Abdallâh Ibn' Abbâs radia Allah anh a dit :
« Il y a 5 choses qui valent mieux que les chevaux pur sang :
1⃣ Ne parle pas de ce qui ne te concerne pas, car c'est de l'indiscrétion, en plus tu risques de t'exposer aux pires conséquences ;
2⃣ Ne parle pas de ce qui te concerne que lorsque tu en as l'opportunité, car bien des hommes ont parlé inopportunément de ce qui les regarde et ils eurent tort ;
3⃣ Ne te mesure ni au magnanime ni au menteur, car le magnanime t'écrase et le menteur te nuira ;
4⃣ Parle de ton frère pendant son absence comme tu aimerais qu'il parle de toi et excuse-le de ce que tu aimerais qu'il t'excuse ;
5⃣ Agis comme un homme qui estime qu'il recevra des récompenses pour ses bonnes actions et répondra de ses forfaits. »
📚 Source : [ Rapporté par Ibn Abî Ad-Dunya -الصمت وآداب اللسان , لابن أبي الدنيا 95 ]
13 Et au cou de chaque homme, Nous avons attaché son oeuvre. Et au Jour de la Résurrection, Nous lui sortirons un écrit qu'il trouvera déroulé :
14. "Lis ton écrit. Aujourd'hui, tu te suffis d'être ton propre comptable".
[Sourate al isra (traduction approximative)]
Thâbit al-Bannânî a dit :
« J'ai enduré la prière pendant vingt années et je m'en suis délecté les vingt suivantes. »
[📚سير أعلام النبلاء ٥/٢٢٤]
D'après 'Abdallah Ibn 'Amr رضي الله عنهما , le Prophète ﷺ est passé près de Sa'd alors qu'il faisait les ablutions et il a dit :
« Qu'est ce que ce gaspillage ô Sa'd ?! ».
Sa'd a dit :
Y a t-il du gaspillage dans les ablutions ?
Le Prophète ﷺ a dit :
« Oui, même si tu es au bord d'un fleuve qui coule ».
[Rapporté par Ahmed et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°3292]
L'imam Nawawi a dit :
« Les savants sont en consensus sur l'interdiction du gaspillage de l'eau même si la personne est au bord de la mer ».
[Charh Sahih Mouslim 4/2]
Abû Hurayrah (رضي الله عنه) rapporte que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui à qui on confie la fonction de juge a été égorgé sans couteau ».
[Rapporté par Abû Dâwud n• 3571, Authentifié par Cheikh Al-Albânî]
Abû As-Sha'thâ' a dit :
« Si j'étais éprouvé par l'exercice de la justice, j'enfourcherais ma monture et m'enfuirais. »
Source : [As-Siyar 4/483]
Ibn Burayda rapporte : « Un jour un homme insulta Ibn 'Abbâs (رضي الله عنهما), et celui-ci répondit:
« Tu m'insultes alors que je possède trois qualités : Je lis un verset du Livre d'Allah et j'aimerais que tous les gens en connaissent ce que je sais, j'entends qu'un juge musulman est équitable dans son jugement, et je m'en réjouis, même si je ne porterais jamais mon affaire devant lui, et j'entends que la pluie est tombée sur une terre musulmane, et je m'en réjouis, bien que je n'y ai aucun bétail. »
[Abû Nu’aym dans « Al-hilya » vol.1 p.322]
Ibn Rajab رحمه الله a dit :
« Le croyant se réjouit de ce qui réjouit son (frère croyant) il veut pour son frère ce qu'il désire pour lui-même comme bien. Tout ceci est le résultat de la pureté du cœur vis-à-vis de la rancœur, la tricherie et la jalousie »
📌جامع العلوم والحكم (٣٣٠/١)
Anas ibn Mâlik (qu’Allah l’agrée) relate que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Aucun d’entre vous ne sera un véritable croyant tant qu’il n’aimera pas pour son frère ce qu’il aime pour lui-même. »
Authentique. - Rapporté par Al-Boukhârî et Mouslim.
La première Sounnah que les musulmans ont délaissé est le fait d'aller tôt à la prière du Vendredi
D’après Aws Ibn Aws Al Thaqafi (رضي الله عنه), le Prophète ﷺ a dit :
«Celui qui fait le ghousl le jour du vendredi et lave sa tête, sort tôt et est présent au début de la khotba, marche et ne prend pas sa monture, s’approche de l’imam, écoute et ne fait pas de futilité a pour chaque pas la récompense d’une année de jêune et de prière nocturne.»
Source : [ Rapporté par Ahmad T6 p 51, Abu Dawud t2 p10,At-Tirmidhi T2.P281,An-Nasa-i T3p.96, Ibn Khuzayma T3 p128, Ibn Hibban , Al Hakim et Ibn Majah T1 P 337 n°1087 et authentifié par cheikh Albani dans sa correction de Sunan Ibn Maja et dans sahih al jami’ 6504 ]
La base de la droiture
L'imam Ibn Rajab رحمه الله a dit :
« La base de la droiture est la droiture du coeur sur le Tawhid. »
[Djâmi' l-'Ulum wa l-Hikam 386]
{Et si Allah fait qu’un mal te touche, nul ne peut l’écarter en dehors de Lui. Et s’Il te veut un bien, nul ne peut repousser Sa grâce. Il en gratifie qui Il veut parmi Ses serviteurs. Et c’est Lui le Pardonneur, le Miséricordieux}. [Coran 10: 107] (dans le sens)
Shaykh Muqbil Ibn Hâdî Al-Wâdi (رحمه الله) a dit :
« Dès lors que tu te réfugies auprès d'Allâh, si tout ce qui est dans l'univers complote contre toi, Il t'accordera certes une délivrance et une issue. »
📚Source : Al-Moussara'a (9)
« L'homme peut faire tout ce qui est nécessaire et n'obtenir aucun résultat. Par ce que tout est entre les Mains d'Allah.»
Source : [Conférence :"Maladies du cœur et du corps".Cheikh Mouhammad ibn Salih al 'Outhaymine رحمه الله]
« L'argent a dénoué la langue de personnes qui auparavant étaient silencieuses.
▫️Le pouvoir de l’argent est si grand qu'il reussit à changer le comportement des personnes qui le possèdent. Ainsi, celui
qui, avant d'etre riche, était humble et pudique, se retrouve insolent et grossier.
Elles n'ont alors eu d'affection envers personne, et n'ont reconnu à nul être d'action bienfaisante.
▫️La richesse rend orgueilleux, et I'affection qui auparavant était dans le cœur disparaît pour laisser place à une totale insensibilité. Cette insensibilité, prenant de plus en plus de place dans le coeur, finit alors par se transformer en un dénigrement total d'autrui.
[LES PERLES MÉCONNUES de L’imam Ash Shafi’i رحمه الله]
Al-Hassan Al-Basrî (رحمه الله) - m.110H - a dit, au sujet de la médisance sur l'innovateur:
« Il y a trois personne envers qui le droit de médisance est inviolable, l'un d'eux est l’innovateur qui appelle à son innovation. »
(Al-Lalika'i dans « Sharh usulil-'Itiqad Ahlus-Sunna wal-Jama’a » n°278)
« Il n'y a pas de médisance en ce qui concerne l'innovateur ou le pécheur qui fait son mal ouvertement. »
(Al-Lalika'i dans « Sharh usulil-'Itiqad Ahlus-Sunna wal-Jama’a » n°279)
« Il n'y a pas de médisance en ce qui concerne les gens de l'innovation. »
(Al-Lalika'i dans « Sharh usulil-'Itiqad Ahlus-Sunna wal-Jama’a » n°280)
Soufiane ibn ‘Uyaina dit : « Chou’ba avait l’habitude de dire : « Venez, allons médire pour la satisfaction d’Allah ‘azza wa jall »
(Al Khatib al-Baghdadi, Al kifâya fi ‘ilmi-r-riwâya, 91. Ibn Rajab, Charh ‘ilal at Tirmidhi, 1/349)
Le Messager d'Allah ﷺ a dit :
« Personne d’entre vous ne sera un (vrai) Croyant, s’il n’éprouve pas pour moi plus d’amour que pour son père, ses enfants et pour le reste de l’humanité. »
[Sahih Al-Boukhari 15]
Donc, à travers ce texte, il apparaît que l'amour envers le messager doit devancer l'amour sur toutes choses, sauf l'amour pour Allah, car l'amour pour le messager est rattaché à celui d'Allah, car on l' aime en Allah, et pour Allah.
L'amour pour lui augmente, dans le coeur du croyant, quand l' amour pour Allah augmente, et elle diminue lorsque l'amour pour Allah diminue.
Donc, toute personne aimant Allah, aime en Allah et pour Allah.
Et l'amour pour le messager implique aussi le fait de l'admirer, l'honorer, le suivre, de faire devancer sa parole à n' importe quelle parole de toute personne de la création, et d' honorer sa sunnah.
Hassan al-Basri رحمه الله a dit :
« Ô Hommes! Comment pouvez-vous être fier alors que vous êtes sortis 2 fois de l'orifice où sort l'urine? »
[az-Zuhd, p 233]
Shaykh Al Islam Ibn Taymiyyah رحمه الله تعالى a dit
« On atteint la guidée que par la science.
On atteint la droiture que par la patience. »
Source : [Majmu' el-Fatawa 10/40]
Anas (رضي الله عنه) rapporte :
Le Prophète ﷺ me dit un jour : « Mon fils, lorsque tu rentres chez toi, salue (Assalamou alaykoum) [ceux qui s'y trouvent], ce sera alors une bénédiction pour toi et pour ta famille. »
[Sahih-at-targhib 1608, authentifié par sheikh al Albani]
L'Imam Ibn Baz رحمه الله a dit :
« Il y a dans le mariage beaucoup de bienfaits, surtout à notre époque. »
[Al-Fatawa (20/422)]
*- Quand je fais des rappels, je ne vise personne en particulier. Et je le fais pour moi la premiere vue que je suis loin d’être parfait. Lorsque je fais des rappels, le but principal est de réveiller les cœurs, le mien en premier. Lorsque je fais des rappels qui sont parfois un peu durs, je suis dur avec moi-même en premier lieu.*
*Il faut parfois mettre de la douceur là où il le faut et de la dureté aussi là où il le faut. Souvent nous avons besoin d’une bonne claque.*
La femme musulmane qui recherche la satisfaction d'Allah doit choisir les assemblées de bien dont l'utilité est présente et la nuisance exclue, fuir la mixité, et éviter les mauvaises assemblées où se propage la bassesse quand elles se retrouvent pour prendre un plaisir illicite avec les conversations téléphoniques, les films de débauche, les revues ignominieuses, la médisance, la calomnie... La mère musulmane doit bien observer les assemblées auxquelles assistent sa fille.
[Que dire des mères qui laissent leurs filles fréquenter les garçons jours et nuits, à l'école et même à la maison via leurs téléphones ?]
[📚 Ma sœur voilà comment Allah puis Son Messager veulent que tu sois]
▫️▪️Ibn al ‘Uthayymin رحمه الله :
Si les femmes du prophète صلى الله عليه وسلم sont ordonnées par le voile (intégral), alors qu’elles sont les plus chastes & les plus éloignées de la tentation,
qu’en est-il des autres femmes ?
📚Fatawa nour 'ala ad-Darb 11/111
" Et ne donne pas dans le but de recevoir davantage."
{ Sourate 74 ; Verset 6 }
A votre attention ⚠
On ne jeûne pas pour demander une quelconque chose a Allah , on jeûne pour Allah par pur adoration et on en profite pour demander ce qu'on veut a Allah .
Soignez bien vos intentions.
▫️Ibn Utheymîn رحمه الله a dit :
Mariez-vous, car si le serviteur d'Allâh commet la fornication. Allâh lui arrache la lumière de la foi et peut ou non la lui rendre.
📚At-Tabaqât-l Kubrah 5/287
Ceux dont la vie n'est qu'égarement et péché, lorsque tu les invites à revenir sur le droit chemin et leur rappelle l'existence d'Allah et de Son châtiment, lèvent leurs mains et disent “Qu'Allah nous guide.”
Ils prononcent cette invocation mais leurs cœurs ne font que souhaiter l'inverse. En vérité, ils craignent que leur divertissement et leur désobéissance leur soit retirés, et ils voudraient s'y adonner avec encore plus de facilité.
Ils cherchent juste à échapper à ton sermon et interrompre ta réprobation.
Sauf si ils ressentent combien leur transgression est avilissante et que leur cœur se remplit de dépit à cause des péchés dans lesquels ils sont pris, demandant à Allah de les guider et de les aider, alors cela est une invocation sincère.
Certaines mères vont à l'encontre de la nature originelle pure et saine. Elles se joignent aux pères en préférant les garçons aux filles en toute chose, ne répondant plus aux besoins de ces filles, mais en s'empressant de satisfaire ceux des garçons.
Pire encore, il se peut que la fille soit dépréciée par rapport au garçon, devenant une sorte de domestique pour les parents, n'obtenant de son père sa mère ou ses frères que moquerie, irrespect, insulte, dénigrement et violence.
Puis quand elle atteint l'âge de se marier elle devient une piètre marchandise dont on reçoit le prix. Elle est mariée à quelqu'un qui ne sait même pas se charger d'elle et qu'elle n'accepte pas.
De tels crimes sont de graves entraves à la nature originelle, à l'égard des enfants. Il faut plutôt honorer la fille et lui accorder un rang spécifique à sa propre nature qui, de toute évidence, la distingue de celle du garçon. Il faut bien agir avec les filles et cesser de leur préférer les garçons.
Le Prophète ﷺ a dit :
«Quiconque est éprouvé du fait qu'il a des filles puis agit bien avec elles, elles lui seront une protection contre l'enfer.» ¹
من ابتلي من البنات بشيء فأحسن إليهن كن له سترا من النار
«Celui qui a à sa charge trois filles, les nourrit, se montre clément et doux avec elles, sera -avec moi- au Paradis.» ²
من عال ثلاث بنات يكفيهن ويرحمهن ويرفق بهن فهو في الجنة - معي في الجنة
«Celui qui a une fille qu'il ne maltraite pas, n'humilie pas, et ne favorise pas son garçon à elle, Allah le fera entrer grâce à elle au Paradis.» ³
من ولدت له ابنة، فلم يؤدها ولم يهنها ولم يؤثر ولده عليها أدخله الله بها الجتة
Les filles sont un voile contre l'enfer, il faut donc leur porter une attention particulière, bien agir avec elles, leur inculquer une bonne éducation avec des valeurs morales fondées sur le bon comportement et la noblesse de caractère, en conformité avec l'Islam. Il faut faire l'égalité envers elles et leurs frères.
Ainsi, la femme se conformera à ce qu'Allah puis Son Messager ﷺ attendent d'elle.
¹ [📚 Sahih Bukhari 4/51]
² [📚 Musnad Abu Ya'la 4/147]
³ [📚 Sunan Abu Dawud 5146]
[📚 Voir ma sœur voilà comment Allah puis Son Messager ﷺ veulent que tu sois]
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Le mérite de la science sur l’argent se distingue de plusieurs façons :
- La science est l’héritage des Prophètes, (alors que) l’argent est l’héritage des rois et des riches.
- La science préserve celui qui la possède, (alors que) celui qui a de l’argent le préserve.
- L’argent diminue par les dépenses, (alors que) la science augmente par sa dépense.
- Celui qui a de l’argent lorsqu’il meurt, se séparera de son argent (alors que) la science rentre avec lui dans sa tombe.
- La science gouverne et gère l’argent, (alors que) l’argent ne gouverne, ni ne gère la science.
- L’argent atteint le croyant et le non croyant, le bienfaisant et le pervers (alors que) la science bénéfique n’atteint que le croyant.
- Ont besoin du savant les rois et ceux qui leur ressemblent, (alors qu’)ont besoin de celui qui a de l’argent les pauvres et ceux qui n’ont rien.
[📚 Miftāh Dār As Sa’ādā 1/417, Ibn Al Qayyim]
Il n'y a pas de couple heureux qui ne possède un trait sublime en commun : le fait de s'efforcer à combler l'autre de satisfaction.
Le parfum le plus doux que respirent les époux, c'est la bonne intention.
Mais si ils guerroient pour leur ego, c'est la destruction.
Si le cœur repousse plusieurs fois les tentations qui se présentent à lui, Allah تعالى le vêtit d'une lumière qui l'empêche d'y succomber, pour s'y être opposé plusieurs fois.
[📚 Les obligations et interdits spirituels, Al 'Izz Ibn 'AbdAsSalam
]
Plus l'âme œuvre pour autre qu'Allah (pour obtenir un haut rang, des éloges, les biens d'une créature...), plus elle s'habitue à l'association et trouve facile d'œuvrer pour autre que Lui. Plus elle trouve cela facile, plus il lui est lourd d'œuvrer pour Allah, jusqu'à ce que cela lui devienne la chose la plus lourde qui soit.
[📚 Les intrigues du diable, Ibn Al Qayyim]
Les épouses du prophète ﷺ :
- Khadija Bint Khuwaylid, رضي الله عنها
- Sawda Bint Zam'ah Al Amiriyyah, رضي الله عنها
- Aïsha Bint Abu Bakr As Siddik, رضي الله عنها
- Hafsa Bint 'Umar Ibn Al Khattab, رضي الله عنها
- Zaynab Bint Khuzaymah, رضي الله عنها
- Ummu Salamah Bint Umayyah Suhayl, رضي الله عنها
- Zaynab Bint Jahch Al Asdiyyah, رضي الله عنها
- Juwayriyah Bint Al Harith, رضي الله عنها
- Ummu Habibah Bint Abu Sufyan, رضي الله عنها
- Safiya Bint Huyayiyy Bint Akhtab, رضي الله عنها
- Maymunah Bint Al Harith, رضي الله عنها
Elles sont nos mères et les mères de tous les vrais croyants ... 💎
• La place d'honneur qu'occupe l'illustre Compagnon Mu'âwiyah Ibn Abû Sufyân رضي الله عنه ...
L'Imâm Ibn Qudâma a dit :
<< Mu'âwiyah est l'oncle des croyants, il est le scribe de la Révélation et un des califes des musulmans, qu'Allah les agrée tous.>>
📘Rapporté par Ibn Qudâma Al-Maqdîssî dans {Lumu'at Al-I'tiqâd}(n•89).
و معا وية خال المؤمنين، وكاتب وحي الله، أحد جلفاء المسلمين، رضي الله عنهـم.
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Abû 'Alî An-Nasâ'î Al-Jiyânî rapporte :
<< 'Abdullah Ibn Mubârak a été questionné :
-"Qui est le meilleur entre Mu'âwiya Ibn Abî Sufyân et 'Umar Ibn 'Abd Al-'Azîz?"
Il répondit :
-"Par Allah! La poussière qui a pénétré le nez de Mu'âwiya dans les combats qu'il a accompli en compagnie du Prophète ﷺ est 1000 fois meilleur que 'Umar.
Mu'âwiyah a prié derrière le Prophète Muhammad ﷺ qui disait :
[Allah à entendu celui qui le loue], et lui de dire : [Seigneur, à Toi la louange] et ainsi de suite." >>
📔Rapporté Ibn Khallikân dans {Wifayât Al-A'yân}(t.3/p.33).
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Al-Khallâl rapporte d'après Al-A'mash que l'on a évoqué devant lui 'Umar Ibn 'Abd Al-'Azîz et son sens de l'équité. Al A'mash a dit :
<< -"Qu'en aurait-il été si vous aviez connu Mu'âwiyah?"
-"Ô Abû Muhammad! Fais-tu référence à son indulgence?" ont-ils demandé.
Il a alors répondu :
-"Non, par Allah! Je parle bien de sa justice!" >>
📙Rapporté par Al-Khallâl dans {As-Sunna}(t.1/p.437).
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Al-Qâdî 'Iyâd a dit :
<<[...] Et il a également dit (l'Imâm Mâlik) que si quelqu'un dénigre l'un des Compagnons du Prophète ﷺ, comme Abû Bakr, 'Umar, 'Uthmân, Mu'âwiyah ou 'Amr Ibn Al-'As,
avançant qu'ils suivaient le mauvais chemin ou qu'ils étaient mécréants ou même en leur adressant d'autres que les gens s'adressent d'ordinaire,
il doit être sévèrement châtié... >>
📕Rapporté par Al-Qâdî 'Iyâd dans {Ash-Shifâ Bita'rîf Huqûq Al-Mustafâ}(p.845).
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L'Imâm Al-Asbahânî a dit :
<< Pour ce qui s'est passé entre 'Alî et Mu'âwiyah, les Salafs ont dit :
"Il fait partie de la Sunna de se taire quant aux différends qui ont opposé les Compagnons du Messager d'Allah ﷺ. >>
📒Rapporté par Al-Asbahânî dans {Al-Hujja fî Bayân Al-Mahajja}(t.2/p.526).
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On a posé la question suivante à l'Imâm Ahmad :
<< Que dis-tu de ce qui s'est passé entre 'Alî et Mu'âwiyah?
Il a répondu :
-"Je n'en dis que du bien : qu'Allah leur fasse miséricorde!" >>
📙Rapporté par Al-Khallâl dans {As-Sunna}(t.1/p.460).
Sheikh al 'Uthaymine a donné comme conseil le fait d’avoir al-ikhlâs (la sincérité).
Il faut toujours renouveler sa niya (intention).
Certains étudiants viennent apprendre avec l’intention de chercher la science, mais au fond dans leur niya il y autre chose, l’envie d’être loué par les gens par exemple.
Il faut faire attention à ne pas rechercher la science pour ash-shuhra (la célébrité).
Ibn al-Qayyim explique en effet que ne se réunissent pas dans le cœur du serviteur la sincérité et l’amour des éloges qu’on nous fait.
Sufyân Ibn عUyaynah a dit :
« Un homme dit : « L'amour des honneurs m'a perdu. »
et un autre lui répondit : « Si tu avais craint Allah, tu aurais atteint les honneurs. »
[📚 Al-Hilyah 7/302]
La sincérité est une cause du secours d’Allah
D'après Sa'd رضي الله عنه , le Prophète ﷺ a dit:
« Certes Allah ne va secourir cette communauté que par ses membres faibles, par leurs invocations, leurs prières et leur sincérité ».
(Rapporté par Nasai et authentifié par cheikh Albani dans Sahih Targhib n°6)
:: Abu Muhalhil rapporte : « Un jour Sufyan al-Thawri m'avait pris par la main pour aller dans un cimetière. Nous nous sommes retirés dans un coin où il se mit à pleurer avant de me dire ceci : Ô Abu Muhalhil ! Si tu peux éviter à ton époque de fréquenter quiconque, fais-le, et que ton souci majeur soit l'amélioration de ta personne." {Mukhtasar Minhâj al-Qâsidîn} ::
Trop de rappels tuent le rappel !
« Le compagnon Abdullah Ibn Messaoud donnait des rappels aux fidèles tous les jeudis.
Un homme lui ayant dit :
"Ah ! Que je voudrais, Ô Abou 'Abderrahman, que t'es rappels eût lieu tous les jours !
Ce qui m'en empêche, répondit Ibn-Mas'oud,
c'est que je ne veux pas faire naître en vous la lassitude.
Dans mes sermons, je veux ménager votre attention comme le Prophète ﷺ ménageait la nôtre, craignant de nous lasser." »
[ 📚Rapporté par Boukhari dans son recueil authentique dans le Livre de la Science, chapitre des exhortations et de la science que le Prophète prodiguait de temps à autre aux Compagnons de peur qu'ils ne se lassent]
Abû Sa‘îd al-Khudrî rapporte que le Prophète -aleyhi salat wa salam- dit à ses Compagnons :
« L’un de vous est-il capable de lire le tiers du Coran en une nuit ? »
Cela leur sembla pénible, ils dirent alors : « Qui d’entre nous en est capable, ô Messager d’Allah ? »
Il dit : « Allah est l’Unique, le Seul à être imploré pour ce que nous désirons ) équivaut au tiers du Coran »
{Coran, Sourate 112}
[Rapporté par Mâlik dans al-Muwatta’, al-Bukhârî, Ahmad, Abû Dâwud et al-Nasâ’î.]
« ( Dis : “Il est Allah, Unique” ) équivaut au tiers du Coran et ( Dis : “Ô vous les infidèles !” ) équivaut au quart du Coran »
[Rapporté par al-Tabarânî dans al-Kabîr ; authentifié par al-Albânî dans Sahîh al-Jâmi‘ n°4405.]
Autant de mérite ne signifie pas que l’on puisse se passer du reste du Coran !
En attendant ton tour chez le médecin, chez le coiffeur ou ailleurs ou même pour un verre d’eau ou de thé qu’un hôte te prépare ou ton épouse, il t’est possible de terminer plusieurs fois la lecture entière du Coran sans que personne ne s’en rende compte, grâce à la lecture répétée de la sourate al-Ikhlâs.
La sourate Ikhlas équivaut au tiers du Coran en termes de récompense et de signification. Elle parle de l’Unicité d’Allah, de Sa Grandeur et de Sa Sainteté
🔸'Abdallah Ibn 'Amr رضي الله عنه a dit :
" Il viendra une époque pour les gens durant laquelle ils vont se rassembler et prier dans les mosquées mais parmi eux il n'y aura pas un seul croyant (*)."
📚[Rapporté par Ibn Abî Chayba dans Kitâb Al Imân n°101 et authentifié par Al Albânî dans sa correction de cet ouvrage]
(*) C'est à dire que l’hypocrisie va se propager chez ces prieurs à cause de l'ignorance.
📚[Raf3 Al Ilm p.58]
🔸D'après Khaythama Ibn 'Abder Rahman, 'Abdallah Ibn 'Amr (qu'Allah les agrée lui et son père) a dit: « Il viendra une époque pour les gens durant laquelle ils vont se rassembler et prier dans les mosquées mais parmi eux il n'y aura pas un seul croyant (*) ».
(Rapporté par Ibn Abi Chayba dans Kitab Al Iman n°101 et authentifié par Cheikh Albani selon les conditions de Boukhari et Mouslim dans sa correction de cet ouvrage))
(*) C'est à dire que l’hypocrisie va se propager chez ces prieurs à cause de l'ignorance.
(Raf' Al Ilm p 58)
ﻋﻦ ﺧﻴﺜﻤﺔ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﻗﺎﻝ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﻭ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ : ﻳﺄﺗﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺯﻣﺎﻥٌ ﻳﺠﺘﻤِﻌﻮﻥ ﻭﻳُﺼﻠُّﻮﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺎﺟﺪِ ﻭﻟﻴﺲ ﻓﻴﻬﻢ ﻣﺆﻣﻦٌ
( ﺭﻭﺍﻩ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺷﻴﺒﺔ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ ﺭﻗﻢ ١٠١ ﻭ ﺻﺤﺤﻪ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﻁ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭ ﻣﺴﻠﻢ ﻓﻲ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ )
🔸Al-Foudhayl Ibn ‘Iyadh a dit :
« Il viendra un temps où tu verras des gens qui ne font pas la différence entre la vérité et le mensonge, entre le croyant et le mécréant, entre le digne de confiance et le traître, entre l’ignorant et le savant, ils ne reconnaissent pas le bien et ne renient pas le mal. »
[Rapporté par Ibn Battah n°24]
🔸Sufyan ath-Thawri (rahmatullah) a dit:
" Un jour viendra, où dans les grandes Villes, il n'y aura qu'une ou 2 personnes d'Ahlu Sunnah, qui s'accrochera à la Sunnah du Messager, et qui sera sur la religion du Tawhid. "
■[كشف الكربة]
🔸D'après Zoubayr Ibn 3adiy : Nous sommes allés voir Anas Ibn Mālik رضي الله عنه pour nous plaindre de ce que nous subissons de Al Hajjāj et il a dit :
" Patientez, car certes il ne viendra pas une époque sans qu'elle ne soit pire que la précédente et ce jusqu'à ce que vous rencontriez votre Seigneur.
J'ai entendu cela de votre Prophète ﷺ."
📚[Rapporté par Al Boukhārī n°7068]
🔸D'après Masroūq, 'Abdallah Ibn Mass3oūd رضي الله عنه dit :
" Il n'y a pas une année qui va venir à vous sans qu'elle ne soit pire que la précédente.
Certes je ne dis pas : un dirigeant meilleur qu'un dirigeant, la récolte d'une année est meilleure que celle d'une autre année mais ce sont vos savants qui partent puis vous ne trouvez personne pour leur succéder et alors il viendra des gens qui vont faire des analogies en fonction de leurs avis."
📚[Rapporté par AT-Tabarānī et authentifié par Ibn Hajar dans FatH Al Bārī 13/20]
- Pour les croyants, cette dounya sera parsemée d’épreuves. Qu’Allah nous donne une épouse/époux capable d'endurer beaucoup.
💭
- Je les regarde abandonner la Sunnah. Des frères et sœurs que je connais, chacun d'eux, un par un. renoncer à leurs rêves qui était celui de satisfaire Notre Seigneur. ils se détournent du vrai chemin, changent leurs visions, leurs plans, et moi très conscients de cela j'ai peur.
Savez-vous ce que je crains le plus ? Ce n’est pas les épreuves et ce n’est pas ou la solitude. Ma plus grande peur est de devenir l'un d'eux et finir par m'égarer...
Nous sommes à l’abri de Rien. Seigneur raffermi nous sur l’islam et la Sunnah de ton Messager ‘Ahlayi salât wa salam.
« Seigneur, ne place pas dans nos cœur l'attente de ce qui ne viendra pas. »
📮 Les enfants sont l'un des plus beaux cadeaux d'Allaah Azzawajel. Alors que d'autres n'ont pas d'enfants et font tout leur possible pour en avoir, d'autres abandonnent leur propre chair et leur propre sang, oubliant que les enfants sont une amana et notre Seigneur nous interrogera à leur sujet. Comment peut-on être aussi cruel et abandonner ses propres enfants ? Ne pas vouloir les prendre dans ses bras, les embrasser, les sentir, les faire rire, les enseigner, les éduquer, les voir grandir... Que doit-il y avoir dans le cœur de tels parents pour qu'ils fassent cela à leurs enfants. Comment pouvez-vous dormir la nuit ? Et comment pouvez-vous justifier auprès d'Allaah le fait de ne pas avoir donné le Haqq à ces enfants... ? Comme ce jour sera violent pour vous, vous n'aurez aucune excuse pour cela ?
Qu'Allaah nous guide Amin
Beaucoup ont parlé de DJ Khalid et Mike Tyson qui ont fait une Omra. Quelle devrait être notre réaction ?
Premièrement: le musulman demande la guidée pour tout être humain et nous devons demander à Allaah de leurs accepter cette Omra et de les renforcers.
Deuxièmement: ils n'ont pas été et ne deviendront pas nos modèles simplement parce qu'ils ont accompli la Omra.
Troisièmement: nous espérons qu'ils changeront pour toujours, mais souvent les célébrités ne le font pas. Ne mettez donc pas beaucoup d'espoir. Mais N’oublions pas que c’est Allaah Azzawajel qui guide et qui tourne les cœurs comme Il le veut.
Quatrièmement: Nous aimons les gens à la mesure de leur bien, ou nous les haïssons à la mesure de leur mal.
Nous n'allons pas jusqu'à l'extrême en les aimant ou en les détestant. Soyons juste et équilibré.
📮 En fin de compte, rien n'apporte le bonheur si ce n'est un lien fort avec notre Seigneur.
Parfois, on rêve longtemps de quelque chose, on le reçoit, on se réjouit, et puis quoi ? on a besoin de nouvelles choses pour ce sentiment d’être heureux. alors que la connexion avec Allaah, la conscience de son appartenance à Lui donne un bonheur et une paix sans fin dans le cœur. un flux si long et sans fin...
Jusqu'à ce que nous brisions nous-même cette connexion avec quelque chose qu'Il n'aime pas,quelque chose de mauvais…
Seigneur, raffermi notre foi