Họa Phước Khó lường

1.2K 4 1


Mỗi mỗi nhân duyên, là một sự thực khó tránh.
Phước hay họa khi ta làm phước hay làm ác.
Người xưa có câu người nhiều tiền mà đi lạc vẫn phải hết tiền, trắng tay, còn người không tiền, đi đúng hướng cũng sẽ nhặt được tiền của người rơi lại.Kinh Pháp dạy phước họa tùy duyên, đôi khi nhầm con là giặc, nhầm giặc là con lẽ thường, người đi xa hay phòng xa.
Ngược lại người chưa đi đâu ít khi phòng xa.
Người đi xa phòng xa họa tới vẫn là họa.
Người chưa đi xa không phòng xa vẫn họa tới cũng không thể tránh được.
Người bán thuốc hay nói phước chủ may thầy.
Người học Pháp hay nói phước báo tùy nghiệp, tùy thiện căn mỗi người.
Nước xa không cứu được lửa gần và gió xa không làm mát được sự nóng cạnh bên mình.
Thời đại văn minh, lại đi đôi với thời cận mạt pháp và mạt pháp.
Tu trong sự khổ, được an lạc tự tâm.
Thọ mạng ngàn năm, không bằng phúc tu một ngày.
Nắng ấm trên kia, chẳng phải nắng đó mà do mặt trời chiếu soi. Mùa đông cần nắng, mà mùa hè thì chỉ cần gió mát, trăng thanh.
Ngoài thì cần bằng chị bằng anh, trong thì cần niềm an lạc.
Đến chùa cần thọ ý chỉ tôn sư, về nhà chỉ cần nhất hành, nhất niệm thiện.
Người hay nói ít khi làm được, người hay làm ít khi nói nhiều.
Tu và chứng, chẳng khác bao nhiêu, sự thực chẳng có sai biệt.
Trong thân tứ đại, có tâm vô thường.
Trong đại dương sóng dữ, có nơi lặng lẽ bình an.
Phật quốc ngó sang, Tịnh độ là dòng duy thức Tịnh nghiệp.
Về nhà, có chìa khóa mới vô được nhà vậy.
Mỗi mỗi nhân duyên, là một sự khó tránh.
Phước hay họa khi ta làm phước hay làm ác.

Nhân ác cho ra quả xấu, nhân lành cho ra quả ngọt
Phàm làm việc gì, trước phải nghĩ đến hậu quả của nó
Ước vọng của nhân loại, khi sanh ra đời đều mong được mạnh khỏe, sống lâu, gặp nhiều điều may mắn, nhưng có mấy ai đã được toại nguyện?
Sự thực, không ai chối cãi được, vì đời người là một chuỗi ngày dài thời gian đau khổ, phiền lụy về mặt vật chất cũng như về mặt tinh thần, chẳng bao giờ có được những phút giây an vui, hạnh phúc chân thật. Sự an vui hạnh phúc đến với mọi người giống như một giấc mơ. Bởi vậy nó đến, nó đi như nước chảy qua cầu, như bóng ngựa chạy thoáng qua cửa sổ.
Con người vốn vô minh, mê mờ không biết mọi vật trên thế gian này là vô thường nay còn mai mất. Họ cứ mãi mê chấp đắm cho rằng mọi vật là có thật; là thường hằng bất di, bất dịch; là của mình. Vì thế nên thường dính mắc không vật này thì vật khác. Do hiểu sai lầm như vậy nên con người tự thấy mình là trên hết trong cuộc đời này. Tự thấy mình trên hết trong cuộc đời này, đó là hành động suy tư để nuôi lớn bản ngã. Vì thế, bản ngã càng to thì càng tạo biết bao điều tội ác để phục vụ cho bản ngã của mình. Sự nuôi lớn bản ngã, không những trong đời này mà còn nhiều đời trước nữa.
Do từ nhiều đời làm ác mà ngày nay phải chịu quả báo khổ sở. Nhưng có mấy ai hiểu biết nên cứ nghĩ rằng mọi sự khổ đau là do sự ngẫu nhiên, là do hoàn cảnh may rủi mang đến. Hiểu biết như vậy, nên con người cứ mãi mê chạy theo danh lợi mà tạo ra biết bao nhiêu ác nghiệp trong một đời người. Vì thế, tội lỗi này càng ngập đầu, ngập cổ.
Muốn chấm dứt những hoàn cảnh khổ đau của đời sống con người hay muốn vượt thoát khỏi cảnh ái kiết sử trói buộc, hoặc những tai nạn hiểm nghèo, những bệnh tật nan y khó trị, những sự xung đột tỵ hiềm, nhỏ mọn, ích kỷ, dối trá, xảo quyệt, v.v... thì hãy sống đời với Mười Điều Lành.
1- Không sát sanh: là không giết hại sinh mạng chúng sanh.
2- Không trộm cướp: là không lấy vật dụng của người khác, nếu họ không cho.
3- Không tà dâm: là sống chung thủy với vợ (chồng) của mình.
4- Không nói dối: là không nói sai sự thật.
5- Không nói thêm bớt: là không nói thêm điều này, bớt điều kia.
6- Không nói hai chiều: là không đến chỗ này nói thế nọ, đến chỗ khác lại nói thế kia, gây chia rẽ, oán hận.
7- Không nói lời ác: là không nói lời thô tục, không trù ẻo kẻ khác.
8- Không tham lam: là không ham muốn quá độ.
9- Không giận dữ: là không tức tối hay giận hờn người khác.
10- Không si mê: là không mê mờ, ngu si, mà sáng suốt, trí tuệ.
Mười Điều Lành là con đường đưa con người đến nơi hạnh phúc chân thật; đưa con người thoát ra mọi cảnh sống thường tình thế gian. Cảnh sống thường tình thế gian là sống chỉ biết lo cho cá nhân của mình mà chẳng cần biết đến ai cả. Sống đúng Mười Điều Lành là phải rèn luyện con người trở thành những người tốt đối với bản thân, đối với gia đình, đối với xã hội hiện nay và mai sau.
Sống đúng Mười Điều Lành sẽ giúp tâm tánh chúng ta luôn luôn thành thật với mình, với mọi người, hoàn toàn không dối trá lừa đảo bất cứ một người nào. Nhờ sống như vậy, lúc nào chúng ta cũng đầy đủ những đức hạnh điềm đạm, khiêm hạ, giản dị, v.v... Nhờ sống như vậy chúng ta mới đủ sức nhẫn nại để vượt qua những cam go, thử thách của cuộc đời. Nhờ sống như vậy chúng ta mới tìm thấy sự an vui chân thật trong lòng mình.
Sống Mười Điều Lành sẽ chuyển cảnh khổ đau, đói rét thành cảnh an vui, no ấm, và còn đưa con người đến những cảnh thuận duyên mãi mãi trong cuộc đời.
Sống Mười Điều Lành sẽ giúp cho cuộc sống của chúng ta trở thành cuộc sống đạo đức không làm khổ mình, khổ người và cũng không làm khổ tất cả chúng sinh.
Nhất là chúng ta cố gắng sống trong Mười Điều Lành trọn vẹn thì sẽ làm gương tốt cho mọi người cùng nhau soi. Nhờ thế, bản thân được an ổn, gia đình được hạnh phúc, an vui và xã hội luôn luôn được trật tự an ninh.
Sống trong Mười Điều Lành còn giúp cho chúng ta không trở thành kẻ hung ác, điêu ngoa, xảo trá, trộm cướp, hiếp dâm, giết người, v.v... Nhờ thế, chúng ta cũng không còn lo sợ mất của cải tài sản và bị những kẻ trộm cắp, cướp giựt, hung ác giết người hãm hại chúng ta. Và nhất là chúng ta sống đúng trong Mười Điều Lành thì không còn sợ bị đọa vào ba đường ác nữa. Tức là không tái sinh vào:
1- A Tu La là những người hay sân hận, giận dữ.
2- Ngã quỷ là những người đói khát, cơm không đủ ăn, áo không đủ mặc.
3- Địa ngục là những người bệnh tật nằm liệt giường; là nhưng tai nạn gãy tay gãy chân; là những người mù mắt, tai điếc, hoặc tay, chân tật quyền, hoặc câm ngọng nói ấp a, ấp ớ, hoặc bệnh thần kinh ngơ ngơ ngẩn ngẩn không biết thiện ác, trái phải; hoặc trí nhớ qua kém, quên trước, quên sau.
Sống Mười Điều Lành sẽ giúp cho thân, khẩu, ý của chúng ta thanh tịnh, không phạm những lỗi lầm vào nghiệp ác, Nhưng ngược lại chúng ta sống không đúng Mười Điều Lành thì ba nghiệp thân, khẩu ý của chúng ta sẽ tạo đủ mười điều ác.
Nói về nhân quả thì người nào sống trong Mười Điều Ác thì sẽ tạo mười nhân chẳng lành. Mà đã tạo mười nhân chẳng lành thì phải thọ chịu mười quả khổ đau. Mười quả khổ đau tức là địa ngục. Địa ngục là con đường khổ đau nhất trong sáu nẻo luân hồi. Nên kinh sách Phật thường nhắc nhở chúng ta phải siêng năng tu tập ngăn ác, diệt ác pháp; sinh thiện, tăng trưởng thiện pháp thì mới thấy sự an vui và hạnh phúc.
Chúng ta cứ xem những kẻ một đời làm ác như: Sát sanh, trộm cắp, tà dâm, nói dối, nói thêu dệt, nói lưỡi đôi chiều, nói lời hung ác, tham lam, sân hận và si mê thì có lúc nào mà họ được an vui đâu?
Dù họ ở vào địa vị nào trong xã hội, bản thân và tâm hồn của họ vẫn đen tối và đau khổ triền miên. sống đúng Mười Điều Lành là cốt yếu giúp cho chúng ta tạo những nhân quả lành. Người thực hiện nhân quả lành thì luôn luôn lúc nào cũng gặp duyên lành, may mắn trong hiện tại và mai sau. Vì thế, cuộc sống của họ đều có đầy đủ phước báu. Không những trong đời này được an vui, yên ổn, hạnh phúc mà còn mãi mãi ở kiếp sau cũng được giàu sang, sung sướng, đầy đủ mọi nhu cầu cần thiết của cuộc sống.
Sống với mười điều lành như vậy thì phải thọ hưởng mười phước báu lớn như sau:
1- Thân không bệnh tật.
2- Thân được sống trong cảnh giàu sang.
3- Gia đình hạnh phúc, vợ chồng hòa thuận, con cái hiếu thảo.
4- Được mọi ngươi kính yêu tin tưởng, đồng thời luôn luôn nghe và làm theo lời dạy.
5- Trí tuệ thù thắng, thông minh sáng suốt không ai hơn, thấu suốt lý nhân quả thiện ác không còn chỗ nào bị ngăn che.
6- Lời nói thẳng thắn được mọi người kính phục và yêu mến.
7- Nói lời êm ái ngọt ngào ai nghe cũng vui mừng và yêu thích.
8- Không nói lời hung dữ hay chửi mắng to tiếng với một người nào cả.
9- Không sợ sệt bất cứ một điều gì, một hoàn cảnh nào. Không thối lui trước những nghịch cảnh. Đứng trước đám đông người phát biểu những ý kiến, đều nói năng lưu loát, không ngập ngừng; tiếng nói sang sảng, nhiếp phục người nghe.
10- Ba nghiệp thân, khẩu, ý đều thanh tịnh, không bị nhiễm ô bởi một dục lạc nào trong thế gian này.
Cho nên ai có đủ duyên được nghe Mười Điều Lành; được thấy Mười Điều Lành, nhưng không chịu sống với Mười Điều Lành, rồi luống để một cuộc đời đen tối và khổ đau, thì thật là uổng phí cho một đời người chẳng ra gì. Họ cũng giống như những người giàu sang có kho báu mà không chịu đem ra dùng, chỉ đành lòng chấp nhận để "mot nời lang thang, làm kẻ cùng tử". Họ chính là những người không trí tuệ, thiếu sáng suốt, vô minh, ngu si và dại dột, khờ khạo nhất, v.v... không còn chỗ nào để phê phán.
Bởi vậy, trong đời nếu ai gặp được Mười Điều Lành trong đây là người đã gieo căn lành trong nhiều kiếp chớ không phải trong một kiếp này. Tức gười ấy đã gieo sâu duyên lành với Mười Điều Lành, Do gieo duyên lành này mà ngày nay mới gặp được Mười Điều Lành. Nếu đời nay gặp Mười Điều Lành mà không thực hiện sống với Mười Điều Lành này thì tất cả sự cung kính tôn trọng Phật, Pháp, Tăng chỉ là cơn gió thoảng bên ngoài mà thôi, chẳng có lợi ích gì thiết thực cho cuộc sống.
Do Mười Điều Lành này rất quan trọng như vậy, nên chúng tôi xin quý vị có duyên gặp nó thì hãy cố gắng sống đúng với Mười Điều Lành này thì sẽ thấy phước báu đến ngay, không chờ đợi. Vì chính vừa sống đúng Mười Điều Lành này thì có sự bình an cho mình, cho mọi người và cho các loài vật.

Nhân-quả và Nghiệp báoĐọc truyện này MIỄN PHÍ!