JÓ CAPÍTULO 31 - POR QUE SOFREMOS? A CONCLUSÃO QUE JÓ CHEGOU DE SUA VIVÊNCIA

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Este é um momento de virada no sofrimento de Jó, pois até aqui ele foi vítima de incompreensão e apatia. Ele afia sua língua e faz suas declarações finais, e logo em seguida alguém corajoso o defende, veja:

Fiz aliança com os meus olhos; Como, pois, haveria eu de olhar para uma donzela?
Pois que porção teria eu do Deus lá de cima, E que herança do Todo-poderoso lá do alto?
Acaso não há calamidade para o injusto, E desastre para os que obram a iniqüidade?
Porventura não vê ele todos os meus caminhos, E conta todos os meus passos?
Se eu tenho andado na companhia de falsidade; E o meu pé se tem apressado após o engano;
(Seja eu pesado em balança fiel, Para que Deus conheça a minha integridade);
Se os meus passos se têm desviado do caminho, E o meu coração tem seguido os meus olhos, E se qualquer mancha se tem pegado às minhas mãos;
Então que eu semeie, e outro coma; Seja arrancado o que produz o meu campo.
Se o meu coração se tem deixado seduzir por causa duma mulher, E tenho armado traição à porta do meu próximo;
Então moa minha mulher para outro, E sobre ela encurvem-se outros.
Pois isso seria um crime infame; Isso seria uma iniqüidade que deveria ser punida pelos juízes:
Pois é fogo que consome até a destruição, E desarreigaria toda a minha renda.
Se desprezei o direito do meu servo ou da minha serva, Quando eles pleitearam comigo:
Que, pois, farei, quando Deus se levantar? E quando ele me visitar, que lhe responderei?
Quem me fez na madre a mim, não os fez também a eles? E não foi um que nos formou na madre?
Se retive o que desejavam os pobres, Ou se fiz desfalecer os olhos da viúva;
Ou se tenho comido sozinho o meu bocado, E dele o órfão não participou
(Pelo contrário desde a minha mocidade eu o criei como pai, E desde a madre da minha mãe fui o guia da viúva);
Se tenho visto alguém perecer por falta de roupa, Ou que o necessitado não tem com que se cobrir;
Se os seus lombos não me abençoaram, E se não se aquentava com os velos das minhas ovelhas,
Se tenho levantado a minha mão contra o órfão, Porque eu sentia apoio nos juízes:
Então caia o meu ombro da juntura, E dos ossos separe-se o meu braço.
Pois a calamidade vinda de Deus foi para mim um horror, Por causa da sua majestade eu nada pude fazer.
Se fiz do ouro a minha esperança, E disse ao ouro fino: Em ti confio;
Se me regozijei por ser grande a minha riqueza, E por ter a minha mão alcançado muito;
Se olhei para o sol quando resplandecia, Ou para a lua quando caminhava cheia de brilho,
E o meu coração se deixou enganar em oculto, E beijos lhes mandei com a minha mão:
Isso também seria uma iniqüidade que devia ser punida pelos juízes: Pois eu teria negado a Deus que está lá em cima.
Se me regozijei na ruína daquele que me odiava; Ou exultei quando o mal lhe sobreveio,
(Eu não permiti, na verdade, que a minha boca pecasse, Pedindo com imprecação a sua morte);
Se as pessoas da minha tenda não disseram: Quem nos dera achar a alguém que não nos tenha fartado da carne provida por ele.
O estrangeiro não passou a noite na rua, Mas abri as minhas portas ao viandante;
Se como Adão encobri as minhas transgressões, Escondendo a minha iniqüidade no meu seio,
Porque eu tinha medo da grande multidão, E o desprezo das famílias me aterrorizava, De modo que me calei e não saí da porta.
Quem me dera que tivesse quem me ouvisse! (Eis a minha assinatura! que me responda o Todo-poderoso)! E que eu tivesse a acusação que o meu adversário escreveu!
Por certo eu a levaria sobre o ombro; Atá-la-ia à fronte como uma coroa.
Declarar-lhe-ia o número dos meus passos; Como um príncipe chegar-me-ia a ele.
Se a minha terra clamar contra mim, E se os meus sulcos juntamente chorarem;
Se comi os seus frutos sem dinheiro, Ou se fiz que os seus donos morressem:
Produza ela espinhos em lugar de trigo, E plantas daninhas em lugar de cevada. Acabadas são as palavras de Jó.

Jó 31:1-40

Jó morava na terra de Uz, no que é agora a Arábia. Sendo descendente de Abraão ele aprendeu como se tornar também amigo de Deus. Sua história desenrola na mesma época em que seus primos distantes, as 12 tribos de Israel, estavam em escravidão lá na terra do Egito, ocasião em que se envolveram demais com a vida secular e a adoração espiritualista do Egito, misturando a adoração do criador com as doutrinas e deuses criados dos egípcios, assim perderam a proteção de Deus, e a escravidão se tornou cada mais opressora. Entretanto, assa é outra história, este será o tema do próximo empolgante livro que estudaremos, O Êxodo, que nos revela o grande amor leal do próprio Deus.

Bem provavelmente o caluniador (satanás) pensava que seria relativamente fácil fazer Jó se revoltar contra Deus, pois ele conseguiu esse intento com toda a nação de Israel e até mesmo desviou o casal perfeito no Édem!

Mas o "amor leal", está qualidade divina inerente na criação se tornou evidente em toda à história humana, mesmo que florescendo entre as pedras e os espinhos do mundo tempestivo gerado pelos opositores de Deus, um ou outro indivíduo tomou coragem de desafiar o sistema desenvolvido para desviar as pessoas do criador.

Por isso, Jó em sua época se destacava como especial, ou até mesmo único ser humano leal a Deus no seu período. Que privilégio! A aposta foi muito alta Deus confiou no amor leal de um único homem para provar que sua criação foi elaborada e dirigida de forma acertiva. O opositor pensava que era uma causa já ganha, pois tinha todo o resto da humanidade e milhares de seres evangélicos malignos que desviaram para um proceder egoísta de independência, se aproveitando do modo amoroso de Deus conduzir as coisas, para tentar provar exatamente o contrario.

Se Jó descer a toda aquela extrema instigação, ficaria provado que pelo menos o ser humano de fato serve a Deus por egoísmo, a integridade, e a fibra moral dos seres humanos estaria realmente deteriorada, talvez sem esperança.

Contudo, Deus apostou sua única fixa! Até agora o desenrolar desta história prova que o opositor estava errado, nem todo mundo se tornaria egoísta como ele mesmo decidiu se tornar! O criador sabiamente deixou o opositor cair na própria armadilha que ele levou anos para arquitetar.

Notou o qual importante é este drama histórico? Como ele envolve não só nosso universo material, mas também toda as coisas criadas, e o modo como elas são administradas?

O tempo concedido para o opositor provar suas alegações caluniosas, e para por a prova o quanto é forte o "amor leal" agora se esgota rapidamente.

As últimas palavras de Jó neste discurso, mostra que ele não entendia de onde realmente vinha seu sofrimento, pois disse: "Pois a calamidade vinda de Deus foi para mim um horror".

O sofrimento não se origina de Deus, pelo contrário, sua orientações são para nosso próprio bem! Mesmo que opositores mau intencionados tentem provar o contrario.

Muitos sofrem devido sua próprias falhas ou pela negligência de outras pessoas, Deus não tem culpa pelas escolhas erradas do ser humano! Como por exemplo, a explosão que ocorreu em Beirute devido a estocagem de toneladas de material perigoso, onde mais 100 pessoas morreram, quase 5.000 ficaram feridos e mais de 300.000 estão desabrigados.

O próximo capítulo revela um quarto personagem que se manteve quieto até agora...

MORAL DA HISTÓRIA :

A maldade recai cedo ou tarde sobre o próprio malfeitor, foi sempre assim desde que alguém ousou inventar a maldade (Gênesis 6:5)! (Provérbios 2:20a22)

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