arasında Suret ve Şekilleri Birbirlerine Zıt Olacak Şekilde Yarattı. Allahû Teâlâ'nın Bir Meleği İnsan Suretine Çevirmesi, O Meleğin Zâhiri ve Bâtınî Olarak Melek Olma Şeklinden Çıkmasıyla Olur. Yine Böylece Eğer Şeytân İnsanoğlu Şekline Çevrilse, Şeytân Olmaktan Çıkar.
Rivâyet Olundu: İdrîs Aleyhisselâm O İki Meleğe Şefaât Etmek İsteyince, Onlar Dünyâ ve Âhiret Azâbı Arasında Muhâyyer Bırakıldılar. Onlar da Dünyâ Azâbını Seçtiler. Çünkü Dünyâ Azâbı, Âhiret Azâbına Göre Çok Kolaydır. Bunun Üzerine Onlar, Bâbil Kuyusunda, Saçlarından Bağlı Bir Şekilde Bağlandılar ki, Tâ Kıyâmete Kadar Böyle Kalacaklar.
Mücâhid Buyurdu: Ateşle Dolu Olan Kuyuya Konuldular. Başka Bir Rivâyete Göre de; Onlar Ayaklarından Asılı Olarak Durmaktadırlar Denildi. Dilleriyle Suyun Arasında Ancak Dört Parmak Kadar Bir Mesâfe Vardır. Onlar Orada Susuzluk ile Azâplandırılmaktadırlar.
Şeyh Üftâde Kuddîse Sirrûhu Hazretleri Buyurdular: İç Yağından Yapılmış Bir Mumun Kokusu Çirkindir. Ondan Melekler Rahatsız Olurlar. Hattâ Hârut ve Mârut'un Böyle Bir Koku ile Azâb Gördükleri Söylenir. Baldan Yapılmış Bir Mumun Kokusu Güzeldir. Aziz Mahmûd Hüdâyi Hazretlerinin, Vaikâf'ında Bu Böyledir. [ Rûhu'l-Beyân Tefsiri]
Not: Meâlci Gürûhun, Vehhabî Zihniyetlilerin, Din Büyüklerinin Kadrinden ve Âdet-i İlâhîden Habersiz Âcizlerin Anlamasını Beklemediğim Gibi, Kendilerinden Başka Bir Şey de Beklemiyorum. Ne Hâlleri Varsa Görsünler, İstedikleri Sapıklığa İtibâr Etsinler.
Ismen Dua ile selametle...