146

12 2 0
                                    

Bab 146 Kronik Desa

Setelah desa dipindahkan, benda-benda suci diletakkan di atas meja di aula leluhur. Aula leluhur dijaga oleh seorang imam besar, dan penghalang suci didirikan. Siapa pun yang memiliki hati "kotor" tidak dapat mendekati benda-benda suci itu. Oleh karena itu, dia bertanggung jawab untuk membersihkan aula leluhur dan memuja Benda-benda suci semuanya adalah anak-anak muda dan bodoh di bawah usia sepuluh tahun.

Pada hari itu, bersama dengan anak yang bertugas membersihkan hari itu, benda suci itu menghilang begitu saja.

Tidak ada yang melihat keberadaan anak itu, dan tidak ada yang melihat kelainan di aula leluhur. Itu sangat mirip dengan setiap hari biasa. Tidak sampai seseorang datang untuk mengingatkan anak itu untuk makan, dan menemukan bahwa ruangan itu kosong Pintu ceruk itu terbuka lebar, tidak meninggalkan jejak perjuangan.

Melihat ini, Shen Rin bertanya, "Apakah tidak ada jejak relik suci setelah bertahun-tahun?"

Kepala desa menggelengkan kepalanya: "Tidak."

Dia terus menonton.

Mereka tidak berani memberi tahu penduduk desa tentang masalah ini, mereka menutupi dan diam-diam mencari tanah selama setahun, dan setahun kemudian, ada perubahan di sini, tanah menjadi tandus, tidak ada tanaman yang bisa ditanam, dan energi spiritual menjadi tipis, dan penduduk desa memasuki Masa kelaparan yang sepertinya tidak pernah berakhir.

Menghadapi bencana yang menghancurkan, beberapa penduduk desa mengusulkan untuk mengadakan pengorbanan besar untuk relik suci, dan berdoa kepada para dewa untuk memberkati mereka melalui bencana. Imam besar, yang tidak bisa lagi menyembunyikannya, akhirnya mengungkapkan kenyataan. adalah dia yang menghujat dan membuat marah para dewa, yang menyebabkan bencana di desa.

Dia dikorbankan dan dibawa keluar sebagai korban untuk meminta pengampunan para dewa.Dia dilucuti pakaiannya di rak dan dibuang ke hutan.

Ketika penduduk desa memasuki hutan lagi, hanya ada tumpukan tulang putih di tanah, dan bahkan tulang putih itu penuh dengan bekas gigi, bekas cakar, dan gigitan serangga.

Tak lama setelah itu, hantu gunung muncul.

Shen Rin: "..."

Melihat ini, murid Shen Rin gemetar, dan dia bertanya, "Apakah hantu gunung diubah oleh imam besar?"

Kepala desa menggelengkan kepalanya lagi.

Dia tidak tahu, itu sudah terlalu lama.

Setelah hantu gunung muncul, makanan lahir di hutan. Namun, setiap kali gerbang batu di hutan bersinar, beberapa orang akan "ditunjuk" oleh hantu gunung dan menjadi makanan untuk hantu gunung. Kebanyakan dari mereka adalah wanita dan anak-anak dengan daging lunak. , dan kadang-kadang beberapa orang tua, pilihan terakhir adalah para pria.

Tidak lama kemudian seseorang hantu Chengshan bermimpi dan meminta mereka untuk mengadakan ritual kerakusan untuk mengorbankan diri mereka sendiri, sehingga anak-anak, wanita dan anak-anak di desa memiliki cara untuk hidup. Sama seperti ini, beberapa orang pasti akan menjadi korban penampilan "damai" dan mati di hutan.

Jika yang dikorbankan adalah mengorbankan semua orang, maka mungkin seringkali akan ada sekelompok orang yang "mati dengan murah hati". Mereka menghibur diri sebagai pejuang yang berkorban untuk desa. Kematian mereka hebat dan mulia, dan penduduk desa akan mengingatnya pengorbanan mereka. , dan dengan demikian bersikap baik kepada keluarga mereka. Namun, aturannya adalah bahwa yang terbaik dalam ritual itu memiliki kesempatan untuk selamat dari bayang-bayang kematian—dan mereka tidak bertahan hanya karena mereka tidak mengambil kesempatan itu.

Ini memperumit ritual pengorbanan.

Ada orang yang ditinggalkan sebagai anak terlantar, dan ada orang yang menginjak tulang sesama penduduk desa di lengan mereka, dan terikat untuk mengambil upacara dan kembali ke rumah ... Kompleksitas dan kekejaman hati manusia sudah matang. dan lagi dalam ritual, dan baunya menyesakkan.

BL | Selamat Datang Di Ruang Game Supremasi KeberuntunganOù les histoires vivent. Découvrez maintenant