Xông Vào Ngõ Âm Dương

Chương 14: Bộ xương khô 7

Lúc chưa thụ lục, không nơi nào triệu tập, sau khi thụ lục, động tĩnh hô thần.

Ý nghĩa chính là, trừ phi thụ lục, được ban điệp văn chức vụ, thông báo đến thần linh bốn phương, căn cứ điệp văn điều binh khiển tướng, giết tà trừ ma. Trần Dương không thụ lục sao có thể gọi được quỷ soa Phong Đô đến?

Khấu Tuyên Linh nghi ngờ nhìn Trần Dương, Mao Tiểu Lỵ ngẩng đầu, lúc này cô mới kịp phản ứng, cũng hơi kinh ngạc. Trong tất cả chín cấp của thiên sư, cấp tám, cấp chín là mới nhập môn, chưa thụ lục, không thể điều binh khiển tướng. Đó cũng là lý do bọn họ không thể xưng là thiên sư.

Chỉ có thụ lục mới được gọi là thiên sư.

Trần Dương theo bản năng nhìn Độ Sóc, người sau mặt không thay đổi, dường như không có ý định thay cậu giải vây. Cậu không tiếng động thở dài, phải nói thế nào đây? Nói cậu kết âm hôn với quỷ soa âm phủ, đối phương còn đang ngồi trước mặt mọi người à.

Cậu có thể dễ dàng triệu hồi quỷ soa là do có người quen ở âm phủ. Đối phương giúp cậu tạo mối quan hệ, quỷ soa gọi tới đều là đồng nghiệp của hắn.

Nghĩ cũng biết không thể nói.

Người và quỷ kết hôn không phải là cách làm của chính đạo.

"Tôi tu tập theo Quỷ đạo." Cậu dừng một chút rồi lại ôn hòa nói: "Tôi không nuôi quỷ, chỉ mời quỷ soa đến trợ giúp. Tôi từng hợp tác vài lần với họ, coi như quen biết."

Khấu Tuyên Linh nhìn chằm chằm tướng mạo Trần Dương một lúc lâu, xác định cậu không phải là người đại gian đại ác, ngược lại còn ẩn ẩn công đức, có thể thấy cậu là người tốt đã từng cứu vô số người. Lúc này hắn mới yên tâm, gật đầu nói: "Trần đạo hữu."

Trần Dương cười cười không nói.

Mao Tiểu Lỵ ôm má, kinh ngạc cảm thán: "Quỷ đạo chính thống đã thất truyền hai ngàn năm nay, không ngờ anh Trần thế mà tu Quỷ đạo. Nghe đồn tu Quỷ đạo đến cảnh giới nhất định là có thể trực tiếp tiến vào Quỷ Tiên, hoặc tu thành Tu La."

Quỷ đạo Tu La, sáu đạo thiên nhân. Tu la là thiện thần, khác với ác thần A Tu La. Cái gọi là quỷ đạo thật ra chính là Vu giáo tại Ba Thục, là từ thượng cổ truyền tới bây giờ. Trương thiên sư vốn tiếp thụ Vu giáo ở Ba Thục rồi sáng tạo ra đạo giáo của chính mình, sau đó truyền dạy lại cho hậu thế.

*Thời Tiên Tần (là khoảng thời gian phân chia lịch sử Trung Quốc thời cổ đại, là cách gọi chung về thời đại trước triều đại Nhà Tần của Trung Quốc, tức là trước năm 221 TCN), trên đất Tứ Xuyên có hai nước chư hầu là Thục và Ba, nên Tứ Xuyên còn có biệt danh là Ba Thục (巴蜀)

Có thể nói, Vu giáo Ba Thục, Quỷ đạo là nguồn gốc của thiên sư. Chỉ là học Quỷ đạo, không phải là người thường nào cũng có khả năng học được trấn quỷ, giết quỷ, ngự quỷ, cùng quỷ làm bạn. Thời điểm ban đầu, Vu giáo Ba Thục chính là lợi dụng Quỷ đạo, giết người hại người, mưu đoạt lợi ích, khiến cho khu vực Ba Thục không hề yên ổn, luôn xuất hiện quỷ thành hoặc quỷ trấn, vì vậy bị chính đạo coi thường.