75. Bazı ayetler daha Muhammed zamanında hükmünü yitiriyor ama hala duruyor.
İddia eden buna bir açıklık getirene yahut delil gösterene dek değerlendirmeye almaya lüzum yoktur. Eğer ki bu iddiayı görüp de aklına bir şeyler gelen olursa dile getirebilir, ki biz her daim izahlarda bulup araştırmaya ve sunmaya hazırızdır.
O cevapta bulunmakla beraber eğer bahsedilmek istenen kasıt Kur’an içerisinde Peygamber’e (s.a.v) ve Kur’an’da adı geçen diğer Nebilere hitap, bazı ayetlerin müşriklere, bazılarının o dönemin müşriklerine, bazı ayetlerin de sahabe efendilerimize ait olduğu ise, sorarım size "Biz Kur’an’dan neyi alacağız kendimize hitap?"
Halbuki Kur’an’daki hitapların hangi olaylara binaen indiği hükmü o devir ile kısıtlı yapmaz. Sadece hükmün hangi şartlarda gerçekleşeceğine dair bir kolaylık sağlar. Kişilere hitabı ise bizleri alâkasız yapmayıp üzerimize paylar düşeceği açıktır.
Örneğin peygamber hanımları ile ayetlere bakınca bazı kimseler "Bunlar sadece Resül’ün hanımlarına aittir," derken; ümmetin valideleri olan hanım annelerin sesine, giyinişine, yürüyüşüne dikkat etmelerini emreden ayetlerin namahrem çevrede sesine, giyinişine, yürüyüşüne dikkat etmesi elbette ki gerektir. Bunu hangi aklı olup da kullanma ihtiyacı gütmez anlayamıyorum.
Sizler gökten inen ciltli bir kitap istiyorsunuz. Hitabın kimlere olduğu belirsiz, denilenin ne hikmete ve ne olaya binaen indiği anlaşılmaz ve Açıklayıcı’sı(s.a.v) olmayıp kendi kafanıza göre yorumlayacağınız. Fakat bu istek Kur’an gibi hayat ile iç içe, vahiy kaynaklı ve Resul (s.a.v) aracılı bir kitap sizlerin bu arzularınıza set çekiyor.
CZYTASZ
İnanmamak İçin Sunulan 99 Sebep
DuchoweTüm ateistlerin, deistlerin, agnostik ve daha küfür cephesinde ne kadar inanış varsa herkesin sunduğu sebeplere teker teker izahlar dizisi. OKUYUN, OKUTUN 😊😍🤓
