ترجمان الحُب

مناقب علي 🕊

لو أن أشجار الدنيا أقلام والبحار مداد والأنس والجن كُتاب ما أحصوا فضائل علي بن أبي طالب ✋

... روى الحافظ البرسي قال :
قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم )
" لو كانت البحار مداداً والغياض أقلاماً والسموات صحفاً والجن والأنس كتاباً لنفد المداد وكلت الثقلان أن يكتبوا معشار عشر فضائل أمام يوم الغدير "
وأضاف الحافظ البرسي قائلاً : وكيف يكتبون وأنى يهتدون؟ ولقد شهد لهذا الحديث النبوي الكتاب الألهي من قولهِ (( قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل أن تنفد كلمات ربي ولو جئنا بمثله مددا ))
وأكبر كلمات الله 《 علي 》

..... قيل للشافعي محمد بن أدريس : ما تقول في علي ؟
فقال : ماذا أقول في رجل أخفى أولياءه فضائله خوفاً ، وأخفى أعداؤه فضائله حسداً وشاع له ما بين ذين ما ملأ الخافقين
روى فضله الحساد من علو شأنه
وأكبر فضل راح يرويه حاسد
محبوه أخفوا فضله خيفة العدى
وأخفاه بعضاً حاسد ومعاند
وشاعت له من بين ذين مناقب
تجل بأن تحصى وأن عد قاصد
إمام له في جبهة المجد أنجم
علت فعلت ان يدن هاتيك راصد
لها فوق مرفوع في السماك منابر
وفي عنق الجوزاء منها قلائد
مناقب أن جلت جلت كل كربة
وطابت فطابت من شذاها المشاهد
فتى تاه فيه الخلق طراً فعابدٌ له
ومُقر بلولاء وجاحد
امام مبين كل فضل له حوى
بمدحته التنزيل والذكر شاهد ▪

..... ومن كتاب الأمالي بلأسناد عن سعيد بن جبير قال :
أتيت أبن عباس أساله عن علي بن أبي طالب وأختلاف الناس فيه ؟ فقال : ياأبن جبير جئت تسألني عن خير هذه الأمة بعد محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) جئت تسألني عن رجل له ثلاثة ألاف منقبة في ليلة واحدة وهي ليلة الفدية ، وصي رسول الله وخليفتهُ وصاحب حوضه ولوائهِ
ثم قال : والذي أختار محمداً خاتماً لرسلهِ لو كان نبت الدنيا وأشجارها أقلاماً وأهلها كتاباً وكتبوا مناقب علي وفضائله من يوم خلق الله الدنيا ألى فنائها ما كتبوا معشار ما آتاه الله من الفضل ●

.... في حديث كامل الأسناد عن رسول الله( صلى الله عليه وآله وسلم ) روى الفثيه أبن شادان القمي بإسناده من طريق العامة قال : حدثنا المعافى بن زكريا أبو الفرج قال : حدثني الحسن بن محمد بن بهرام قال : حدثني جرير عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) :
" لو أن الغياض أقلام والبحر مداد والجن حساب والأنس كتاب لم أحصوا ( أو ما أحصوا) ما قدروا على أحصاء فضائل علي بن أبي طالب ●

.... قال الحافظ أحمد بن حنبل الشيباني وأسماعيل بن أسحاق القاضي والحافظ أحمد بن شعيب النسائي والحاكم النيسابوري وغيرهم من أعلام السنة : أنهم لم يرو في فضائل أحد من الصحابة بلأسانيد الحسان ما روي في فضائل علي بن أبي طالب ●

.... روي الفقيه بن شادان القمي بإسناده عن محمد بن زكريا قال: حدثني جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن الحسين عن أبيه عن أمير المؤمنين قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) :
" أن الله تعالى جعل لأخي فضائل لاتحصى كثرة فمن ذكر فضيلة من فضائله مقراً بها غفر الله ما تقدم من ذنبه وما تأخر ومن كتب فضيلة من فضائله لم تزل الملائكة تستغفر له ما بقي لتلك الكتابة رسم ومن أصغى ألى فضيلة من فضائله غفر الله له الذنوب التي أكتسبها بالاستماع ومن نظر في كتاب في فضائل علي غفر الله له الذنوب التي أكتسبها بلنظر ...
ثم قال : النظر ألى علي ابن أبي طالب عبادة وذكره عبادة ولا يقبل الله إيمان عبد من عباده كلهم الا بولايته والبرائة من اعدائهِ ●

..... روى العلامة أحمد حامد الهمداني عن الشيخ سليمان الحنفي القندوزي عن جابر قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) :
" من أراد أن ينظر ألى أسرافيل بهيبتهُ وألى ميكائيل برتبتهِ وألى جبرائيل في جلالتهُ وألى آدم في علمه وألى نوح في خشيتهُ وألى أبراهيم في خلتهُ وألى يعقوب في حزنه وألى يوسف في جماله وألى موسى في مناجاتهُ وألى أيوب في صبره وألى يحيى في زهده وألى عيسى في عبادتهُ وألى يونس في ورعه وألى محمد في حسبه وخُلقه فلينظر ألى علي فأن فيه تسعين خصلة من خصال الأنبياء جمعها الله فيه ولم يجمعها في أحد غيره "

.... روى الحافظ الموفق بن أحمد أخطب خطباء خوارزم بأسانيده المفصلة عن شريك عن أبي أسحاق عن الحرث بن الأعور صاحب راية علي بن أبي طالب قال : بلغنا أن النبي الإكرم ( صلى الله عليه وآله وسلم ) كان في جمع من أصحابهِ فقال : أريكم آدم في علمه ونوحاً في فهمه وإبراهيم في حكمتهُ
فقال أبو بكر : يارسول الله أقست رجلاً بثلاثة من الرسل ؟ بخ بخ لهذا الرجل من هو يارسول الله ؟
قال النبي الأكرم (صلى الله عليه وآله وسلم) : أولا تعرفه ياأبا بكر ؟
قال أبو بكر : الله ورسولهُ أعلم
قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) :
" هو أبو الحسن علي أبن أبي طالب "
فقال أبو بكر : بخ بخ لك ياأبا الحسن وأين مثلك ياأبا الحسن ●

..... روى العلامة أبو جعفر محمد بن أبي القاسم الطبري باأسنادهِ عن جابر الجعفي عن أبي جعفر محمد بن علي ( عليه السلام ) قال : خطب أمير المؤمنين ( عليه السلام ) بلكوفة عن منصرفه من النهروان وبلغه أن معاوية يسبهُ ويعيبه ويقتل أصحابهُ فقام خطيباً فحمد الله وأثنى عليه وصلى على رسول الله( صلى الله عليه وآله وسلم ) وذكر ما أنعم الله على نبيه وعليه ثم قال :
" لولا آيه في كتاب الله ما ذكرت ما أنا ذاكره في مقامي هذا يقول الله عزوجل 《 وأما بنعمة ربك فحدث 》 اللهم لك الحمد على نعمك التي لا تحصى وفضلك الذي لا ينسى
أيها الناس أنه بلغني ما بلغني وأني أراني أنه قد أقترب أجلي وكأني بكم قد جهلتم أمري وأني تارك فيكم ما تركه رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) كتاب الله وعترتي وهي عترة الهادي ألى النجاة خاتم الأنبياء سيد النجباء النبي المصطفى ياإيها الناس لعلكم لا تسمعون قائلا يقول مثل قولي بعدي ألا مفتر ، أنا أخو رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وأبن عمه وسيف نقمته وعماد نصرته وبأسه وشدته أنا رحى جهنم الدائرة وأضراسها الطاحنة أنا مؤتم البنين والبنات وقابض الأرواح وبأس الله الذي لا يُرده عن القوم المجرمين 
أنا مجدل الأبطال وقاتل الفرسان ومبيد من كفر بلرحمن وصهر خير الأنام 
أنا سيد الأوصياء ووصي خير الأنبياء أنا باب مدينة العلم وخازن علم رسول الله( صلى الله عليه وآله وسلم ) ووارثهُ وأنا زوج البتول سيدة نساء العالمين فاطمة التقية النقية الزكية البرة المهدية حبيبة حبيب الله وخير بناته وسلالته وريحانه رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) سبطاه خير الأسباط ولدي خير الأولاد
هل ينكر أحد ما أقول أين مسلمو أهل الكتاب ؟
أنا أسمي في الأنجيل أليا وفي التوراة بريا وفي الزبور أريا وعند الهند كابر وعند الروم بطريسا وعند الفرس جبير وعند الترك ثبير وعند الزنج خبير وعند الكهنه بوي وعند الحبشة بتريك وعند أمي حيدره وعند ظئري ميمون وعند العرب علي وعند الأرمن فريق وعند أبي ظهيراً
ألا وأني مخصوص في القرآن باأسماء أحذروا أن تغلبوا عليها فتضلوا في دينكم يقول الله عزوجل (( أن الله مع الصادقين )) أنا ذلك الصادق وأنا المؤذن في الدنيا والأخرة قال الله تعالى (( واذن مؤذن بينهم أن لعنة الله على الظالمين )) أنا ذلك المؤذن وقال الله تعالى (( واذان من الله ورسوله )) فأنا ذلك الاذان وأنا ذلك المحسن يقول الله عز وجل (( وأن الله لمع المحسنين )) وأنا ذو القلب يقول الله عز وجل (( أن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب )) وأنا الذكر يقول الله عز وجل (( الذين يذكرون الله قياماً وقعوداً وعلى جنوبهم ))
ونحن أصحاب الأعراف أنا وعمي وأخي وأبن عمي
والله فالق الحب والنوى لا يُلج النار لنا محب ولا يدخل الجنه مبغض يقول الله عزوجل (( وعلى الأعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم ))
وأنا الصهر يقول الله عز وجل (( وهو الذي خلق من الماء بشراً فجعله نسباً وصهراً ))
وأنا الأذن الواعية يقول الله عز وجل (( وتعيها أذن واعية ))
وأنا السالم لرسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يقول الله عز وجل(( ورجلاً سلماً لرجل ))
ومن ولدي مهدي هذه الأمة
ألا وقد جعلت محنتكم ببغضي يعرف المنافقون وبمحبتي أمتحن الله المؤمنين هذا عهد النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) الأمي ألا أنه لا يحبك ألا مؤمن ولا يبغضك ألا منافق
وأنا صاحب لواء رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم )  في الدنيا والأخرة ورسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) فرطي وأنا فرط شيعتي
والله لا عطش محبي ولا خاف والله موالي وأنا ولي المؤمنين والله وليه يحب محبي أن يحبوا من أحب الله ويحب مبغضي أن يبغضوا من أحب الله
ألا أنه قد بلغني أن معاوية سبني ولعنني اللهم أشدد وطأتك عليه وأنزل اللعنة على المستحق آمين رب العالمين رب أسماعيل وباعث أبراهيم أنك حميد مجيد ثم نزل ( عليه السلام ) عن أعواده فما عاد أليها حتى قتله أبن ملجم لعنه الله ●

مطهرون نقيات ثيابهم ☆تجري الصلاة عليهم أينما ذكروا
ومنهم الملأ الأعلى وعندهم☆علم الكتاب وما جاءت به السور

....
《 أن في علي ( عليه السلام ) خصالاً لو كانت واحدة منهن في جميع الناس لأكتفوا بها فضلاً 》

روى في الخصال الشيخ الصدوق بإسناده عن جاب الأنصاري قال : لقد سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يقول :
إن في علي بن أبي طالب خصالاً لو كانت واحدة منهن في جميع الناس لأكتفوا بها فضلاً
وقوله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) " من كنت مولاه فعلي مولاه "
وقوله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) " علي مني كهارون من موسى "
وقوله (صلى الله عليه وآله وسلم ) " علي مني كنفسي طاعته طاعتي ومعصيته معصيتي "
وقوله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) " حرب علي حرب الله وسلم علي سلم الله "
وقوله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) " ولي علي ولي الله وعدو علي عدو الله "
وقوله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) " علي حجة الله وخليفته على عباده "
وقوله( صلى الله عليه وآله وسلم ) " حب علي أيمان وبغضه كفر "
وقوله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) " حزب علي حزب الله وحزب أعدائه خزب الشيطان "
وقوله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) " علي مع الحق والحق معه لا يفترقان حتى يردا علي الحوض "
وقوله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) " علي قسيم الجنة والنار "
وقوله( صلى الله عليه وآله وسلم ) " من فارق علياً فقد فارقني ومن فارقني فقد فارق الله عز وجل "
وقول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) " علي مني وأنا من علي أحب الله من أحب علي "

......

علي(عليه السلام) افضل من آصف بن برخيا

روى الشيخ المفيد بأسناده عن ابن أبي عمير، عن أبان الأحمر قال:
قال  الأمام الصادق(عليه السلام): يا أبان كيف يُنكر الناس قول أمير المؤمنين(عليه السلام) لمّا قال: «لو شئتُ لَرَفَعتُ رِجلي هذهِ فضرَبتُ بها صَدر ابن أبي سفيان بالشام فَنَكَّستهُ عن سريره» ولا يُنكِرون تناوُل آصف وَصيّ سليمان عرش بلقيس وإتيانِه سليمان به قبل أنْ يرتَدّ إليه طرفهُ!

أليسَ نبيَّنا(صلى الله عليه وآله) أفضَل الأنبياء ووَصيُّه(عليه السلام) أفضَل الأوصياء؟

أفَلا جَعَلوه كوَصيّ سليمان؟
حَكَمَ اللهُ بَينَنا وبينَ مَن جَحَدِ حَقَّنا وأنكَرَ فَضْلَنا ●

هذه وغيرها من المناقب التي لا تعد ولا تحصى لأمير المؤمنين علي أبن أبي طالب( عليه السلام ) .

والله أني لأحب علياً وأهوى ثراه