Öncelikle bu konu biraz sıkıntılı bir konu. Ben şu aralar Kur'an'ın türkçemealini okumaya başladım. Son zamanlarda çevremde Kur'an'da kadınların dövülmesine izin verilmiş diyen cibiliyetsiz ibneler artınca biraraştırma yapmak istedim kendi çapımda. Bunu yayınlama sebebimsizden de fikirlerinizi almak.
Oops! Bu görüntü içerik kurallarımıza uymuyor. Yayımlamaya devam etmek için görüntüyü kaldırmayı ya da başka bir görüntü yüklemeyi deneyin.
Bu ayet biraz garibime gitti. Şimdi dinimizde kadının yeri özeldir kadın değerlidir. Öyle ki cennet annelerin ayakları altında demiş Peygamber(s.a.v). Şimdi Allah'ın bu kadar değer verdiği varlıklar adınagidip emanet ettiği varlığa DÖVÜN diyeceği aklımı karıştırdı. Evdeki diğer Kur'anları karıştırdım, arkadaşlarıma sordum, farklı insanların çevirilerini attılar vs.
İnternet üzerinden araştırma yaptım. Çok derinine inmedim fakat inmeyi düşünüyorum.
Bir de Yaşar Nuri Öztürk'ün çevirisine bakalım.
Oops! Bu görüntü içerik kurallarımıza uymuyor. Yayımlamaya devam etmek için görüntüyü kaldırmayı ya da başka bir görüntü yüklemeyi deneyin.
Bura da ayrılın terk edin diye geçmiş.
Bir de yanlış hatırlamıyorsam Enver Bayraktar'a bakalım.
Oops! Bu görüntü içerik kurallarımıza uymuyor. Yayımlamaya devam etmek için görüntüyü kaldırmayı ya da başka bir görüntü yüklemeyi deneyin.
Burda da hafifçe döğün demiş.
Şimdi üç farklı kişi üç farklışey söylemiş. Öncelikle DÖVÜN farklı hafifçe vurun farklı.
Youtube ta bir kişi en ince ayrıntısınakadar açıklamış. Aralarında en çok söyledikleri mantığa uyan adam oydu.
Darabe kelimesi dostlar terk etmek ayırmak anlamında da kullanılırmış, bir de dövmek vurmak anlamında.
Şimdibunagöreçevirenler ikiye ayrılıyor;
Biri, sizi aldatan bir kadınla ilk önce konuşun, sonra ayrı yataklarda yatın olmadı mı ayrılın.
Diğeri de aynı şekilde konuşun, yatakları ayırın, DÜRTÜN YA DA HAFİFÇE SAVSAKLAYIN.
KIZARACAK YA DA MORARACAK ŞEKİLDE DEĞİL ASLA. Kendine gel ne yapıyorsun manasında.
Bana sorarsanız ayrılmak terk etmek daha mantıklı. Peki neden?
Peygamber efendimiz (s.a.v) veda hutbesinde KADINLARI ERKEKLERE EMANET ETMİŞTİR.
Emanet zarar görürse ne olur?
Eğer dövün olsaydı o kelime sizce de dahamantıksız değil mi?
Bir de itaat etmek kelimesi var. BENİM fikrime göre itaat etmek kölelere mahsustur. Onların hiçbir söz hakkı iradesi olmaz sahibin dediklerini aynen uygular.
Bir insan itaat ediyorsa kendini yönetemiyordur. Fikri hür iradesi yoktur.
Şimdi insan dediğimiz iradeye sahip olan varlık iken. Allah dahi sana iki yol sunup kararını sana vermişken sen nasıl fani bir varlığın hükmü altına girebilirsin?
Kadınların iradesi yoksa şayet buna göre kadınlar erkeklere itaat etmek için var olmuşlar.
Sizce de mantıksal bir sorun yok mu?
Din hakkında çok fazla bir bilgim olmadığı için çok fazla yorumlamak bilmeden kurcalamak istemedim. Fakat biraz daha araştırmayı düşünüyorumen azından aslına erene kadar.
