L'aumône :

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Quel motif pour l’aumône a plus d’effet que le fait que celui qui donne l’aumône ressente qu’il prête de l’argent au Riche et au Glorieux, et qu’il a des transactions avec le Roi des rois ? Et que ce qu’il dépense, lui sera rendu en étant multipli...

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Quel motif pour l’aumône a plus d’effet que le fait que celui qui donne l’aumône ressente qu’il prête de l’argent au Riche et au Glorieux, et qu’il a des transactions avec le Roi des rois ? Et que ce qu’il dépense, lui sera rendu en étant multiplié ; et qu’après cela, il obtiendra une récompense généreuse ?

Allah (qu'Il soit exalté) a dit :

{Et toute dépense que vous faites [dans le bien], Il la remplace, et c'est Lui le Meilleur des donateurs}.

Les commentateurs du Coran ont dit :

-"Il vous remplace ce que vous dépensez dans ce monde ; et dans l'autre monde, Il vous donnera une grande récompense".

Le messager d'Allah (qu'Allah prie sur lui et le salue) a dit :

(Chaque jour, lorsque les serviteurs se réveillent, deux anges descendent et l'un d'entre eux dit :

-"O Seigneur ! Donne à celui qui dépense !". Et l'autre dit :

-"O Seigneur ! Donne l'altération [la dégradation] à celui qui ne dépense pas" rapporté par Al-Boukhari et Mouslim.

Et l'aumône complète l'obligation religieuse, comme il est mentionné dans le hadith d'Abou Houréïra (qu'Allah soit satisfait de lui):

(Et s'il y a un manque dans son obligation religieuse, le Seigneur (le Puissant et le Haut) dira :

{Regardez si mon serviteur a des actes accomplis volontairement afin de compléter le manque dans l'obligation}. Puis, on fera ainsi avec toutes ses actions) rapporté par Tirmidhi.

L'aumône est la cause de l'amour du Seigneur comme il est mentionné dans le hadith Quoudsi :

({Et Mon serviteur ne cesse de se rapprocher de Moi en accomplissant des actes surérogatoires [volontaires] jusqu'à ce que Je l'aime}) rapporté par Al-Boukhari.

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