Shen Yin/ The Last Immortal

Pengantar 1 : Dunia Bawah

Selalu ada legenda rakyat bahwa manusia terdiri dari tiga jiwa dan tujuh spiritualnya. Tiga Jiwa yaitu spiritual surgawi (Yang), spiritual bumi (Yin), dan spiritual takdir (Yang). Tujuh jiwa spiritual yaitu kegembiraan, kemarahan, kesedihan, ketakutan, cinta, kejahatan, dan keinginan.

Ketika seseorang meninggal, tiga spiritual dan tujuh jiwanya pertama-tama dibawa pergi oleh polisi dunia bawah yaitu Ketidakkekalan Hitam dan Putih Wuchang, dan menyerahkannya ke Kepala Banteng dan Wajah Kuda untuk dibawa ke Gerbang Hantu — yaitu, pos pemeriksaan yang diperlukan di dunia bawah.

Setelah melewati Gerbang Hantu maka mereka akan berjalan di Jalan Huang Quan.
.Melihat ke atas dari Jalan Huang Quan, mereka tidak dapat melihat matahari, bulan, bintang.
.Melihat ke bawah, mereka tidak dapat melihat bumi dan debu.
.Melihat ke depan, mereka tidak dapat melihat Jalan Yang Guan.
.Melihat ke belakang, mereka tidak dapat melihat kerabat, teman, dan tetangga mereka.

Di jalan ada bunga Bian Hua yang mekar tanpa pernah melihat daun. Bian Hua umumnya dianggap sebagai bunga yang tumbuh di tepi Sungai Wang Chuan. Orang-orang mengikuti petunjuk bunga ini untuk menuju ke neraka di dunia bawah. Keharuman bunga dapat membangkitkan ingatan orang mati. Bunga dan daun tidak pernah bertemu satu sama lain, saling merindukan dan saling menghargai selamanya.

Ada Sungai Wang Chuan di ujung jalan yang membentang dari Jalan Huang Quan dan Jalan Hades. Air Sungai Wang Chuan berwarna kuning darah, penuh dengan hantu kesepian yang tidak bisa bereinkarnasi, penuh dengan serangga dan ular, dan angin bertiup di wajah. Sungai itu penuh dengan hantu-hantu kesepian dan liar yang tidak bisa bereinkarnasi, hantu-hantu yang mati tenggelam itu selalu naik turun jembatan atau jembatan kiri dan kanan, mencari pengganti dirinya agar bisa bereinkarnasi dan bereinkarnasi. Mereka yang berjalan akan dihentikan oleh hantu, diseret ke dalam ombak kotor, digigit ular tembaga dan anjing besi, dan tidak dapat dibebaskan dari siksaan.

Ada jembatan bernama Jembatan Naihe di atas sungai. Setelah menyeberangi Jembatan Naihe, mereka dapat menuju ke enam tujuan, yaitu memasuki enam reinkarnasi: Jalan Surga, jalan Asura, jalan Manusia, jalan Binatang, jalan Hantu Jahat, jalan Neraka. Adapun jalan mana yang harus ditempuh, itu diklasifikasikan menurut perbuatan baik dan jahat selama hidup mereka. Mereka yang memiliki banyak karma baik sering ditempatkan di tiga alam atas, dan mereka yang banyak karma buruknya sering ditempatkan di tiga alam bawah.

Berjalan melintasi Jembatan Naihe, ada platform tanah yang disebut Teras Wangxiang. Teras Wang Xiang, yaitu Teras Tugao tempat Meng Po dan Shitou berada, berada di depan jembatan. Di sini, mereka bisa naik ke atas panggung untuk melihat keluarga mereka di dunia manusia. Oleh karena itu, ini menjadi jendela bagi hantu untuk melihat dunia Yang dan tempat suci bagi yang hidup dan orang mati untuk terikat.

Jika mereka melihat jauh, mereka tidak dapat kembali ke kampung halaman mereka. Jika mereka berjalan ke Teras Wang Xiang, hampir tidak ada kemungkinan kebangkitan. Teras Wang Xiang ini mungkin dibuat oleh Bodhisattva Guan Yin, yang bersimpati dengan semua makhluk hidup yang tidak ingin mati, serta merindukan kerabat di rumah. 

Ada paviliun di sisi yang disebut Paviliun Meng Po, di mana Meng Po menunggu dan memberikan semangkuk sup Meng Po kepada setiap orang yang lewat. Orang yang minum sup Meng Po akan melupakan segalanya dalam hidup mereka. Lihatlah dunia untuk terakhir kalinya di Teras Wang Xiang, dan minumlah secangkir air Wang Chuan untuk memasak kehidupan ini.

Sup Meng Po dalam mangkuk sebenarnya adalah air mata orang yang hidup dalam hidup mereka, karena setiap orang akan menangis ketika mereka hidup: baik suka atau duka, atau sakit, atau benci, atau duka, atau cinta ... Meng Po mengumpulkan air mata mereka setetes demi setetes, merebusnya menjadi sup, dan membiarkan mereka meminumnya saat mereka meninggalkan dunia dan berjalan di jembatan Naihe, Lupakan cinta, kebencian, dan kesedihan hidup, bersihkan, dan masuk kembali ke enam alam, baik sebagai peri, atau sebagai manusia, atau sebagai hewan.

Dalam hidup ini akan selalu ada orang yang pernah mencintai dan tidak ingin melupakan. Mereka yang tidak ingin melepaskan cintanya tidak perlu minum sup Meng Po, tetapi mereka harus melompat ke Sungai Wang Chuan dan melewati banyak penderitaan sebelum mereka bisa bertemu orang yang mereka cintai setelah beberapa generasi. Tapi ada juga yang memilih menunggu di dekat Jembatan Naihe, menunggu ribuan tahun...

Ada sepotong batu biru di samping Jembatan Naihe yang disebut Batu Sansheng Kata-kata di batu itu seterang darah, dan di atasnya terukir empat karakter besar 早登彼岸 (Awal ke sisi lain).

Legenda mengatakan bahwa itu mencatat kehidupan masa lalu setiap orang, kehidupan sekarang dan kehidupan masa depan, penyebab kehidupan masa lalu, buah dari kehidupan sekarang, reinkarnasi nasib, dan asal usul dan kematian setiap orang, yang semuanya terukir di atas Batu Sansheng. 

Selama ribuan tahun, telah menyaksikan rasa sakit dan kegembiraan, kesedihan dan kegembiraan, tawa dan air mata semua makhluk hidup, hutang yang harus dibayar, dan cinta yang harus dibayar, semuanya dihapuskan di depan Batu Tiga Kehidupan. 

Jika mereka tidak dapat menyeberangi jembatan Naihe, mereka tidak dapat bereinkarnasi.