[Mỹ Thực] Phương Gia Tiểu Trà Quán - Kỳ U

Chương 37: Canh Ngân Nhĩ Kim Ty

Bên ngoài điện Văn Đức, một tiểu nội thị mặc trường bào cổ tròn màu xanh xám, thắt đai lưng bằng vải đen hơi khom người, chắp tay về trước, chậm rãi bước đi. Chốc lát đã đến trước cửa đại điện, hai ông tế[1] Vương, Chu cũng vừa ra ngoài, theo sau là bảy tám vị đồng liêu.

[1] Ông tế (翁婿): bố vợ và con rể.

Tiểu nội thị tiến lên: "Vương Phó xạ, quan gia triệu kiến."

Đại Tề noi theo thể chế Đại Đường, thiết lập tam tỉnh, lục bộ[2], hai mươi bốn ti, ngoài ra còn lập ra Nội các, dành cho người có tài có đức. Môn hạ, Trung thư do Phó xạ làm tỉnh chủ, tả hữu Phó xạ được xem như Tể tướng, dĩ tả vi tôn[3], Vương Các lão đảm nhiệm Tả Phó xạ, vị trí trống còn lại do Chương Các lão nắm giữ. Vị trí Thượng thư tỉnh chủ của Thượng thư tỉnh tuy được lập ra nhưng lại để trống, từ thời Cao Tổ đế đến nay vẫn chưa lập ai, đây là người trực tiếp được bổ nhiệm vào nội các, được các Bộ Thị lang hỗ trợ; dưới các bộ có các ty, ty chủ gọi là Lang trung, phụ tá gọi là Viên ngoại lang.

[2] Tam tỉnh, lục bộ (三省六部): là một quan chế từng được các triều đại phong kiến Trung Quốc sử dụng. Tam tỉnh là Trung thư tỉnh, Môn hạ tỉnh và Thượng thư tỉnh; lục bộ trực thuộc Thượng thư tỉnh, gồm có Lại bộ, Hộ bộ, Lễ bộ, Binh bộ, Hình bộ, Công bộ. Mỗi bộ đều chia làm 4 ty, tổng cộng 24 ty. (Nguồn: Wikipedia)

[3] Dĩ tả vi tôn (以左为尊): phía bên trái được coi trọng hơn, ở đây ý chỉ chức vụ quan "Tả" nhỉnh hơn một chút.

Chu Chính vừa mới vào triều, quanh quẩn mấy ngày thì được phong làm Binh bộ Thị lang, cấp quan Nhị phẩm, tiến vào Nội các trở thành đại thần phụ chính, tương đương Thứ tướng, đánh vỡ cục diện "lục nhân nghị sự" kéo dài suốt một thời gian, có thể nói là người đầu tiên từ lúc Đại Tề khai thiên lập địa.

Nguyên Binh bộ Thị lang vì chuyện Trương Huyện thừa mạo danh tính người khác để tham gia võ cử mà bị lưu vong, xem ra là tự mình nhường vị trí này cho Chu Chính.

Vương Các lão gật đầu, nói với con rể: "Con về nhà trước, viết biểu tự vạch tội đi."

Sau khi nhận được bổ nhiệm, việc dâng biểu khiêm tốn từ chối là chuyện hết sức bình thường, e rằng thánh nhân cũng không thèm nhìn qua. Lần bổ nhiệm này lại bỏ qua Nội các, đích thân Thiên tử truyền xuống, đoán rằng trên đường trở về, các vị Gián quan cũng đã nghĩ sẵn văn chương trong đầu, ngày mai chiết tử[4] sẽ nhiều như tuyết rơi xuống ngự án thiên tử, không biết có bao nhiêu Gián quan đang quyết tâm lưu danh sử xanh.

[4] Chiết tử (折子): cuốn sổ nhỏ chỉ gồm một trang giấy nhưng được xếp thành nhiều mặt, hai bìa trước sau bằng gỗ hoặc giấy cứng, ngày xưa hay dùng để viết tấu chương.