COMO ADORAR OS DEUSES GREGOS (HELLENISMO)

capitulo 35 - Cerimonia de Casamento Helleno e Ritos de Passagem

Cerimônia Contemporânea de Casamento

do Supremo Conselho dos Gentis Helenos (YSEE)

Solicitações:

• Apenas um único sacerdote ou sacerdotisa deverá presidir a cerimônia;

• Um altar;

• Coroas de flores para o altar;

• Dois pares de tochas (um par para cada procissão nupcial ao altar);

• Uma cesta de pétalas de flores e grãos para as damas de honra (kanyphoros);

• Mel e nozes (para serem oferecidos à mãe do noivo ou outra mulher designada para atuar nessa função);

• Dois pequenos rolos de pão de todos-os-grãos (carregados pelo Paranymphos);

• Um tripode de sacrifício para o fogo do altar;

• Um galho fino e inflamável;

• Uma vasilha com água;

• Um cacho do cabelo da noiva;

• Libação e vasilha para libação (e pequenos jarros para despejar as libações);

• Uma fita dourada.

Cerimônia:

Entrada – O sacerdote/sacerdotisa fica de pé em frente do altar decorado de flores. A noiva e o noivo juntos, com seus cortejos separados, prosseguem na direção do altar de direções opostas. A procissão da noiva é conduzida por um tocador de flauta seguido por um par de carregadores de tocha depois dos quais caminha uma jovem garota carregando um cesto de pétalas de flores e grãos. A noiva caminha atrás da jovem garota, escoltada por seu pai ou outro amigo do sexo masculino ou membro da família que for escolhido para escoltar a noiva. A procissão do noivo é conduzida por dois carregadores de tocha seguidos pelo noivo e o Paranymphos (padrinho). Quando a procissão alcançava o altar, todos estavam organizados de forma a ficarem de frente para o altar, com o sacerdote/sacerdotisa e o paraninfo no centro. À direita do paraninfo está a noiva com seu par de carregadores de tocha, o flautista e a jovem garota com o cesto, afastados em um canto discreto.

Abertura – O sacerdote ou sacerdotisa acende o fogo do altar e chama os deuses:

"Venham, deuses ancestrais, deuses dos helênicos; Nós chamamos Hymeas; Aproxime-se de nós com um propósito em comum; Ilustres imortais, entrem em comunhão conosco; Através do fogo e do Submundo; Da água e do ar e do Olimpo."

O sacerdote/sacerdotisa acende o ramo inflamável do fogo do altar e extingue as flamas do galho na tigela de água, criando assim a água sagrada.

'Progamia' ou 'Protelia'

A noiva pega um cacho de seu cabelo e coloca no altar. A noiva e o noivo simbolicamente lavam seus rostos com a água sagrada. A noiva agora faz uma prece à deusa Ártemis e às Moiras (Destinos):

"Ouça-me, famosa filha de Zeus; A que vaga pela noite, a nutridora; Deusa modesta e ilustre; Virgem acessível, venerável rainha de tudo, espírito que cuida das crianças; Amiga das jovens e das virgens; Tu, a que porta a luz; Tu, que és a pura; Ouçam-me também as renomadas Moiras do ar; Celestiais filhas da Noite fecunda; Veneráveis provedoras da Prudência e Esperança; Invisíveis e inalteráveis deusas; Ouçam-me e venham até mim com benevolência e de bom humor; Mantenham a tristeza e o pesar bem longe."

[ Hino a Ártemis ]

A mãe do noivo oferece mel e nozes à noiva. Os convidados reunidos gritam "Abençoada, abençoada, abençoada!" ou, em grego antigo (Makaria,Makaria, Makaria). O paraninfo oferece os dois pães de todos-os-grãos à noiva e noivo. O sacerdote/sacerdotisa faz uma prece a Hera e Zeus: