& الفصل الرابع &
يسول لنا الشيطان طريق الشر ويرسمه كما يرسم المطر الطريق ويحدده فتعمى الإبصار عن الحق وتسير في طريق الضلال بلا رجعه ولكن القوى يتغلب علي شيطانه والضعيف يسير بلا توقف .
منذ ماحدث آخر ليلة لهم وسماع أصوات وضجيج انتهى بظهور قطط تبكى دماء وأصيب صديقهم بالسكتة القلبية لم يحضروا الي المقابر حتى الفتيات خشية أن تصيبهم لعنة المقابر لكن ؛ شيطانهم أعادهم مرة اخري الي ما يفعلونه فكيف يتركوا هذه السموم فهي تسير كما يسير الدم في الجسد ، اجتمع الشباب ومعهم السم الأبيض ولفافات التبغ وبعض الأقراص المخدرة وجلسوا يتناولونها بكل راحة دون تفكير في أي شيء
~~~~~~~~~~~~~~~~~
وصلت في الميعاد المتفق عليه إلى ذلك الرجل الذي كان في انتظارها ثم عندما رائها تحركوا ومعه بعض الأدوات الخاصة به وذهبوا إلى أقرب مقابر ، كانت هذه المقابر وسط الأراضى الزراعية ولا يوجد بها حارس فدخل الرجل ومعه المرأة إلى مقبرة مفتوحة وبدأ بتشغيل النار وعمل الطلاسم حتى يحضر الجن ويبدأ بفعل ما حرم الله في داخل المقبرة .
كانت المرأة تشعر بالخوف لكن في سبيل ما أتت له هي مستعدة لتنفيذ مخططاتها لأجل أن يظل زوجها لها وهي ملكة قلبه .
كان من إحدى هذه الطلبات أن يجامع الجن امرأة لكى يكون هناك زنى بينها وبينه وافقت هي على ما يريد بكل سهولة وبدأ بعمل العمل لها حتى ولو كان الحرام والانتهاك أساسه فالقلب مات والبصيرة انعدمت في قلوبهم .
~~~~~~~~~
السحر الذي يعتمد في مادته علي المني :
طريقة السحر بالمني :
1- سحر المني له اربعة اشكال .
2- سحر المني المشروب .
3- سحر المني الماكول .
4- سحر المني المحروق .
5- سحر المني المدفون .
اولا ماهو المني :
انه السائل المنوي الناتج عن عملية الجماع او الاستمناء من الرجال او النساء علي حد سواء .
......
كيف يؤخذ السائل المنوي ؟
اغلب السحرة لانهم ابغض خلق الله الي الله واانهم اخوان الشياطين .
يطمعون النساء والرجال بانه للمني سر خارق وخطر عظيم والعلة في ذلك :
اولا :-
تحقير النطفة التي خلقها الله لتكون سببا لعمارة الارض وانتاج الذرية الصالحة .
فيغير الشيطان معناها الي ان تكون اداة من ادوات الخراب والدمار كعادته في رغباته المدمرة والمشوهة لكل شيء .
ثانيا:- اشاعة الفحشاء والمنكر بين الناس , واشاعة جو من التدمير بينهم والرغبة في الخياة والزنا والشذوذ بين البشر عامة .
ثالثا :- كطعام للشيطانات والشياطين الملاعين .
كيف يسحرونكم بسحر المني ؟
طريقة سحر المني المشروب :-
لانه السحرة غالبية روادهم هن النساء فسوف نقدم الطرق النسائية ةاولا:
بعد ان يقنعها الساحر بقدرات الشيطان الفذة في جلب الرجل وجعله كالحمار بين يديها وكالكلب بين قدميها .
يقنعها بضرورة حدوث المني المختلط من العلاقة المحرمة بين الانس والشياطين .
فتخضع له النساء وخصوصا الغواني والعاهرات منهن او الفتايات الاتي تم تمزيق بكارتهن من الحبيب الخائن وتلاعب الشباب بهن .
او الزوجة التي ارهقها زوجها بظلمه لها , حتي سقطت في حبائل الشياطين .
او الظالمة التي تريد تطليق زوجها من زوجته "ضرتها" ؛ سواء لتنعم به وحدها او لتاكل ماله كله لها حقدا من قلبها الاسود.
تتعدد المبررات والنتيجة واحدة .
زنا خالص بينها وبين الساحر وقد يمتد الامر لشذوذ معه ايضا .
ليكون نتيجة الامر هو المني الملوث بجريمة الزنا مرضاة للشياطين .
وهناك طريقة اخري وهي ان تحاول الشيدة ان تتقرب للرجل المطلوب سحره , حتي يقع عليها ويزني بها , ثم تاخذ ما يسمي :
خرقة الجماع
لتهرول بها الي الساحر لكي يقوم بكتابة طلاسمه وخواتم الشياطين ويزني بها ايضا حتي ترضي الشياطين فيعينونها علي السحر للرجل بهدف ما لديها ومهما تعددت الاهداف فالطريقة تقريبا ثابته .
وبعد ان اخذنا المني من ناحية السحرة فهناك طريق اخر:
انه السحر بالنفس او تعلم السحر الذاتي من منتديات السحر التي يعج بها لاانترنت .
فيتم هنا العمل بالعادة السرية
ليكتب به الطلاسم السحرية بهدف الجلب والمحبة والتهييج .
وهو ما يسمي بالمغرب مثلاث بسحر الشرويطة : لجلب الحبيب .
طريقة السحر المشروب بالمني :
تخلط المني كما سبق ويضاف له الزعفران ودم الغزال ويكتب به طلاسم السحر الاسود
وبعدها يبخر بالبخور المطلوب ويقراء عليها الساحر اسماء عبادة الشياطين السفلية
فالسحرة او السحر السفلي هو بالنهاية والبداية عيادة خالصة للشياطين :-
الاسماء مثل
طوش كموش بلخ
ما هي الا اسماء معبودات وثنية قديمة : وهي اصلا اسماء الشياطين
مثل جلجامش او جلجميش او نوخ .....الخ من اسماء مباركة عند السحرة ملعونة وثنية عند كل ذي عقل سليم .
ولانه الشيطان يحب ان يقلد طرق العبادة الربانية ويوزيد عليها كل طرق الاذلال ليؤكد انه البشر لا يستحقون ابدا ان يكونوا افضل منه.
فانه الساحر يقوم بتلاوة الاسماء مثناه مثل كموش 2 اي كموش مرتين "كموش كموش "
الإله كموش هو إله الشمس، كان يعبد كملك على شعبه وإله الحرب، وضعت صورته على بعض العملات حاملاً سيفًا أو رمحًا أو درعًا وعلى جانبيه يوجد مشعلان (عد 21: 29).
في النقش الذي على الحجر الموآبي ينسب الملك ميشع (2 مل 3: 4) انتصاراته إلى الإله كموش. كانت علاقة قرابة بينه وبين ملكوم إله العمونيِّين
~~~~~~~~~~~~~~
كانت أمانى مصدومه مما يحدث كيف يسول الشيطان الشر للبشر وهم يتبعون خطواته فقال لها هاشم
-طبيعي جدا لانعدام البصيرة
- لدرجة ارتكاب الزنا
- ليظل الرجل خاض لزوجته مستعدة لفعل كل شيء
- يمكن بس ليه الناس بتفكر غلط
- علشان البيئة والناشئة كانت غلط
أكدت أمانى صدق الحدث وقامت بطبع العدد كما هو دون نقاش
&&&&&&&&&&&
كانت تعانى كل يوم والأمور تزداد سوءا عن اليوم السابق حتى عندما عادة منيرة الي المنزل دون ذهاب محمد لها لم يتحدث أي منهم ولكن اختلفت معاملتها مع غريمتها وأصبحت تعاملها كالخادمة لها هي وابنها وزوجها ، لكن الاخري لم تشتكى أبداً مما يحدث لها كانها تعتمد علي مثل هذه الإهانة دون حديث ،أم محمد فكان يشعر بتغير مريم لا يستطيع فعل شيء
حتى بدأت مريم في حديث لها معه
-مريم مالك بقالك فترة متغيرة
- انا بكرهك
- ليه هو انا عملت ليكى حاجة
- انا بشوفك زي الكلب قدامى
- وانا بشوفك قطة محروقه وسوداء
اغتاظت مريم من حديثه فقامت برفع يدها ثم هوت بها على وجهه وسقط هو من شدة الصفعة بعدها فقدت مريم الوعي وبدأ الحمل بالسقوط لم يسعف مريم احد ، فسحبها منيرة من يدها ثم رمتها من على الدرج ثم اغلقت الباب الشقة ودخلت مرة اخرى
رأت جارة محمد زوجته التى لا حول لها ولا قوة ملقاة على الدرج فظنت انها فقدت وعيها اتصلت بالإسعاف التى أتت على الفور وحملتها إلى المشفى ، ثم صعدت الى شقة زوجها لتخبره فأخبرتها منيرة ان محمد قد طلقها وأغلقت الباب في وجه جارتها ، لم تستغرب الجارة قلة ذوقها فهي تعلمها منذ مدة لكن انتشر الخبر في القرية وعلم الجميع بحضور سيارة الإسعاف فوصل الخبر لأهلها الذين أتوا بسرعة كبيرة الى المشفى لرؤية ابنتهم وانصدموا عندما علموا أن مريم لم تكن حامل من الأساس إنما الحمل كان وهى والدماء كانت متجمعة فقط ( كانت إحدى وسائل السحر عليها )
***************************
في محافظه اخري
*******
تحولت المقابر إلى مساكن بعدما كانت هي لدفن الموتى أصبحت مسكن لغير القادرين على السكن وأطفال الشوارع ، فكيف هذا اقدام البشر للعيش في وسط الأموات ومشاركتهم الأيام والليالي دون رحمة والتعدي عليهم
كما أن أطفال الشوارع أكثر كيف لطفل ٨سنوات العيش في هذا المكان ؟
عندما سؤل أحد الأطفال عن شعوره عن العيش في المقبرة والنوم فيها
-طبعا بكون خايف قوى وانا نايم بس احسن من النوم في الشارع
- مفيش مكان تانى
-لا
- بتشوف ايه في المقابر
- بشوف بالليل قطط مش موجوده بالنهار وكمان عيونها غريبه ، وبسمع أصوات بتخوف بالليل
- في حاجة كمان
- في ناس بتيجي تدفن أعمال هنا بالليل بساعدها واخد منها حسنة
صدمات متتالية كيف لطفل مثله ان يتحمل كل هذا والأدهى هو مساعدته الي الدجالين والسحرة وهو مازال طفل ما حاله عندما يشتد عوده ، نربي شباب صغير لكى يحمينا لكن بوجودهم وسط المقابر وروية وفعل مثل الأفعال كمن يربي حية صغيرة وعندما تكبر تفكر كيف تلتهمه .
~~~~~~~~~~~~~~~~~~
أما السيدة العجوز تبكي علي ضياع العمر بين القبور وتناجي ربها ان يعينها على تحمل ما تبقى ، أولادها هاجروها ومنزلها التى عاشت فيه تدمر مما جعلها تلجأ الي المقابر للعيش فيها هي وابنتها بسمه تبلغ من العمر ١٦عاماً فهي اصغر اولادها .
في صباح يوم جديد استيقظت الأم وأيقظت ابنتها لكى تذهب الي عملها ، فهي تعمل في تجارة الخضراوات هي وامها لكن الفتاه هي من تذهب لشرائها ام الام تنتظر في المكان المخصص لهم ، وصلت الفتاة إلى سوق الخضراوات وجلبت ما تريد ثم رجعت وهي تحمل علي رأسها ، كانت بسمه فتاه تحمل من الجمال كثيرا وكانت محط أنظار كثيرا من الناس حتى لم تسلم من التجار ولا البائعين ، لكنها كانت تعمل من أجل كسب الرزق للعيش هي ووالدتها دون الحاجة الي احد ، في المساء عدت بسمه ووالدتها الي المقابر قبل المغرب ثم دخلوا في مكانهم طلبت الام من ابنتها إحضار الماء من اجل الشرب ، ذهبت الي مكان الماء في وسط المقابر وجدت مجموعة من الشباب العاطلين عن العمل يجلسون ومعهم أشياء اخفوها عندما رأوها لكن الشيطان سول اليهم وقوعها فريسه لهم عندما أمروا احدهم بالسير خلفها ، ظل الشباب يتتبعون أسرها حتى جاءوا ليلة وكانت هي في المسجد تؤدى هي ووالدتها صلاة العشاء وأثناء رجوعه يكون من منتصف المقابر اقترب الشباب منها وسحبوها بعدما وضعوا الكمامة علي فمها حتى لا تعترض او تصرخ ام والدتها فقد فقدت الوعي إثر شئ وضعوا علي فمه هي الأخرى ، سحبها الشباب الي احد الأحواش البعيدة حتى لا يسمع أحد صوتها وتناوبوا الأربعة في الاعتداء عليها بلا رحمة في وسط المقابر ولا حرمة لتعديهم علي الأموات من الأساس
في اليوم التالي
بحثت الأم عن ابنتها فلم تجد لها أثرا لم تفقد الأمل في إيجادها لكن طال الغياب ومضى ما يقرب الخمس سنوات على غياب بسمة دون رجوع ولا معرفة أين هي ؟ ترى هى ماتت بعدما تم الاعتداء عليها ام رحلت هي لتضمد جروح وشروخ تعرضت لها في وسط الأموات دون رحمة ولا مساعدة ومن يساعدها وإذا كانت تعرضت لهذه الواقعة بين أموات .
عندما علمت ما حدث لها انقسم ظهري فلم اعرف ما تعرضت له الا عندما أتى لها شاب من بين الأربعة شباب واعترف بما حدث لها ، وكان يطلب السماح مني لكنه لم يستطع افادتى أين ذهبت ، لكني أتمنى رؤيتها قبل الموت .
#يتبع
# بقلمي زينب محمد
#خيوط حرير