JOISHO

ACTO I (Quinta Escena)

Escena V: La reunión de las comunidades amazónicas y la llegada de Rentila Binte

Fecha: 2 de septiembre del 2022 (Tarde)

Personajes:

· Protello

· Orkio

· Erutjo

· Rentila Binte

Lugar: El interior del bosque

(Descripción del lugar: El interior del bosque es un espacio amplio que consiste en los siguientes aspectos. En todo el escenario, se pueden observar varios árboles decorados con hojas y se encuentran hechos de madera. En el lado izquierdo, se observan unos árboles verdes y el ambiente se encuentra iluminado. En el lado derecho, se aprecian unos árboles verdes colocados de forma vertical. El piso está lleno de césped. )

(Se abre el telón) (Ingresa Protello caminando al escenario por el pasillo izquierdo)

(Ingresa Orkio caminando al escenario por el pasillo derecho)

Protello: (cordial) Orkio, mi comunidad Kalapalos tiene unas tradiciones muy fuertes. Por ejemplo, tenemos el ifutisu que es un comportamiento ideal en mi comunidad. Este comportamiento es un conjunto de argumentos éticos a través de los cuales los Kalapalo se distinguen de los pueblos del Alto Xingu.

Orkio: (amable) Protello, es interesante conocer el ifutisu. En mi caso, una costumbre de mi pueblo es el canibalismo endogámico como ritual sagrado. Consiste en una colectiva ceremonia funeraria se comen las cenizas de los huesos de su pariente muerto. Creen que en los huesos reside la energía vital de la persona fallecida y que al ingerir sus cenizas la reintegran al grupo familiar. Utilizan la sustancia tóxica de unas plantas para impregnar las flechas.

Protello: (cordial) Si quieres te explico. El ifutisu es una ausencia de agresividad pública. Por ejemplo, ser habilidoso al hablar en público y no provocar situaciones que causen incomodidad a los otros. También este comportamiento confiere de prestigio. También significa una generosidad hospitalaria y la predisposición para compartir posesiones materiales. Si quieres cuéntame de los roles sexuales.

Protello: (cordial) Los roles sexuales en mi comunidad son llevados de la siguiente manera. Las mujeres se adornan atravesando con un palo pequeño su tabique nasal y las comisuras de los labios. Utilizan también pinturas corporales. La etnia lleva siempre el mismo corte de pelo, con flequillo y la coronilla rasurada (estilo capuchino). Las cicatrices son muestra de valor y madurez. Yo tengo una y estoy orgulloso de llevarla.

Orkio: (amable) Es interesante lo que mencionas. En mi comunidad, los yanomamis se desplazan continuamente, es decir, son nómadas. Estos desplazamientos están motivados por el corto periodo de la productividad de sus cultivos. Cultivan en sus la mayoría de alimentos: , , y . Un cultivo dura dos o tres años. Cuando la tierra se agota, el poblado crea una nueva plantación en otro lugar.

Protello: (cordial) Si quieres te cuento sobre los roles sexuales de mi comunidad. Las mujeres suelen ser ejecutadas por los hombres en el Kagutu. Los hombres suelen utilizar sus pertrechos en rituales importantes de la comunidad. El kwakutu es un lugar donde los hombres se reúnen para chismosear, pintarse los unos a los otros antes de las ceremonias, etc. Las mujeres no pueden ingresar al kwakutu.

Orkio: (sorprendido) Es sorprendente lo que me cuentas, pero lo que no sabes es que las mujeres y los hombres de mi comunidad practican la caza durante todo el año, individualmente o en grupos, y utilizan el y la . La se practica con menos frecuencia y para pescar utilizan la flecha y el timbó, es una especie de planta que pulverizan y esparcen en el agua para aturdir a los peces y de esta manera poder capturarlos fácilmente.