Ascenso de Hajun, de Kajiri Kamui Kagura, al trono y la aplicación de ley.
Historia: Masada Takashi
Arte: G Yusuke
Fan Traducción (No oficial y sin fines de lucro)
Antecedentes: Tras los acontecimientos ocurridos en Dies Irae, el ruta Marie para ser más específicos, trascurre la secuela de esta novela visual, Kajiri Kamui Kagura.
Un nuevo ser, llamado Hajun, ha reclamado el trono y con ello, ha matado al antiguo dios que ocupaba el trono. Pero ¿cómo ha logrado reclamar el trono? ¿Cómo ha podido derrotar a Marie y sus 3 guardianes (Ren Fuji, Mercurius y Reinhard Heydrich)?
Antes de poder enfrentarnos a Hajun, en Kajiri Kamui Kagura, los protagonistas se enfrentan a Tenma Yato, quien es Ren Fuji tras absorber las esencias de Mercurius y Reinhard después de haber sido masacrados.
Yakou Madara, uno de nuestros protagonistas logra acceder a lo que sucedio y de Hajun, mato a los 3 colores y a Twilight.
Conceptos para tomar en cuenta.
Sokushinbutsu: Tipo de momia budista.
Arahants: Un arahant es una persona que ha alcanzado un estado de iluminación y perfección en el budismo.
Taikyoku: Es la ley última del universo. Los que lleguen a Taikyoku se convertirán en un Dios, una existencia independiente de su mundo. Transformándose en el de un universo viviente y andante en sí mismo
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"Era un hombre al que le cortarían la cabeza si la tocaba, y por eso acabó su vida como un imbécil castigado. Él es un antojo que se ha alejado de su vida. Ese es su origen."
"Quiero acariciarlo. Quiero acercarme a ella. Quiero tocarla. Soy eternamente feliz sólo con eso. Quiero abrazar a todos, a él y a todos."
"Quiero abrazarlos a todos."
"Lo admiro. Oh, ¿es esto lo que nos falta? ・・・・・"
No te dediques sólo al amor propio, sino ama y cuida a tu prójimo. Al principio, todos desestimaron las palabras en las que insistían Ryuun y los Kagaue, pero seguramente, si les mostraban esto, sus opiniones cambiarían.
También para Yakou, este camino tan elevado era muy chocante. Las otras divinidades no eran tan diferentes de las que vivían en el mundo actual, por no decir otra cosa.
Los demás deberían inclinarse y seguir lo que yo considero lo mejor, eso es lo que quería decir. En resumen, una divinidad suele contener mucho amor propio. Al amarse a sí mismo y establecer una relación consigo mismo y con los demás, es el ser humano el que tiene sed de compromiso y de no negociación.
Y si el ser cuya ansia se agranda está capacitado para sostener el Taikyoku, ・・・・・・ Dios, cuando se le llama Dios, debe tener la firme voluntad de gobernar a los demás con su amor propio.
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