34

1 0 0
                                    


Ибо покуда на Земле суматошная неразбериха восходит прикрытием самого для Землицы главного, да человечество ненасытно по своей натуре и жадное только дальше притупляется во сторонах своего единого многогранника. Если бы воцарилась на Земле тишина загробная, услышали бы люди тогда сами себя каждый в себе себя, не говоря уже, чтобы каждый услышал каждого, или может быть тишина таковая никем останется и не отмеченной. А всё же мир, нужен всем и каждому, да чтобы во каждый дом, да во хату каждую, ибо самый худой мир, всё же лучше гостя-татарина, если его не зовут и не ждут во домах собственных. И зачем человеку смоковница единая, если он привык брать нахрапом, забывая о чистой святыне, но всё же перед смоковницей единой поклониться придется, ибо собственный тело-спрут - это похуже спрута океанского чудища. Были все, да жили мирком, ладком, да позабылись оладушки- ладушки, да заострились зубки со частоколами по расставленными, да вышагивает шагом своим немилость, выметая хвостом своим лисьим вымаливающих милость у Всевышнего, ради мира для всех единого. Где бы ни был человек, знать бы всегда нужно, что по жизни хлеб да соль - это свято, это для Землицы нужно, а всё остальное трын-трава пустырями прорастающая, ибо всё, что словно ворох грязного белья поизношено и выброшено. Ветер вольнолюбец дует, да завихривает, но по сути для Землицы это тоже дело нужное, если ветер со Землицей в параллельности во дружбе, значит и не будет завихрений в головах от потоков во безумстве. Крайний всегда за всё отвечающий, ибо никто не хочет оказаться крайним во делах мирского творения, да почему-то во делах духовно-нравственных крайнего никогда не имеется, ибо это не выспаривается и не оспаривается, ибо это есть индивидуально-личностное, потому и всякий за свои поступки мира души есть лично отвечающий, потому и каждый для себя - это крайний. Сложно разобраться в сетях сплетённости мирового значения, но ещё сложнее разобраться во сетях души собственного мира путешествия. И порой езда на нескольких саночках доставляет удовольствие большее, чем скольжение по жизни бесцельное, ибо только потому, что светлое к светлому всегда со великой охотой да со желанием тянется, когда в это же время всё тянущее движется во сторону противоположную. Движение - вечную материю остановить нельзя, ибо движение и есть символ вечности, тленна физическая сущность, да только энергия не исчезает никуда, она превращается и живёт в другом измерении. И покуда жива Земля жив человек во едином с ней движении, не соприкасаемые миры дают возможность в едином не столкновении, но если слагаемые для суммы единой за жизнь себя выдают на «ура», то всё остальное вытягивается минусом. Через единое всегда лёгок путь, но потому и не дадено кому-то пути лёгкого, что слишком затяжелевшим грузом давит это лёгкое, а потому лиана всегда доброму дереву для развития мешающая, но позволяющая обезьяне свободное передвижение. А потому зачем верховые дерева сгибать до беспредельности, если таковая суть не в беспредел возложенная, а во развитие кроны верхушечного значения. Для самого важного, нужно самое главное, а для самого главного нужно чтоб было всё просто и доступно во понимании. Ибо познание всегда начинает человек с большего, исходя из понимания себя до конца и всё больше прозревая от темноты избавляясь давящей. За кулисами всегда проще оставаться сокрытыми от глаз человеческих, нежели выйти на сцену в открытости. Но по сути всегда на всё и всем время своё во его раскрытии, ибо невозможен затяжной процесс окукливания, ибо потому и выход во жизнь намного близок. Порой, всё настолько, кажется, безнадёгой, что даже дыхание собственное не радует, но золотое сердце не на гибель обречённое, если поля магнетические возошли во своё воздействие. Невозможно разглядеть на небе невидимое, но близкое, ибо можно с уверенностью утверждать, исходя от обратного, что всё во помощи исходящее от самого во свету далёкого по измерению света пути и по соотношению к самому быстрому кванта-электромагнитному пути на Землю для человека во пере исчислении. Ибо вопросы ответами всегда восполняются, а потому алчности-жбан, заткнутый тряпицею грязною, а молящемуся-поднятие во свету со здравием во едином мире в миру проживания.

книга жизниWhere stories live. Discover now