在現代人的生活觀念中，很注重飲食的平衡﹙Balance Diet﹚，以致可以有健康的身體；在人的生命中也要注重品格的平衡﹙Balance Personality﹚，以致可以有美好的人品。《聖經》中有兩個人物的名字是一樣的，但由於一個是在舊約時代，一個是在新約時代，名字因文字之不同而有所分別。舊約中的「約書亞」便是新約中之「耶穌」。當約書亞接替摩西後，神對他說：「你當剛強壯胆」（約書亞記一6, 7, 9）；當耶穌責備哥拉汎和伯賽大的人不信後，祂提醒人要學習祂的「柔和謙卑」（馬太福音十一:29）
去年在前往中國的旅程上想起這兩句話，愈想愈覺得有意思。今天的人往往因為偏激而出錯，失平衡而跌倒，「剛強壯胆」與「柔和謙卑」可以說是絕配，能二者兼備，必能使人的品格更完美，處事更得體。今天的人要明白甚麼是可以二擇其一，甚麼是需要兩者兼備。人生中有些事是只能二擇其一，但也有些事是要二者兼備。剛強與柔和，壯胆與謙卑是人需要兼備的，切勿二擇其一。
人要剛強但也要柔和；人要壯胆但也要謙卑，先談談剛強與柔和。有些人性格剛烈，敢作敢為，無疑是成大事之人。但由於缺乏柔和，在成事之過程中不少人會壯烈犧牲。這種人未必利字當頭，但多是會據理力爭。講理並沒有錯，但若欠了一份情，人的理便變得無情，未能情理兼備。相反，有些人性格隨和，不事事計較，這種人自然會人見人愛。但由於欠缺剛強，在遷就別人的事情上，不少人會被寵壞。這種人雖願意為別人犧牲，但不一定會利人，反而會損人害己。欠缺了剛強的一面，人的愛便變為縱容，未能愛之以理。人要剛中帶柔，柔中帶剛，有道理的人也可以柔和，遷就別人也要有立場，沒有情的理，沒有理的愛都是危險的，人要情理兼備，又剛亦柔。
人要壯胆但也要謙卑，有些人認為人要保護自己便要擺出一副萬人莫敵，能知天下事的模樣。裝扮永遠是裝扮，不是事實，它只是限制人與人的相交，攔阻了人成長的機會。壯胆不是裝扮自己之所不是；壯胆乃是勇於運用自己之所有，承認自己之所是。今天承認比假裝更難，人能勇於面對自己便可一展所長，不需要為自己所沒有的自卑，反可為自己所有的而自豪。壯胆的人也要謙卑，以致可以在自己的職責，能力範圍上不斷改進。「滿招損，謙受益」，有謙便有益。有人認為謙是弱者的表現，但承認自己不足應是強者之行為，自己不足卻不以為然反是弱者的表現。人要肯定自己之所是與所有，但同時也要認識自己之不足與需要。如此，人便可以為自己定位與定向，不偏不倚地向前邁進。
此外，剛強與柔和是對人；壯胆與謙卑是對己。人要懂得對人，也要懂得對己。只懂對人不懂對己的早晚會崩潰而終。懂對己卻不懂對人的也只會孤獨一生，人不要損人不利己，也不用損己利人，更不要損人損己或害己害人。人要善對人，好對己，能剛強壯胆，又能柔和謙卑。如此，便可利己利人。