СОРОК ХАДИСОВ О ЖЕНЩИНАХ

Двадцать пятый хадис | Не обижай мужа

وعن معاذ عن النبي صلى اهلل عليه وسلم قال ال تؤذي امرأة زوجها في الدنيا
إال قالت زوجه من الحور العين ال تؤذيه قاتلك اهلل فإنما هو عندك دخيل
يوشك أن يفارقك إلينا رواه الترمذي وابن ماجه
От Муаза, да будет доволен им Аллах, передаётся,
что Пророк, да благословит его Аллах и приветству-
ет, сказал: «Каждый раз, когда жена как-то обижает
мужа, его жена из числа гурий говорит: ''Не обижай
его, будь ты проклята Аллахом! Поистине, он у тебя
гость, и быстрее бы он оставил тебя, придя к нам''»
(ат-Тирмизи100 и Ибн Маджа101).
Это другая сторона вопроса касательно того, что надо
терпеть недостатки жены. И об этом аспекте не должна забывать мусульманка. Да, мужу желательно терпеть
дурной нрав жены, да, он будет получать награду за своё
терпение (сабр), да, он должен искать ей оправдание. Но
что будет с женой в этой ситуации? Жену будут проклинать гурии в своих дуа.

Автор «Тухфат аль-Ахвази»102 говорит:
نساء أهل الجنة جمع حوراء وهي الشديدة بياض العين الشديدة سوادها
«Гурии – это женщины для обитателей Рая. И у них ос-
лепительно чёрные глаза».
Автор толкует слова хадиса «он у тебя гость» так103:
هو كالضيف عليك وأنت لست بأهل له حقيقة وإنما نحن أهله فيفارقك
ويلحق بنا
«Он как гость у тебя, и ты его, на самом деле, не заслу-
живаешь. И мы достойны его, и быстрее бы он оста-
вил тебя и присоединился к нам».
О красоте этих гурий передаётся хадис от ат-Таба-
рани104:
عن سعيد بن عامر بن حديم قال سمعت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يقول
لو أن امرأة من نساء أهل الجنة أشرفت ] إلى أهل األرض [ لمألت األرض
ريح مسك وألذهبت ضوء الشمس والقمر رواه الطبراني
От Саида ибн Амира: «Я слышал, как Посланник Ал-
лаха, да благословит его Аллах и приветствует, ска-
зал: ‘‘Если женщина из обитателей Рая почтила бы
эту землю своим присутствием, то земля заполни-
лась бы запахом благовоний (миск), а свет солнца и
луны померк бы’’».
102 4/283.
103 4/284.
104 Аль-Кабир, №5512.

И если жена будет знать, что каждый раз, когда она ве-
дёт себя со своим мужем неподобающе, за её спиной кра-
савица говорит: «Быстрее бы твой муж достался мне», –
то, наверно, это повлияет на её поведение и она подумает
несколько раз, стоит себя так вести или нет.
Но я уже чувствую, как у мужской половины читателей
лицо расплывается в довольной улыбке, и они начинают
считать, сколько им полагается гурий. Но кто тебе сказал,
что ты попадёшь в Рай? Разве ты не знаешь, что верующий
никогда не чувствует себя в безопасности в плане своей
участи? У тебя есть откровение о том, что ты умрёшь с има-
ном? Разве Абу Бакр или Умар, да будет доволен ими Аллах,
считали гурий, которые им полагаются? Или, может быть,
Али, да будет доволен им Аллах, этим занимался?
Эти хадисы, в которые мы верим, служат устрашени-
ем для нас, чтобы мы задумались и начали менять своё
поведение, но это не оружие, которое надо использовать
против супруги.
И в конце мы приведём два хадиса, которые указыва-
ют на гармонию.
عن أم سلمة قالت قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم أيما امرأة ماتت وزوجها
عنها راض دخلت الجنة رواه الترمذي
От Умм Салямы, да будет доволен ею Аллах, переда-
ется, что Посланник Аллаха, да благословит его Ал-
лах и приветствует, сказал: «Любая женщина, кото-
рая умерла и которой был доволен её муж, войдёт в
Рай» (ат-Тирмизи105).

А также:
وعن أبي هريرة قال قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم أكمل المؤمنين إيمانا
أحسنهم خلقا وخياركم خياركم لنسائهم رواه الترمذي
От Абу Хурейры, да будет Аллах им доволен, переда-
ётся: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и
приветствует, сказал: ‘‘Самый совершенный верую-
щий – это тот, чей нрав наиболее совершенен. А са-
мые лучшие из вас – это те, кто лучше всех отно-
сятся к своим женщинам’’» (ат-Тирмизи106).
Пусть каждый из нас будет руководствоваться тем,
что от него требует Аллах, даже если другой из супру-
гов не выполняет свои обязанности. Если муж не дела-
ет намаз, это ведь не означает, что жена может не но-
сить хиджаб.