Los diablos de las religiones antiguas siempre han tenido, al menos en parte, características animales, evidencia de la necesidad constante que tiene el hombre de negar que él también es un animal, porque el reconocerlo sería como asestarle un poderoso golpe a su ego empobrecido.
El cerdo fue despreciado por los Judíos y por los Egipcios. Simbolizaba a los dioses Osiris, Freya, Adonis, Perséfone, Atis y Démeter, y era sacrificado a Osiris y a la Luna. Pero con el tiempo, fue degradado hasta convertirse en un diablo. Los Fenicios adoraban un dios mosca, Baal, del cual se deriva el demonio Belcebú. Tanto Baal como Belcebú se identificaban con el escarabajo de los Egipcios, que parecía revivir por sí mismo, de la misma manera que el ave mítica, el fénix, se levantaba de sus propias cenizas. Debido a su contacto con los Persas, los antiguos Judíos creían que las dos grandes fuerzas en el mundo eran Ahura-Mazda, el dios del fuego, la luz, la vida y la bondad; y Arimán, la serpiente, el dios de la oscuridad, la destrucción, la muerte y el mal. Éstos ejemplos, al igual que muchos otros, no sólo representan a los diablos del hombre como animales, sino que también muestran su necesidad de sacrificar sus dioses-animales originales, y equipararlos a sus diablos.
Durante la época de la Reforma, en el s. XIV, un alquimista, el Dr. Johann Faustus descubrió un método para invocar un demonio -Mefistófeles- del Infierno y hacer un pacto con él. Firmó un contrato con sangre para dar su alma a Mefistófeles a cambio de la sensación de juventud, y volviose joven de una vez. Cuando llegó para Fausto la hora de su muerte, éste se retiró a sus aposentos, y voló en pedazos junto a su laboratorio. Ésta historia es una protesta de la época (s. XVI) contra la ciencia, la química y la magia.
No es necesario vender tu alma al Diablo o hacer un pacto con Satán para convertirte en Satanista. Ésta treta fue urdida por el Cristianismo para aterrorizar a la gente, de modo que no escaparan del redil. Con dedos acusadores y manos temblorosas, le enseñaban a sus seguidores que si cedían a las tentaciones de Satán, y vivían su vida según sus preferencias naturales, tendrían que pagar por sus placeres pecaminosos entregando sus almas a Satán y sufriendo por toda la eternidad en el Infierno. Se les indujo a creer que el pasaporte a la vida eterna era un alma pura.
Píos profetas le han enseñado al hombre a temerle a Satán. ¿Pero qué hay de términos como "temeroso de Dios"? Si Dios es tan misericordioso, ¿por qué la gente ha de temerle? ¿Hemos de creer que no hay a dónde escapar de dicho temor? Si has de temerle a Dios, ¿por qué no ser "temerosos de Satán" y tener la diversión que te niega el ser "temeroso de Dios"? Sin ese temor, los religiosos no habrían tenido con qué esgrimir poder sobre sus seguidores.
La Diosa Teutona de los muertos e hija de Lokise llamaba He , diosa pagana de castigoy tortura. Cuando se transcribieron los libros del Antiguo Testamento, le sería añadida una "L"l0. Los profetas que escribieron la Biblia no conocían la palabra "He "; utilizaban el vocablo Hebreo Sheo y el vocablo griego Hades, que significaba 'sepulcro', así como el griego Tartaros que era la morada de los ángeles caídos, el inframundo (bajo la tierra), y Gehenna, el cual era un valle cercano a Jerusalén donde reinaba Moloc, y que a la vez era donde se tiraba y quemaba la basura de la ciudad. Fue de allí de donde la Iglesia Cristiana desarrolló la idea del "fuego y azufre" del Infierno.
El Infierno Protestante y el Infierno Católico son lugares de castigo eterno; sin embargo, los Católicos también creen que existe un "Purgatorio" donde todas las almas van durante un tiempo, y un "Limbo" donde van las almas sin bautizar. El Infierno Budista está dividido en ocho secciones, de los cuales son expiables las primeras siete. La descripción eclesiástica del Infierno es la de un lugar horrible de fuego y tormento; en el Infierno de Dante, y en los climas nórdicos, se creía que era una región fría y helada, como un refrigerador gigante.
Aún con todas sus amenazas de condenación eterna y almas rostizadas, los misioneros Cristianos se han topado con algunos que no eran tan rápidos para tragarse sus boberías. Al igual que la belleza, el dolor y el placer están en el ojo de quien observa. Así pues, cuando los misioneros se aventuraron a Alaska y advirtieron a los Esquimales de los horrores del Infierno y del lago de fuego que esperaba a todos los transgresores, preguntaron ansiosamente: "¿Y cómo llegamos allá?"
La mayoría de Satanistas no aceptan a Satán como un ser antropomorfo con pezuñas hendidas, cuernos y cola terminada en punta. Simplemente representa una fuerza de la naturaleza: los poderes de la oscuridad, que se les llama así porque ninguna religión ha sacado esos poderes de la oscuridad. Ni la ciencia ha sido capaz de dar un término técnico a esta fuerza. Es una reserva sin explotar, que muy pocas personas pueden utilizar, ya que carecen de la capacidad para utilizar una herramienta sin analizar e identificar previamente todos los mecanismos que la hacen funcionar. Es esta necesidad constante de analizar, lo que impide que la mayoría de la gente logre beneficiarse de esa polifacética llave a lo desconocido -a la cual el Satanista prefiere llamar "Satán".
Satán, como un dios, semidiós, salvador personal, o como quieras llamarle, fue inventado por los formuladores de toda religión sobre la faz de la Tierra con un único propósito -controlar las actividades y situaciones supuestamente reprobables del hombre aquí en la Tierra. En consecuencia, cualquier cosa que llevara a la gratificación física o mental fue definido como "mala", asegurando así toda una vida de culpa injustificada para todos!
De modo que, si nos han llamado "malos", malos somos -¡y qué! ¡La Edad Satánica está sobre nosotros! ¿Por qué no aprovecharse de ello, y vivir?
