الجَنَّة: مصطلَح للدلالة على مكان فِيه رخاء ونعِيم وحيَاة رغيدة كاملة الملذات، وهي نقِيض
النار.
...
- درجَات الجَنَّة:
فِي الجَنَّة مائِة درجة ما بين كل درجتين كما بين السمَاء والأرض،وللجنَّة مراتِب أعلاها الفردوس ومنها تنفجر أنهَار الجَنَّة وفوقها عرش الرحمن.
...
- أبوَاب الجَنَّة:
للجَنَّة ثمانِية أبواب ومن بينها باب الريان لا يدخله إلا الصائِمون، وعرض الباب مسيرة الراكب السريع قيل أربعين عاماً، ومن أبواب الجَنَّة أيضًا باب الصلاة لأهل الصلاة، وباب الصدقة لأهل الصدقة، وباب الجهاد للمجاهدِين في سبيل اللّٰه،وباب الأيمن،وباب الكاظمين الغيظ.
...
- بناء الجَنَّة:
بناء الجَنَّة لبنة من فضة و لبنة من ذهب،وبلاطها المسك، وحصباؤها اللؤلؤ والياقوت، وترابها الزعفران، ومن صلى في اليوم إثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة.
...
-أشجَار الجَنَّة:
ذكر في أحادِيث نبوية أن فيها شجرة يسير الراكب فِي ظلها مائِة سنة لا يقطعها، وإن أشجارها دائِمة العطاء قريبة دانية مذللة وقد ذكر منها شجرة طوبى وسدرة المنتهى.
-شجرة طوبَى:قال عنها الرسول صلى اللَّه عليه وسلم أنها تشبه شجرة الجوز وهي بالغة العظم فِي حجمها وتتفتق ثمارها عن ثياب أهل الجنة في كل ثمرة سبعين ثوباً ألواناً ألوان من السندس والإستبرق لم يرَ مثلها أهل الدنيا ينال منها المؤمن ما يشاء وعندها يجتمعون أهل الجنة فيتذكرون لهو الدنيا فيبعث الله ريحاً من الجنة تحرك تلك الشجرة بكل لهو كان في الدنيا.
-سدرة المنتهى: وهي شجرة عظيمة تحت عرش الرحمن ويخرج من أصلها أربعة أنهار ويغشاها نور الله والعديد من الملائكة وهي مقام سيدنا إبراهيم عليه السلام ومعه أطفال المؤمنين الذين ماتوا وهم صغار يرعاهم كأب لهم جميعاً، وأوراقها تحمل علم الخلائق وما لا يعلمه إلا الله سبحانه وتعالى وفي الجنة أشجار من جميع أنواع الفواكه المعروفة في الدنيا ليس منها إلا الأسماء أما الجوهر فهو ما لا يعلمه إلا الله.
...
- وصف الجَنَّة:
زيّن الله -تعالى- الجنّة لعباده فهي أجمل ما رأته الأعين وأهنأ ما تسكن إليه النّفوس، حيث غرس الله -تعالى- غرسها بيده وجعلها مُستقرّاً لأوليائه فضلاً ورحمةً منه، وملأها بالخير والرّحمات والحبّ والسّعادة، وكفى أهلها المرض والهمّ والبلاء، حتى إنّهم لا يتغوّطون ولا يتبوّلون، وأرضها من المِسك والزعفران، وسقفها من فوق المؤمنين هو عرش الرحمن، وحصاها من اللؤلؤ والجواهر، كما أنّها بُنيت بلبنةٍ من فضّة ولبِنةٍ من ذهب، وثمر شجرها كبير الحجم وألينُ من الزّبد وأحلى من العسل، وفيها أنهار تجري بعضها من العسل وبعضها من اللبن وبعضها الآخر من الخَمْر الطيّب، وطعام أهلها الفواكه ولحوم الطير التي تُشتهى كلّ حين، وشرابهم الزّنجبيل والتسّنيم والكافور، وسيقان شجرها من الفضّة والذّهب، والرّاكب السّريع يسير في ظلّ شجرها مئة عام.
ووجوه أهل الجنّة كالقمر ليلة البدر، ويطوف بينهم غلمانهم ويكونوا كاللؤلؤ المكنون، وزوجات رجال الجنّة وصفنّ بالكواعب الأتراب، ويُرى ما في عروق النّساء؛ ممّا يدلّ على شدّة جمالها، ولو أنّها تطّلع على أهل الأرض لملأتهم رِيحاً من ريحها، وقد تطهّرنّ نساء الجنّة من الحيض والنفاس والولادة والغائط والمخاط والبصاق ومن كلّ عيبٍ قد يلحق الإنسان في الدنيا، وفي الجنّة يعيش المؤمنون نعيماً خالداً لا يفنى، ويتمتّعون بالهناء والسّعادة والرضى والخلود، والصحّة التي ليس بعدها مرض، والجمال الذي لا يتأثر مع مرور السنين، إذ قال النبيّ صلّى الله عليه وسلّم: (إنَّ في الجنَّةِ لَسوقاً، يأتونَها كلَّ جمعةٍ، فتَهُبُّ ريحُ الشَّمالِ فتَحثو في وجوهِهِم وثيابِهِم، فيَزدادونَ حُسناً وجمالاً، فيرجِعونَ إلى أَهْليهم وقدِ ازدادوا حُسناً وجمالاً، فَيقولُ لَهُم أَهْلوهُم: واللَّهِ لقدِ ازددتُمْ بَعدَنا حُسناً وجَمالاً، فيقولونَ: وأنتُمْ، واللَّهِ لقدِ ازدَدتُمْ بَعدَنا حُسناً وجمالاً).
المَصدر: ويكيبيديا،موضوع.
_______________________________
"يَارَبْ الجَنَّة"
تمت.
- من ٢٠٢٠/٧/٢٠ إلى ٢٠٢١/٢/١١.
أنت تقرأ
قَلبٌ مُزرَّق|A.S
Non-Fictionكَّيْ لَا يُقَال عَنَّا جُهَلاءْ أَو لَا نَفْقَهُ شَيْئَاً مِنْ أَجْلِنَا نَحْنُ، نَتْعَلَمْ لِتَرْتَقِيْ مَعْنَا عَقُولِنَا. ... - الكِتَابْ لِتُوسِيعْ آفَاقِنَا وَمَعْلُومَاتِنَا. - العِشْرُونْ مِنْ شَهِرْ يُولِيُو عَامْ ألْفَانْ وَ عِشْرُونْ.
