L'un des Salafs fut interrogé sur les raisons de la prescription du jeûne.
Il répondit : "Afin que le riche goûte à la faim et n'oublie pas le pauvre affamé."
Ibn Rajab رحمه الله dit : « C'est là l'une des maintes sagesses et profits du jeûne. »
Latâ'if al-ma'ârif p.168
Cheikh Ibn Baz رحمه الله a dit :
« Le Ramadan est un mois où Allah exauce les invocations, élève les rangs des serviteurs et absout les péchés. »
Majmuع Fatawa 15/22
L'imam Ibn Al Qayyim رحمه الله dit :
« Le jeûneur est celui dont les membres s'abstiennent des péchés, dont la langue se garde du mensonge, de la vulgarité et des faux témoignages, dont le ventre se retient de la nourriture et de la boisson, et dont les parties intimes se préservent de la débauche.
S'il parle, il ne dit rien qui puisse nuire à son jeûne, et s'il agit, il n'entreprend rien qui puisse invalider son jeûne.
Ainsi, toutes ses paroles sont bénéfiques et justes, et de même pour ses actions. Elles sont comme le parfum que perçoit celui qui côtoie le vendeur de musc. De la même manière, celui qui fréquente le jeûneur tire profit de sa compagnie et est à l'abri du faux témoignage, du mensonge, de la débauche et de l'injustice.
Ceci est le jeûne prescrit, et non pas simplement se retenir de manger et de boire... »
الوابل الصَّيِّب ٥٧
L'imâm Ash-Shawkâni :
Il a été dit : il a été nommé <<Ramadan>> car il consume les péchés.
C'est-à-dire : Il brûle [ les péchés] grâce aux œuvres pieuses.
Ar-Rabi' Ibn Sulayman rapporte :
"Pendant le mois de Ramadan,As-Shâfi'i récitait intégralement le Coran soixante fois."
Ibn Abî Hâtim le rapporte en ajoutant :
"Tout ceci en prière"
[As-Siyar 10/360]
L'imam Ibn Rajab رَحِمَهُ اللهُ a dit :
<<Il convient au musulman de multiplier la lecture du Coran en permanence et particulièrement durant ce mois (de Ramadan)>>
An-Nakh'î a dit :
<<Un jour de jeûne pendant Ramadan est meilleur que 1000 jours de jeûne (hors Ramadan).
Et dire une seule fois "Soubhan'Allah" pendant Ramadan est meilleure que 1000 autres fois (hors Ramadan),et une unité de prière pendant Ramadan est meilleure que 1000 (hors Ramadan)>>
[Latâ'ifou-l Ma'ârif p.151
D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète ﷺ a dit :
<<Celui qui ne délaisse pas la tromperie et le mensonge,Allah n'a pas besoin qu'il délaisse sa nourriture et sa boisson>>.
Le Prophète ﷺ à dit :
<<Celui qui prie la nuit durant le Ramadan avec foi et en espérant la récompense,a ses péchés précédents pardonnés.>>
[Rapporté par Al-Boukhâri dans son Sahih n°37 et Mouslim dans son Sahih n°759]
Cheikh Ibn 'Uthaymîn رَحِمَهُ اللهُ a dit :
<<C'est avec un cœur ouvert et un esprit bienveillant que le musulman doit accueillir le Ramadan. Il doit saisir cette occasion pour multiplier les bonnes œuvres et renoncer aux mauvaises actions.>>
[Charhoul Mishkah 2/656]
Ibn Salih al-Uthaymîn a dit :
<<Prenez garde à l'excès de nourriture et de boisson,car les gens ont fait de Ramadan un mois où l'on nourrit les ventres plutôt que les cœurs.>>
Le jeûne de la personne qui profère des paroles illicites durant les journées du Ramadan est-il annulé?
Ibn Baz رَحِمَهُ اللهُ a dit :
<<Ces actes n'annulent pas le jeûne, cependant ils diminuent sa récompense,il se peut même qu'en fin se compte il ait perdu la récompense du jeûne.>>
[Majmou' Al-Fatawa vol 15 p 559]
Le Prophète ﷺ à dit :
<<Celui qui nourrit un jeûneur pour la rupture du jeûne aura la même récompense que lui sans que cela n'enlève rien à la récompense du jeûneur.>>
[Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°807]
Ibn Radjab رَحِمَهُ اللهُ a dit :
<<Quand est-ce que se réformera celui qui ne se réforme pas pendant le Ramadân>> ?!
Le Prophète ﷺ à dit :
"Quiconque mange ou boit par oubli, alors qu'il jeûne,qu'il continue à jeûner car c'est certes Allah qui l'a nourri et abreuvé."
[Sahih Al Boukhâri n°1933]
Ka'b Ibn Malik رضي الله عنه a dit :
"Celui qui jeûne le Ramadan en se disant que lorsque le Ramadan sera terminé il désobéira à son Seigneur,alors son jeûne n'est pas accepté"
<<Le jeûne est une protection. Ainsi, quand l'un d'entre vous jeûne qu'il parle de manière convenable et n'agisse pas comme un ignorant et si quelqu'un le combat ou l'insulte qu'il dise : - je jeûne,je jeûne - >>
[Rapporté par Al-Boukhâri dans son Sahih n°1894]
"Ô vous qui avez la foi,le jeûne vous a été prescrit tout comme il a été prescrit à ceux qui vous ont précédés,afin que vous craignez [Allah]."
[S2 ; V183]
