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                            O limite da linguagem mostra-se na impossibilidade de descrever o facto que corresponde a uma frase ( a sua tradução), sem repetir simplesmente a frase. (isto tem a ver com a solução kantiana do problema da filosofia)

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                              Poderei dizer que uma peça de teatro tem um tempo próprio que não é um segmento do tempo histórico? Isto é, posso nela distinguir um antes e um depois, mas não faz qualquer sentido para o problema se os acontecimentos na peça ocorrem, por exemplo, antes ou depois da morte de César.

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                               A propósito, a velha ideia – em termos gerais a dos (grandes) filósofos ocicentais – era a de que existiam, em sentido científico, dois tipos de problemas: problemas universais, por assim dizer. Por outro lado, a nossa concepção é que não há, no sentido da ciência, nenhum problema grande, nenhum problema essencial.

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                              A estrutura e o sentimento na música. Os sentimentos acompanham a nossa apreensão de uma peça musical da mesma maneira que acompanham os acontecimentos da nossa vida.

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                                O talento é uma fonte da qual constantemente brota água fresca. Mas esta fonte, se não for usada de uma maneira correcta, perde o seu valor.

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                             <<O que o homem inteligente sabe é difícil de conhecer>>. Terá o desprezo de Goethe pela experimentação laboratorial, juntamente com sua exortação para aprendermos com a natureza livre, algo a ver com a ideia de que a hipótese incorrectamente interpretada é já uma falsificação da verdade? E estará ele relacionado com o modo como estou agora a pensar iniciar o meu livro – com uma descrição da natureza?

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                                    As flores ou os animais que as pessoas consideram feios surgem-lhes sempre como artefatos. <<Parece-se com um ... >>, dizem elas. Isto esclarece o sentido das palavras 'feio' e 'bonito'.

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                                   É delicioso o modo como as várias partes do corpo humano diferem na sua temperatura.

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                                   É humilhante ter de aparecer como uma câmara de ar vazia, simplesmente cheia de mente.

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                                 Ninguém gosta de ter ofendido outrem; por isso, toda a gente se sente muito melhor se a outra pessoa não mostrar que foi ofendida. Ninguém gosta de enfrentar um leão ferido. Lembrem-se disso. É muito mais fácil evitar com paciência e tolerância a pessoa ofendida do que aproximar-se dela como amigo. É preciso coragem para o fazer.

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