Песня о юности

Глава 22. Наставник Дацзюэ

— Наставник Дацзюэ,  — Усинь поклонился монаху, тихо сидящему перед ним.

— Усинь шичжи[1], давно не виделись, — поздоровался наставник Дацзюэ, все так же не поднимая головы и не открывая глаз.

— Раз уж мы так давно не виделись, почему бы тебе не открыть глаза и не взглянуть на этого шичжи? —  Усинь с улыбкой шагнул вперед.

Остальные шесть монахов тотчас приняли боевые позы.

— Пусть храм Цзюлун и лучший в приграничных землях, его монахи не сосредоточены на боевых искусствах. Так что они придумали построение архатов. Говорят, как только оно будет сформировано, даже самый сильный мастер не сможет разбить его, — Усинь хмыкнул, вдруг исчез, а в следующий миг появился рядом с улыбчивым монахом. — Что же, наставник, улыбка еще не утомила?

— И да, и нет, — ответил Дапу с неизменной улыбкой.

— Нет, ты все же устал, — Усинь тоже расплылся в улыбке.

— Почему шичжи так думает?

— Только что тебя ранили, так что я решил разбить это построение начиная с тебя, — сухо ответил Усинь.

Улыбка Дапу исчезла, и он вытаращился от гнева. Наставник ударил в грудь Усиня, но тот уже был готов. Увернувшись, он взмахом рукава отправил монаха в полет. Точно таким же приемом он пользовался во время недавнего боя с Цзинь Сянем и, как и тогда, казалось, будто он лишь взмахнул легко трепещущим на ветру рукавом, но за этим движением скрывалась смертельная опасность.

— Что это за техника? — поинтересовался наблюдающий за всем Лэй Уцзэ.

— Должно быть, это что-то вроде техники Меча в рукаве горы Цзюхуа, но куда более мощная, — ответил Сяо Сэ и нахмурился. — Усинь первым пошел в атаку и разрушил первую позицию построения, но...

В этот миг все монахи, кроме Дацзюэ, ринулись в атаку.

— Палица, подчиняющая демонов, великая ладонь Будды, пальцы, держащие лепесток, алмазная чаша, сумка цянькунь! Отлично, нападайте! — Усинь вслух выкрикивал названия каждой техники или предмета, атакующего его, словно не чувствовал опасности. Отразив все, он взвился в воздух. Последовала вспышка, и на пятерых монахов обрушилась атака Усиня.

И раз монахов было пять... то появилось и пять Усиней, по одного на каждого! То была боевая техника, которую Усинь уже использовал раньше в храме Дафаньинь: Танец демона небес.