3. ПОТРЕБНОСТЬ - ПРОЦЕСС ИЛИ СВОЙСТВО ЛИЧНОСТИ?

7 0 0
                                    


  Определение потребности как свойства организма и личности требует подробногообоснования, поскольку в психологии она чаще всего понимается как процесс, возникающийпод влиянием нарушения внутреннего равновесия организма, процесс, направляющий ипобуждающий к совершению действий, которые восстанавливают это равновесие.Психологи, определяя таким способом потребность, часто отождествляют ее с «установкой»,«напряжением», «позицией», «мотивом», «влечением» и т. д. Для примера приведунесколько наиболее характерных определений. По Камерону (1947, стр. 105), «потребность»— это «состояние нестабилизированного или нарушенного равновесия, проявляющеесяобычно в поведении организма как усиливающая или продолжающаяся деятельность инапряжение». Дефиниция эта примыкает к концепции саморегуляции и включает«потребность как определенный процесс в систему механизмов саморегуляции. Аналогичнопонимает потребность Гольдштейн (1939), определяющий ее при объяснении принципа«самоактуализации» (self-actualization) как состояние известной нехватки, которуюорганизм старается восполнить (о теории Гольдштейна речь будет идти в следующейглаве).Другое интересное определение дает Мак-Киннон (1948, стр. 126): «Потребность есть  внутреннее напряжение организма, которое ведет к организации сферы действияорганизма соответственно определенным стимулам или целям и возбуждает активность,направленную на их достижение».Определение потребности как известного напряжения, динамизирующего инаправляющего деятельность по добыванию того, что необходимо для нормальногофункционирования организма, очевидно, имеет основания, потому что только такпонимаемая потребность позволяет выяснить, как возникают процессы саморегуляции вотдельных конкретных случаях. Зная только то, что необходимо индивиду, нам не удастсявыяснить, как получается, что он стремился именно к этому. При вышеприведенномпонимании потребности можно выдвинуть гипотезу о том, что под влиянием факторов,выводящих организм из состояния равновесия, возникают определенные внутренниенапряжения, направляющие индивида к тому, что позволяет вернуть поколебленноеравновесие. Вполне понятными становятся тогда интересные наблюдения, касающиесявытеснения одних потребностей другими. Известно, например, что артист или ученый, захваченныесвоим трудом, забывают иной раз о сне, о голоде, жажде, не чувствуют холода и т. д.Другой пример. Наркоман — это человек, который не может правильно функционироватьбез того или иного наркотика. Известно, что такие люди предпочитают отказываться от едыи других необходимых для жизни вещей, если такой ценой могут получить наркотик(Стрельчук, 1949).Во всех этих случаях можно считать, что данная потребность, например творческаяодержимость артиста или жажда наркотика у наркомана, представляет собой очень сильноенапряжение центральной нервной системы, напряжение, которое, действуя в соответствии сзаконом нервной доминанты (Введенский) ликвидирует другие напряжения, «стягивая» ксебе всю их энергию. Мы можем наблюдать, как вызванная очень сильным напряжениемустановка подчиняет своим целям всю психическую активность. Возьмем для примераголодного человека. По мере усиления голода мысли его начинают концентрироваться наодной проблеме — добыче пищи (Аткинсон, Мак-Клелланд, 1958). В крайних случаях этостремление может приобрести характер навязчивой идеи, делающей невозможной какуюлибодеятельность, не направленную на добывание пищи. Ночью человеку снится еда.Голодный человек видит стол, полный яств, чувствует запах жаркого, свежего хлеба(Богданович, 1948). Познавательные виды деятельности, воображение, память, подчиняютсядействию механизмов, обеспечивающих удовлетворение этой потребности, в данном случаепотребности в пище. Описываемый здесь аспект потребности являлся предметомэкспериментальных исследований при установлении иерархии потребностей у животных ибыл назван напряжением потребности, или просто напряжением (tension). Экспериментыпроводились таким способом, что животному, которое стремилось, например, к удовлетворениюсексуальной потребности, затруднялся доступ к самке (на полу клетки между ним иобъектом желания помещалась находящаяся под напряжением сеть). Сила тока, необходимаядля того, чтобы задержать животное, служила показателем силы напряжения потребности(Уорден, 1931; Мосс, 1924).Отдавая должное значению, которое для выяснения фактов саморегуляции имеетпонятие «напряжение» или другие родственные термины, «влечение» или «установка»,можно, однако, серьезно сомневаться в полезности отождествления их с «потребностью».Рассмотрим вначале термин «напряжение», которым чаще всего пользуются психологи приопределении потребности. Прежде всего следует обратить внимание на то, что«потребность» является понятием именованным, то есть, говоря о чьей-либо потребности,мы связываем ее с определенной категорией предметов или видов деятельности,направленных на то, что может удовлетворить данную потребность, например с водой,пищей, лицом противоположного пола или — в случае специфически человеческих потребностей — с признанием, сердечностью, знанием и т. д. Между тем состояниянапряжения у человека сами по себе не являются именованными, то есть не касаютсяникаких определенных предметов, не могут, следовательно, направлять поведения, а значит,не заслуживают названия потребности. Это отчетливо видно, например, у новорожденных, укоторых нарушения внутреннего равновесия и связанные с этим напряжения выражаютсятолько в общем беспокойстве и недифференцированной, ненаправленной активности.Понимание напряжения, которое возникает при нарушении внутреннего равновесия,как направляющего фактора, связано с экспериментами над животными (где оно полностьюобосновано) и механически переносится на человека. У животных, особенно у низшихпозвоночных, например рыб, птиц и т. д., а еще более часто у беспозвоночных, например унасекомых, мы наблюдаем, как отдельной особи без всякого научения удается добывать все,что ей необходимо для нормального функционирования. Факты эти объясняются с помощьютеории инстинкта, согласно которой механизмы, обеспечивающие удовлетворениепотребности, являются врожденными. По мнению таких теоретиков инстинкта, как МакДауголли Мазуркевич, инстинкт — врожденная структура, состоящая из трех элементов;гностического (или познавательного), элемента влечения и моторного элемента,действующих как одно целое. Это значит, что состояние, вызванное отсутствием какоголибоважного фактора, например пищи, ведет не только к актуализации влечения(напряжения), но одновременно также и познавательной деятельности, направляющеймоторику животного на достижение необходимых ему предметов, в нашем примере — на то,что связано с пищей.Однако уже у высших позвоночных при удовлетворении потребностей все большуюроль играет научение. Как Мак-Дауголл, так и Мазуркевич утверждают, что у этих видов подвлиянием опыта так называемые «побочные элементы» инстинкта, гностический имоторный, подвергаются изменениям. Например, животное узнает новые виды пищи и новыеспособы ее добывания, а также учится распознавать пищу по новым признакам (зрительным,обонятельным и т. д.). Однако у животных побочные элементы инстинкта не исключаютсяполностью — по мере продвижения по лестнице эволюции они становятся все болеепластичными, способными к модификациям под влиянием опыта.Факты, позволяющие утверждать, что животное умеет без научения находитьнекоторые предметы, вещества и совершать действия, необходимые для поддержания состояниявнутреннего равновесия, склонили многих исследователей к мнению, чтовозникающее у него напряжение само по себе свидетельствует о направленности на данныеобъекты и по этой причине заслуживает названия потребности. Я думаю, что этотвывод не обоснован. Направленность у животного определяет не само наличие напряжения(центральный элемент инстинкта), а познавательный элемент. Еще более выражено это учеловека. Известно, что у человека гностический и моторный элементы инстинктов илиполностью исчезли, или же существуют только в виде рудиментарных функций и в ходеразвития остаются подавленными эволюционно более высокими типами деятельности корымозга, связанными с накоплением опыта (Шуман и Сковрон, 1934).Человек—«существо привычки», а не «существо инстинкта» (Мунн, 1956, стр. 97). Вподтверждение этого тезиса можно привести множество наблюдений. Уже в 1928 году КлараДэвис экспериментально доказала (в так называемом cafeteria-feeding experiment), чтогрудные дети старше шести месяцев, которым давали на выбор 30 видов пищи, выбиралипредставлявшие наиболее подходящую для них диету как с точки зрения калорий, так ивитаминов. В кулинарном отношении состав блюд был необычным, в целом же, однако, помнению Дэвис, он ненамного отличался от рекомендованного врачами, специалистами подетскому питанию (Дэвис, 1928). Последнее обстоятельство кажется особеннопоразительным, если учесть постоянные и часто резкие изменения в «научных» воззренияхна питание детей (в двадцатые годы, например, после периода решительного запрещениясалатов из сырых овощей, наступил период кормления именно этими самыми салатами,после чего, как известно, пришло время овсяных хлопьев, которые вскоре оказались вредными для усвоения кальция, и т. д.). Существование здорового инстинкта у детей былоподтверждено также клиническими наблюдениями, например фактами, когда маленькие детипри недостатке минеральных соединений в организме стараются, несмотря на запретыокружающих, есть древесный уголь из ящика с золой или штукатурку, содранную со стены(Йоншер, 1947).Взрослый человек в аналогичной ситуации ничем не может себе помочь, заболевает ине отдает себе отчета о причине болезни, пока врач не пропишет ему соответствующиепрепараты. В его нервной системе, несомненно, существует напряжение, вызванноеотсутствием этих необходимых для жизни факторов, больной капризничает, ему все времячего-то не хватает, он чувствует, что он сам не свой, но это напряжение не направлено ни накакие определенные предметы. Нечто подобное мы наблюдаем у женщин во времябеременности. Как известно, в этой ситуации физиологические потребности организмаподвергаются быстрому изменению, женщина, однако, не знает, чего ей недостает, и неможет ничего сделать, пока не приобретет соответствующего опыта, случайно или благодаряпомощи врача-специалиста.Другого рода примерами могут служить обычные факты потребностей, неправильно«осознанных» (Бейли, 1958, стр. 171; Клапаред, 1930, стр. 7), то есть случаи, когда человек,ощущая напряжение, неправильно представляет себе предмет потребности. Иногдаблагодаря предыдущему опыту организма связанное с голодом выделение пищеварительныхсоков и спазмы стенок желудка принимаются за боль желудка, вследствие чего индивид неудовлетворяет голода, но, наоборот, воздерживается от еды. В других же случаяхнапряжение, вызванное отсутствием тех или иных факторов, мы ощущаем как депрессию,хандру, дурное настроение и т. д., не отдавая себе отчета, что, в сущности, речь идет оботсутствии определенного объекта потребности. Бывает и так, что человек, чувствуянапряжение, понимает, что ему чего-то не хватает, но ложно представляет себе объектпотребности. Во всяком случае, эти примеры, число которых можно умножить, показывают,что отражение в сознании объекта потребности (это явление естественно назватьжеланием) является чем-то иным сравнительно с изменением в организме, возникшимвследствие колебания внутреннего равновесия и выраженным состоянием напряжения.Говоря об общем напряжении, разряжаемом при помощи ограниченного числа средств,попытаемся представить такой механизм разрядки.. Возьмем для сравнения аппарат,который для правильного функционирования требует: а) соответствующей температуры, б)определенного количества жидкости и в) сохранения определенного положения. Указателиэтих «потребностей» аппарата соединены с общей системой сигнализации — по тревогедолжна загораться красная лампочка. Она загорается в любом случае независимо от того, накаком из участков — а, б или в — происходит нарушение. Если, скажем, нарушениепроизойдет на участке б (количество жидкости), то изменение положения и температуры непоможет. Лампочка погаснет только после добавления жидкости до нужного уровня илипосле урегулирования обстоятельства, вызвавшего горение лампочки. Однако сам фактвключения лампочки (в организме — возникновение напряжения) не несет никакойинформации о причине нарушения нормальной работы. Только получив дополнительныесведения — в данном случае путем измерения температуры и определения положенияаппарата или методом проб и ошибок, мы можем установить причину нарушения.Концепция общего, неспецифического напряжения, сопутствующего каждомуизменению равновесия организма, не нова. Ее сформулировал Ганс Селье (1960) в своейтеории стресса. В его понимании, организм действует аналогично вышеописанномуаппарату, а сигнальной лампочкой служит так называемый «общий адаптационныйсиндром», являющийся в каждом случае реакцией на стресс, или нарушение равновесияорганизма. Фактором, вызывающим стр'есс, стрессором, могут быть в одинаковой мереповреждение ткани, голод, переутомление или чрезмерное эмоциональное возбуждение.Возникающий адаптационный синдром, который Селье идентифицирует с общим,неспецифическим напряжением, представляет собой форму защиты организма, мобилизацию механизмов, восстанавливающих равновесие. Редукция этого напряжения равнозначналиквидации стресса; так, в случае стресса, вызванного отсутствием воды, необходимо ликвидироватьнапряжение путем подачи воды. Хотя Селье и не говорит прямо о проблемеобучения реагированию на стресс и об умении избегать стресса, он много пишет обискусстве жить, основывающемся на учении о стрессорах, факторах, которые вызываютнарушение. Селье пытается выяснить также физико-химические основы общего напряженияи считает, что оно связано с усиленным выделением адреналина и кортикоидовнадпочечниками (стр. 342).Казалось бы, приведенных данных достаточно для обоснования тезиса, чтонапряжения, возникающие при нарушениях равновесия организма, не являются именованнымии сами по себе не могут направлять поведение. Приравнивание направленияповедения к напряжению правомерно лишь как мысленное сокращение, применяемое там,где следовало бы долго пояснять проблему научения реакциям, редуцирующим напряжение,и проблему специфики стрессора, вызывающего неспецифическое напряжение. В связи сэтим трудно определить «потребность» как «напряжение». Такое определение слишкомнеточно. Пожалуй, аналогичные трудности возникают и тогда, когда вместо напряжения мыподставляем другой процесс, например влечение, волю и т. д. Единственным выходом изэтой ситуации представляется обозначение термином «потребность» не процесса, а толькоопределенной черты, свойства индивида. Поэтому в предыдущем разделе было предложеноопределение: потребность — это свойство индивида X, проявляющееся в том, что индивидX без объекта Y не может нормально функционировать.Для лучшего понимания этого определения можно сформулировать его иначе: если мыговорим, что X имеет потребность в Y (например, в пище), то это означает толькo то,что если У (пища) недоступна для X, то наступает колебание равновесия системы,которая является основой правильного функционирования X.При таком понимании мы будем трактовать напряжение как составную часть процессаудовлетворения потребностей. Оно появляется в тех случаях, когда какая-либо потребностьне удовлетворена, и вызывает деятельность, могущую привести к ее удовлетворению. Самоудовлетворение зависит от знания о предмете потребности, от случайного совпаденияобстоятельств и, конечно, от возможности получения предмета потребности.Во избежание недоразумений следует добавить, что, пользуясь формулировкой«неудовлетворение потребности», я не имею в виду отражение этого факта в сознании как«жажды», «желания» и т. д. Это понятие относится к объективной ситуации, в которойнаходится индивид.

Психология влечений человека К. ОбуховскийWhere stories live. Discover now