Imitación social: no es Muy difícil de entender pues ya todos sabemos lo que es la imitación, ¿pero social?.
Nisiquiera hablan sobre eso o tienen una explicación sobre eso. Pero puedes darte cuenta del significado cuando vez que un persona empieza a pensar o a actuar igual que otras personas.
como por ejemplo, María dice que está fea, que necesita adelgazar... Pero piensa eso porque lo ha visto en publicidades de gimnasios o para perder peso, le an metido tanto en la cabeza que ser flaca es bonito que ahora quiere ser lo, pero vamos, a eso se le puede llamar ..de otra forma no?
Cómo adotrinacion, o complejos etc.
La imitación social también esta de la mano con esos temas.
Como? Es fácil, la imitación de los niños se basa en copiar lo que ven, como están aprendiendo, si haces una estupidez, ellos aran lo mismo porque están viendo que tú lo haces.
En los adolescentes es diferente, se les exige que aprendan lo que ven, así que hacen lo contrario, y como los adolescentes ven que esos adolescentes hacen lo contrario, se empieza a hacer una cadena.
Con los adultos es casi igual, solo que a ellos no se les exige, se les pide, que hagan algo igual o parecido. Es estúpido, pero así es, solo que, en este, los adultos están separados por poder, religión y razas.
Si un religioso al que le tienen respeto y es conocido en el mundo dice que en la biblia está bien pecar para salvar la voz de Dios.. los religiosos seguirán al influyen te, y otras personas por más que estén encontrá, cuando son demaciados a favor, se sienten obligados a copiar lo que ellos hacen.
La imitación social no solo esta basado en adotrinacion, ya de por sí es psicológico, pero cuando nombran tanto algo, empiezas a nombrarlo también, a pensar lo, y aún si no es real. Tu lo dirás igual, porque ya pensaste que como muchos otros lo hicieron...tal vez tú, también podrías hacerlo.
Y así, es como yo te tengo leyendo sobre algo que no existe, y tú mente te obliga a copiar lo. Por lo que ahora tú pones a pensar...¿y si la imitación social... en REALIDAD si existe?.
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