Manual de uma bruxa adolescente

Panteão Maia - Parte III

Deuses

Hunab Ku: Ele é o deus mais importante da cultura maia, pai de todos os deuses, ele é o único deus vivo e verdadeiro, e dele nascem todas as coisas. Hunab Ku, ou kolop u wich kin, como era conhecido nessa civilização, é uma figura desencarnada, portanto não pode ser representada na cultura.

Em sua figura convergem as dualidades, os elementos opostos com aqueles que deram origem ao universo. Este deus é tudo e nada ao mesmo tempo.

Os maias consideravam Hunab Ku o centro da galáxia, o coração, a mente e o ser criativo. Invocaram-no através do sol e do centro do universo, onde localizaram sua presença.

Chaac: Chaac é outra das principais figuras no panteão Maya, está associado à água, relâmpagos e chuva, por isso é invocado (sob o nome de St. Thomas) para boas colheitas.

Na cultura maia, ele era representado como um homem velho, com feições reptilianas e um longo tronco (ou nariz) inclinado para cima. O deus Chacc tem seu equivalente centromexicano em Tláloc e Zapoteca em Pitao Cocijo.

Ele é uma das figuras mais reverenciadas da Península de Yucatán, uma área caracterizada pela seca, onde ele pediu água e onde vários edifícios o honram.

Itzamná: Também conhecido como Zamna, é o deus da sabedoria, criador da ciência e do conhecimento, é também chamado de Deus Sol, Senhor dos Céus, dia e noite. Uma divindade muito extensa que os maias tinham nele.

Itzamna é outro dos deuses centrais do panteão maia, sua importância é crucial porque fala da obra, do sacrifício e do caminho do Homem Verdadeiro.

É considerado como o espírito universal da vida que anima o caos para que haja criação, ela é representada principalmente na cultura desta civilização como um homem velho, mas também na forma de animais diferentes, dependendo do nível em que se encontra.

Assim, pode ser um pássaro, quando está em sua forma celestial ou em um crocodilo, quando estava na terra. Ele sempre carregava as mãos na forma de um recipiente e tocava nos ouvidos.

Pawahtun: Quatro em um, os maias representavam esse deus como um homem ou como quatro, cada um segurando um dos cantos do universo. É por isso que é chamado de carregador do cosmos.

Sua figura, com os braços erguidos, segurando a abóbada da terra, contradiz sua imagem de um velho desdentado com uma carapaça de tartaruga. Ele é o patrono dos escritores e pintores e preside os nefastos cinco dias do calendário solar.

Na cultura maia a concha da tartaruga é um símbolo habitual e célebre, porque é o lugar onde o Sol e a Lua se refugiaram antes da destruição do mundo.

Ixchel: Deusa do amor, da gestação, da água, das obras têxteis, da vegetação, da lua e da medicina, esteve associada a vários elementos como água e fertilidade e até com um coelho.

Ela é a esposa de Itzamna, deus da sabedoria, ela é conhecida como a rainha-mãe e é representada como uma mulher velha esvaziando uma panela na terra. Também a figura está tecendo ou com uma cobra na cabeça, segundo a veneração que se quer fazer dela.

Kinich Ahau: Este deus contém alguma contradição, já que é uma das Invocações de Itzamná, mas também está ligado a Kinich Kakmó. Deus do Sol, patrono da música e da poesia, seu nome representa o Senhor do Olho Solar.

Casado com Ixchel, ele era retratado na cultura maia com dois olhos grandes, orelhas de jaguar, enormes dentes em forma de T, uma ponta afiada em suas presas e raios de sol em sua barba.

Kinich Ahau era o governante entre os deuses, sua função era resolver todos os problemas entre as diferentes divindades e distribuir as terras entre os povos. Além disso, ele era o deus da guerra.