تُحدِثك الوُجوه بِكُل مَا تُرِيد مَعرِفتِه عَن الشَخصِية الإنسَانِية يُحدِثُك النَاس عَن شَخص يَتمَيز بِـ (وجهٍ صَرِيح صادِق) أو يَتصِف بِـ (تعبِير مُضنِي بالهُموم) أو سيَّما بَهجة مَرِحة ،ونتَحدَث عَن وُجوهٍ أنِيسَة أو وُجوهٍ بَائِسة، وَلقد تَميَّز الصِينيون بِدراستِهم الدقِيقة و الكامِلة للوَجه الإنسانِي ،وقَد قدَمواالطَرِيقَة الصِينِية لِقرَاءَة الوُجوه:
________________
أولاً: يُلقِي القَارِئ نَظرة سرِيعة على وَجهِه الخَاص،ويحاوِل التعرُّف على حقِيقة أو هوِية أشكَال وُجوه الأقرِباء أو الأصدِقاء أو حتَى الغربَاء.
ثانِياً: يَجِب على القارِئ وهو يُراقِب شَخصاً يَتميَّز بِلحية أو شارِب أو شعرٍ يُغطِي الجبِين أو الوَجنتين، أن يزِيل الأجزَاء التِي يُغطِيها الشَعر عقلِياً._____________________
١- الوَجه القمرِي: يَفتقِر الوَجه القمرِي إلى بُنيَة عظمِية بارِزة، ويُفسِر اللَحم الطرِي الناعِم إستِدارة هذا الوَجه وتقوسَاته.
مثال: (الممثِلة الهندية راني موخرجي-الوَجه القمرِي)
|صِفاتِهم|: التَكيُّف مَع الأوضَاع والظُروف،يُفضِلون النشَاطَات العقلِية على الجَسدية،تُناسِب مِهنة التجَارة أو البِيع والشِراء لغالبِية أصحَاب الوُجوه القمَرية، ويَجِدون فِي الزوَاج أمراً بَغِيضاً أو مُزعِج أحياناً،يتصِف بَعضهم بالجشع،وغالبِيتهم كُسالَى وخاملِين.
٢- الوَجه الشجرِي: طوِيل الوَجه،يتميَّز بِجَبهة عرِيضة،عظمَا الوَجنتين والفَك بارِزة، كمَا يتميَّز جانِبا الوَجه بالإستِقامة.
ESTÁ A LER
قَلبٌ مُزرَّق|A.S
Não ficçãoكَّيْ لَا يُقَال عَنَّا جُهَلاءْ أَو لَا نَفْقَهُ شَيْئَاً مِنْ أَجْلِنَا نَحْنُ، نَتْعَلَمْ لِتَرْتَقِيْ مَعْنَا عَقُولِنَا. ... - الكِتَابْ لِتُوسِيعْ آفَاقِنَا وَمَعْلُومَاتِنَا. - العِشْرُونْ مِنْ شَهِرْ يُولِيُو عَامْ ألْفَانْ وَ عِشْرُونْ.