Islam notre lumière(nour dine ) 3

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Les Gens du Hadîth:
Question :

La femme peut-elle aller au cimetière ? Veuillez nous répondre à la lumière du Qor’an et de la Sounnah. بارك الله فيكم

Réponse :

Il est rapporté par ‘Abdoullah bin Abi Moulaykah qu’un jour, ‘Aisha revenait du cimetière et fût qiestionnée : 

« Ô Mère des Croyants ! D’où viens-tu ? Elle répondît : Je reviens de la tombe de mon frère ‘Abdourrehman bin Abi Bakr. 

Puis elle fût questionnée : Le Prophète n’a t-il pas interdit la visite du cimetière ? Elle répondît : Oui ! Il avait interdit puis il y ordonnât la visite. »

(Al Moustadrak Al-Hakim : 1392-Sanad Sahih, As-Sounane Al-Koubra lil-Bayhaqi : 6999)

Deux problématiques se résolvent par ce hadith :

1) Le jugement de l’interdiction de la visite du cimetière est abrogé.

2) Il est autorisé pour la femme d’aller de temps en temps sur la tombe de ses proches. 

Il est rapporté dans un hadith du Sahih Mouslim que le Prophète ﷺ a dit :

« Je vous avais interdit de visiter les tombes, visitez-les ! »

(Mouslim N°2260)

Dans ce hadith, les femmes aussi sont incluses, de ce fait lui sont autorisées la visite des tombes. Anas bin Malik  rapporte que le Prophète ﷺ passant auprès d’une femme qui pleurait sur une tombe, lui dit : « Crains Allah et patiente ! »

(Al-Boukhari N°1252)

De ce hadith, il est également prouvée la visite de la tombe pour les femmes, et d’autres preuves comme par exemple le hadith d’Oum ‘Atiyah, il est clair que la visite occasionnelle de la tombe de ses proches est autorisée pour la femme. Si certains demandent pourquoi avez-vous établies les conditions de la visite occasionnelle et celle des proches, alors l’explication est celle-ci :

1) Il est établie que le Prophète ﷺ a dit : « Maudites sont les femmes qui visitent régulièrement les tombes (زوارات القبور). »

(At-Tirmidhi N°1056)

Ici le terme زوارات est une formule d’exagération, c’est à dire la visite régulière des tombes est interdite, haram.

Note : il est rapporté dans une narration que le Prophète ﷺ maudit celle qui visite la tombe. (زائرات القبور).

(At-Tirmidhi N°320)

La chaîne de transmission de ce hadith est faible pour deux raisons :

Premièrement : Abou Saleh Mawla Oum Hani est un narrateur faible selon la majorité.

Deuxièmement : Abou Saleh a rapporté ce hadith après son ikhtilat (défaillance de la mémoire). De ce fait, il n’est pas correcte de dire que ce Hadith est Hassan.

2) ‘Abdoullah bin ’Amrou Bin Al-عAs rapporte qu’une fois nous partions avec le Prophète ﷺ, aperçu une femme qui ne sait pas rendue compte qu’il l’avait reconnu. Lorsqu’il arriva a mi-chemin, se leva tandis que la femme se rapprocha. Nous vîmes qu’il s’agissait de Fatimah, la fille du Prophète.

Puis il dit : Ô Fatimah, pourquoi es-tu sorti de chez toi ? Elle répondît : Je suis allé chez la famille de ce défunt afin que je fasse mes condoléances et invoque le pardon en sa faveur. Le Prophète ﷺ dit : Peut-être es-tu allé avec eux au cimetière ? Elle répondît : Je demande la protection d’Allah que j’y suis allée alors que je t’ai entendu (l’interdire).