قاع الشياطين

البارت التاسع والعشرون

كانو عجزه شايف الواحد جبير بالعمر كاعد طول اليوم وحده ، وساكت ، يادوب يروح للحمام و نوبات من بتمرض اهله يتعاجزون منه ،

رغم ماهو مابي اذيه بس مجرد تعب بعد مابي يقوم لنفسه خلص ، جسمه خذله ، فكعد وسكت ، سكوت ترى هذا مو عاده انما تفكير ، تفكير بالي حواليه شلون نسوه وعايشين ، هو بس يباوع او يسمع الهم ..

اهمالكم النه ، موت يعني الارواحنه ، زعلكم او تعبكم او تتعاجزون تخدمونه فهو امر واوجع من الموت نفسه ..

والله الموت راحه ، لان هذا قدرك النهائي وراحه الابديه ، الي تكون حالك حال البقيه ، يعني سواسيه ...

بس بهاي حالتك الي الله خلقك بيها او ابتلاك بيها لا منكدر ، اغلب قراراتنه تنوخذ على اساس مجتمعنه والبيئه العايشين بيها ..

كلشي بهل حياه خذلنه ، قدرنه وصحتنه و نظرنه فلا عاد تخذلونه انتو هم لان املنه بهل حياه انتو....

شوي وكالت هاا راضيه مزعلانه عني ..

هزيت راسي ، وجهي باهت لا ..

تمام .. باستني و شالت ابنها وطلعت بسرعه ، رمشت بهدوء هم حجايتها صدك حامل من عواد لو جذب ..

استغفرالله شعليه اني ، كلمن ذنبه على جتافه ، من وراها هيه تجي تكعد وياي دقايق و تنهزم ، حتى بطلت تحجيلي عن قاسم كانو ثقه نهارت بينه ، وماصدكت اني ما فتنت عليها ..

استغربت لحد هسه ماكال ديما حامل شعجب ماخبرتهم هيه ، تذكرت نفسي الي صارلي كوم ومر اشهر على زواجي ولحد هسه بلا حمل ..

ابتسمت يااا و يصير عندي بيبي صغير ابوسه واشمه ياحظي اي والله ، بالله الكريم مجرد مافكرت بالطفل ممكن الله يرزقني بهل نعمه ..

والزمه و اتحسي نعومته .. جسمي قشعر ، لو شعره ناعم نعومه الحرير لو بشرته الرقيقه ...

جريت نفس ، اي ليش لا اداري والله ، اتعلم شنو شكو بيها قابل ممه صعبه لو تبدلين حفاظه مثلا ..

عود اذا مادبرتها اخلي يجيب نانه يمي ، ابتسمت عيوني دمعو .. ياارب رحمتك يمك بعد ضلت ...

مره من المرات تجهزت ديما وشالت ابنها ، حجت اروح لاهلي مشتاقتلهم ، كلبي يلعب اني ..

المشكله احس واعرف بس الساني مينطق ..

اخاف من رده الفعل لو ينتر بيه ، لذلك اخليها بكلبي واخنس شسوي يعني شبيدي .. راحت هي الصبح معطره وكاشخه ، بس شو هلي بطت يم اهلها تقريبا اسبوع ، اجت تالا يم ميرال بهل فتره ،

ديما مو عوايدها تضل يم اهلها ، بس جن الوضع او الحال جبرها ،

"وبعضُ الوعودِ كبعض الغُيُوم

قويّ الرعودِ شحيحُ المطر"

وعود قاسم بالزواج اختفت و تعالى صوت الخوف وتردد ، بس اذا نجي ونقره نفس البشريه بصوره منطقيه ..