KISSADAN HİSSE 2

TESBİH VE ZİKİR

 بِسْــــــــــــــــمِ اللهِ الرَّحْمـٰـنِ الرَّحِيــــــمِ

🌷Yedi gök, arz ve bunların içinde bulunanlar, O'nu tesbih ederler. O'nu övgü ile tesbih etmeyen hiçbir şey yoktur, ama siz onların tesbihlerini anlamazsınız. O, Halîm'dir, çok bağışlayandır.
İsra  Süresi 44
🌸

🌷Görmez misin ki; göklerde ve yerde olanlar; güneş, ay, yıldızlar, dağlar, ağaçlar, hayvanlar ve insanların birçoğu Allâh’a secde ediyor. Birçoğunun üzerine de azap hak olmuştur.
Hac süresi\18
🌸

🌷Kuşları ve tesbîh eden dağları da Dâvud’a boyun eğdirdik. (Bunları) Biz yapmaktayız.”
Enbiya süresi 79
🌸

🌷Süleyman Davud'a vâris oldu ve 'Ey insanlar, bize kuşların dili öğretildi?' dedi." 
(Neml, 27/16)

Âyetlerinin tefsiri münasebetiyle, insanların hayvanlardan değişik şekillerde  lisanları olduğunu söyler.
🌸

🌺🐦Kumrunun KÛ- KÛ- neredesin ? neredesin ? diyerek vakur bir şekilde ortalıkta dolaşmasına atıfta bulunarak,

Mesnevî’de: “Kumru gibi ne zamana kadar neredesin Yâ Rabb ?
neredesin Yâ Rabb ? diye onu arayıp duracaksın” Der.
🌸

🌺Bize lakırdı gibi gelen leyleğin lek lek diye ötüşünde ise;

Leke leke der ( her şey senin için der)

“Ey yardımı istenen Allah’ım, Mülk senindir.
Hamd ve senâ ancak sana mahsustur” nidâsı gök yüzüne yükselmektedir.

“Bütün kuşların ârifi Leylektir”tir. Demek ki, kuşlar âleminin de, ârifi câhili var.
🌸

🌺Kargalar gak gak değil ( hak hak ) diye zikrederler.

Kargalarda denildiği gibi aptal değil en büyük beyne sahip kuştur.
🌸
(Ki bunu bilim insanları bir çok deneyde ispatlamıştır)

🌺🐓Horoz sesi
ü-ürü-üüüüüüüüü  aslında
“Üzkürûüüü” olduğu da farklı bir Mesnevi beytinde açıklanır. Yâni; “Zikredin” manasındadır

Lokman (عليه السلام) buyurur:

Ey oğlum! Horoz senden daha akıllı olmasın! O her sabah, zikir ve tesbîh ediyor, sen ise uyuyorsun!...
🌸

🌹Resulullah (صَلَّي اللهُُ عَلَيْهِ  وَسَلَّمَ) :
"Kurbağaları öldürmeyin; çünkü onların vakvak sesleri  tesbîhdir."

Beyhâkî, Hazreti Enes (radıyellâhü anh) dan da şu hadîsi rivayet etmiştir:

«Kurbağları öldürmeyin; çünkü onlar ağızlarına su doldurarak ibrahim'in ateşine varmışlardır. Bu suyu ateşin üzerine serpiyorlardı.»

Gerek babımızın hadîsi, gerekse diğerleri kurbağa öldürmenin haram olduğuna delâlet etmektedirler. Öldürülmesi haram olunca bundada yenmesinin de haram olduğu anlaşılmıştır. Zîrâ yenilmesi helâl olsa Öldürülmesi yasak edilmezdi.
🌸

🌹"Yarasayı da Öldürmeyin

Zîrâ Beyt-iMakdis. harap edildiği zaman yarasa:
'Yâ Râb! beni denize musal­lat kıl da şunları boğayım.' demiştir."
🌸