LE MESSAGER DE DIEU♥️

SA NAISSANCE ET SA CROISSANCE

Sa naissance et sa croissance

Il est né en l'an 571 apr. J.-C. dans la tribu des Qoraïch que les Arabes révéraient et à laquelle ils vouaient toute la considération et tout le respect- à la Mecque qui est considérée comme le centre religieux de la Péninsule Arabique. C'est en effet là que se trouve la Kaaba noble que bâtirent Ibrahim et son fils Ismaël. Les Arabes y accomplissaient le pèlerinage et tournaient autour d'elle.

Son père est mort alors qu'il se trouvait encore dans le ventre de sa mère. Sa mère mourut quelques temps après sa naissance, et il vécut orphelin à la charge de son grand-père Abdul Muttalib. A la mort de ce dernier, son oncle Abû Tâlib le prit à sa charge. Sa tribu et les tribus voisines adoraient des idoles qu'elles avaient fabriquées à partir d'arbres, d'autres étaient en pierres et d'autres encore en or. Elles étaient placées autour de la Kaaba et ils croyaient qu'elles avaient le pouvoir d'apporter le bien et de nuire. La vie du Prophète * était entièrement vérité et loyauté. Il n'a jamais trahi, ni menti, ni manqué à son engagement, ni trompé. Il était connu par son peuple comme étant le digne de confiance (Al Amine). Aussi, lui confiaient-ils leurs dépôts et consignaient leurs biens auprès de lui lorsqu'ils voulaient voyager. Il était également connu comme le véridique, en raison de la sincérité qu'ils lui connaissaient dans ce qu'il disait et racontait. Il avait un bon comportement, s'exprimait d'une bonne manière et était éloquent. Il aimait faire le bien aux gens. Son peuple l'aimait et le respectait. Tous le révéraient. Il avait une bonne allure et on ne se fatiguait pas de l'observer. Il était beau physiquement et moralement dans tous les sens de ce mot. Son Seigneur.... dit à son sujet : (Et tu es certes, d'une moralité éminente)

Al Qalam, v. 4.

Th. Carlyle dit dans son livre les Héros": << On a remarqué que depuis son enfance, Muhammad était un jeune pensif. Ses compagnons l'avaient par ailleurs nommé Al Amine -c'est-à-dire un homme sincère et loyal- sincère dans ses actes, ses dires et ses pensées. Ils ont par ailleurs remarqué que toute parole qui sortait de sa bouche était pleine de sagesses merveilleuses. Je sais qu'il était très pondéré et gardait le silence là où il n'était pas nécessaire de parler et lorsqu'il s'exprimait, alors quelle perspicacité ! Tout au long de sa vie, il fut un homme de principe, courageux et résolu, aspirant aux grands desseins, généreux, plein de bonté, clément, pieux, digne, libre; un homme très sérieux et sincère. Malgré cela, il était affable et aimable; il manifestait beaucoup de bonne humeur et de sérénité. Il était sympathique et très plaisant. Mieux encore, il lui arrivait de plaisanter et jouer. De manière générale, son visage était éclairé par un sourire resplendissant d'un cœur sincère... et il était intelligent et doué de sagacité..., doté naturellement d'une grandeur: aucune école ne l'a instruit et aucun enseignant ne l'a éduqué, il n'avait nullement besoin de tout cela... il accomplit son œuvre dans la vie tout seul dans les profondeurs du désert. >>

Avant que la mission lui soit confiée, il était enclin à la solitude et passait des nuits entières dans la grotte de Hira à méditer. Il était bien loin des bassesses auxquelles se livrait son peuple: il n'avait jamais bu de vin, ne s'était jamais prosterné devant une idole. Il n'avait jamais juré par une idole et ne leur avait jamais fait d'offrande comme le faisaient ses congénères. Il gardait les moutons de son peuple. Il dit d'ailleurs à ce propos : « Il n'y a point de prophète

parmi ceux qu'Allah a envoyés qui n'ait été berger ! Et toi, lui demandèrent ses compagnons ? Et moi aussi, dit le Prophète, j'ai gardé les moutons des Mecquois moyennant un salaire de quelques quirats »

A l'âge de quarante ans, il reçut la révélation du ciel alors qu'il se trouvait en méditation à la Mecque dans la grotte de Hira. 'Aicha, la mère des Croyants qu'Allah soit satisfait d'elle- rapporte: «< La Révélation débuta chez le Prophète par de pieuses visions qu'il avait pendant son sommeil. Pas une seule de ces visions ne lui apparut si ce n'est avec une clarté semblable à celle de l'aurore. Ensuite, on lui fit aimer la retraite. Il se retira alors dans la grotte de Hirâ, où il se livrait au tahannouts, c'est-à-dire l'adoration-10 durant un certain nombre de nuits consécutives, sans qu'il revint chez lui. Aussi se munissait-il de provisions. Ensuite, il revenait vers Khadidja et prenait les provisions nécessaires pour une nouvelle retraite. Cela dura jusqu'à ce que la Vérité lui soit enfin apportée dans cette grotte de Hira.