Manual de uma bruxa adolescente

Panteão Celta - Parte II

Deuses
ÁINE – Também conhecida como Cnoc Áine, que significa “monte de áine”, local de culto, é a deusa irlandesa do amor e da fertilidade. Era caracterizada por se de baixa estatura e possuir olhos claros e longos cabelos dourados. Protetora dos viajantes os ajudava quando estes se perdiam. Em algumas versões ela é esposa ou filha do deus do mar Manannám Mac Lir; em outra é descrita como sendo filha de Egobail, que também é filho do deus do mar. Está ligada aos mitos dos Tuatha Dé Danann.

AIRMED – Filha de Dian Cecth, seus mitos giram em torno do ciclo dos Tuatha De Danann. Possuía poderes de curas e com eles ajudou os feridos da batalha de Magh Tuiredh. Segundo os mitos as ervas de curas que existem nasceram de suas lágrimas quando chorava no túmulo do seu irmão Miach quando este fora assassinado pelo próprio pai. Possuía também encantamentos que poderiam ressuscitar os mortos.

ÁENGUS – Também conhecido como Óengus, Angus Mac Og é o deus do amor, da beleza e dos poetas dos Tuatha na mitologia irlandesa. Em algumas versões ele é filho de Dagda com Boann, está esposa de Echtain e tem entre seus principais mitos a ligação com o Brú na Bóinne, uma grande área onde ficam túmulos sagrados. Segundo essa versão do mito Áengus chegou ao local após o pai compartilhar entre seus filhos o local sem nada deixar para Áengus. Ele usou de artimanhas e pediu ao pai para permanecer no local por um dia e uma noite, e acabou tomando posse da área. Em outra versão do mito é Elcmar que é enganado por Áengus com a ajuda de Dagda. Nessa versão seu pai de criação é Midir. Outros mitos de Áengus aparecem nos Contos sobre a morte dos Tuatha De Danann, no Conto dos dois Baldes e na Batalha de Ventry.

BADB – Uma das três deusas da guerra, juntamente com suas irmãs Macha e Morrighan. Também era uma deusa da profecia. Seu mito está ligado aos Tuatha quando estes invadiram a Irlanda e entraram em guerra com os Fil Bolg, na conhecida Primeira Batalha de Mag Tuired. Badb e suas irmãs lutaram ao lado dos Tuatha, manifestando uma confusão entre os soldados do exército dos Fil Bolg. Em outras versões de mitos dizem que seus gritos são prenúncios de maus presságios.

BALOR – Rei dos Formorianos, uma raça de gigantes. Filho de Buarainech e Cethlem, possuir olhos gigantes, um em frente da cabeça e outro por trás. Segundo a mitologia irlandesa, uma profecia dizia que Balor seria morto por seu neto. Sabendo disso Balor decidiu trancar sua filha Ethlinn em uma torre. Cian, um dos Tuatha, ajudado por Birog, conseguiu entrar na torre e a engravidou. Ela deu a luz a trigêmeos. Balor, sabendo do ocorrido. Lugh, um dos filhos foi salvo por Birog e entregue a Manannan Mac Lir que o criou como filho. Anos depois Lugh liderou os Tuatha contra os Formorianos e ai a profecia foi concretizada: em uma das versões Lugh cegou seu pai Balor e o decapitou e usou sua cabeça, que possuía nos olhos poderes mágicos, contra os Formorianos. Outra versão diz que ao cair à cabeça de Balor seu olho ainda estava aberto e um raio fulminante abriu um buraco na terra que tempos depois se transformou em um lago, hoje conhecido como Lago do Olho, localizado em Sligo na atual Irlanda.

BANBA – Deusa padroeira da Irlanda, filha de Ernmas, um dos Tuatha Dé Danann. Segundo uma das versões de mitos irlandeses encontrado no Seathrún Céitinn, Banba foi a primeira pessoa a pisar na Irlanda antes do dilúvio.

BILÉ – Segundo a mitologia irlandesa Bile é o deus supremo, pai dos outros deuses e dos homens. Esposo de Danu e pai de Dagda é um dos lideres do Tuatha de Danann. Também é conhecido como o deus do outro mundo.

BRIGIT – Também conhecida como Brigid ou Brighid, é a deusa irlandesa da inspiração, cultuada pelos bardos, e tão possui atributos guerreiros. Outros atributos dado a essa deusa são o fogo, a cura, o lar, a fertilidade. Também era reverenciada na Britânia. Filha de Dagda, uma das Tuatha De Danann, e esposa de Bres, um dos Formorianos com quem teve um filho, Ruadan. Seu culto passou por transformações à época da cristianização, sendo depois assimilada ao Cristianismo como Santa Brígida.