رَوَاَئَعَ اَلَإِسَلَاْمَ

اَلجَزُء اَلَأَوَلَ

سَبُّ الدَّهْرَ :-(اَلجَزُء اَلأَوَلَ)

{وَآلْعَصْرِ (١)إِنَّ آلْإِنَسٰنَ لَفىِ خُسْرٍ (٢)إِلَّا اْلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ اْلصَّـٰلِحَـٰتِ وَتَوَاصَوْاْ بِاْلْحَقِّ وَتَوَاصَوَاْ بِاْلصَّبْرِ(٣)}

أقسم الله في هَذِه السُوَرَه بٍالدَّهْرُ .

الدَّهْرُ هو : الزَّمَانُـ.

و الْمُرَاد بسَبِّ الدَّهْرِ: عَيبهُ أو لَعْنُهُ ، و التَّسَخُّطُ مِمَّا وَقَعَ فَيَهَ .

أمثلة سَبِّ الدَّهرِ :-

١- لعن الله اليوم الذي رأيتك فيه أو عرفتك فيه .
٢- لعن الله الساعة التى حصل فيها كذا .
٣-هذا زمانُ سُوءٍ .
٤- يَا خَيْبَةَ اليومِ الذي رأيتك فيه .

وأكثر ما يقال في وقَتنا هذا ..
٥-الزَّمَن غدَّار .

الدَّهر خلق مسخَّر :-
الله سبحانه و تعالي المتصرف في خلق الدَّهر فمسبته مسَبَّه لمن صرفه
و هو الله .و ذالك يدل علي ضعف الدين و نقص العقل .

حكم سَبَّ الدَّهرِ:-

حكم سَبَّ الدَّهرِ حرام .

و الدليل حديثُ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ : قَاَلَ رَسُولُ الله صلي الله عليه وسلم :(( قَالَ الله عَزَّ وَجَلَّ :
يُؤْذِينِي ابْنُ آدَمَ يَسُبُّ الدَّهرِ وَ أَناَ الدَّهرِ ،بِيَدِي الأَمْرُ أُقَلِّبُ اللَّيْلَ وَ النَّهَارَ)) اخرجه البخاري .

((يُؤْذِينِي )) يصف الله ابن آدم بصفات النقص .

((يَسُبُّ )) يشتم و يذم و يلعن .

((الدَّهْرِ )) الزمان .

(( وَ أَناَ الدَّهرِ)) مدبر الدهر و مصرفه .

((أُقَلِّبُ)) اصرف .

و فيـ رواية :(( لا تَسُبُّوا الدَّهْرَ ،فَإِن الله هُوَ الدَّهْرَ))أخرجة مسلم .
.
.
.
((يستكمل ))

( سبحانك اللهم أني كنت من الظالمين )