La iglesia y el nazismo (Parte 4)

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Cabe destacar que nadie, ni El Vaticano ni los otros obispos reprendieron o rechazaron en modo alguno semejantes declaraciones... Es más Pio XII y Civiltá Cattolica permitieron todas estas publicaciones y en 1943 cuando ya se conocían los asesinatos en masa Pio XII los justificó en su encíclica Mystici Corporis Cristo donde acusaba a los judíos de asesinar a Cristo y tener bien merecido lo que les pasara.

En 1939 Hitler escapó de uno de los numerosos atentados contra su vida y el Arzobispo de Munich ante tal muestra de la intervención divina para salvar a Hitler celebró un Te Deum especial en la Catedral de Munich “…para agradecer a la divina providencia, en el nombre de la arquidiócesis, por el afortunado escape del Führer…”.

Las terribles SS debían jurar un texto que, entre otras, hacía esta pregunta: ¿Crees en Dios? A lo que el futuro SS tenía que contestar: !Si!

LAS IGLESIAS PROTESTANTES.

Las iglesias protestantes alemanas que colaboraron con el nazismo son: La luterana, la calvinista, la presbiteriana, la congregacional, y la metodista.

Aquí vemos como los luteranos por ejemplo no se quedaron atrás de los católicos en el apoyo al nazismo y la persecución de los judíos.

Esta carta de arriba se refiere a un campo de concentración nazi administrado por diáconos

Luteranos en Bad Segeberg, cerca de Hamburgo, donde los diáconos reclaman el pago debido al Presidente del Distrito. Podéis ver mejor la carta y leerla en:

La Iglesia protestante alemana DEK también llama a tomar “medidas severas contra los Judios”:

“El 17 de diciembre de 1941, publicaron los líderes de la iglesia protestante de Mecklenburg, Turingia, Sajonia, Hesse-Nassau, Schleswig-Holstein, Anhalt y Lübeck un comunicado conjunto en el que se decía que los Judios no podían a causa de las peculiaridades de su raza a través del bautismo ser redimidos, que son responsables de esta guerra y ... enemigos del mundo y del Reich por nacimiento . Así que eran necesarias tomar “severas medidas contra los Judios y expulsarlos de Alemania.”

Hay muchos más datos sobre lo mismo, en este artículo el problema no es la falta de fuentes, sino la excesiva abundancia de ellas pero personalmente como estamos muy de acuerdo con eso de “por sus obras los conoceréis” (Mateo 7:15-20) nos hacemos el siguiente razonamiento.

El libro La Historia del Cristianismo, de Paul Johnson, refiere:

“De un total de 17.000 pastores evangélicos, nunca hubo más de cincuenta que cumpliesen penas prolongadas [por no apoyar al régimen nazi]”.

“Los Cristianos Alemanes fueron fundados por el obispo protestante Joachin Hossenfelder y el teólogo Ludwig Müller en 1931 pero resultaron un movimiento pequeño y marginal antes del ascenso de Hitler al poder en Alemania... Para esto el líder de los Cristianos Alemanes, el teólogo Ludwig Müller, presentó el proyecto de establecer una "Iglesia Evangélica Alemana" (Deutsche Evangelische Kirche o DEK).”

“Inmediatamente Müller tomó medidas acorde con las políticas nazis imponiendo el "Párrafo Ario" (Arierparagraph) en la DEK: se destituyó clérigos de origen judío o casados con mujeres de sangre judía, se prohibió la conversión y bautizo de judíos en las iglesias protestantes, y se otorgó aprobación a aspectos de la ideología nazi que pudieran ser conflictivos con la fe cristiana, reiterando, por ejemplo, que el antisemitismo estaba justificado al haber sido el pueblo judío "el asesino de Jesucristo".

Justo es reconocer sin embargo que:

“En reacción, el año 1934 se fundó la Iglesia Confesante liderada por los pastores Martin Niemöller y Dietrich Bonhoeffer como organización protestante opuesta a la orientación pro-nazi de la DEK, siendo que los líderes "confesantes" pronto sufrieron persecución de las autoridades hitlerianas.”

Aquí surge la diferencia fundamental entre protestantes y católicos surgida de la propia naturaleza de ambas tendencias: El catolicismo es una organización mucho más férrea y monolítica que el protestantismo y no tolera voces disidentes en absoluto.


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