النَّشْرُ إِعْْلَامًا فِي ذِكْرِ بَعْضِ مَرْْوِيَّاتِ أَمِيرٍ كَظُمَ

نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر لابن حجر العسقلاني

أَرْوِيهِ عَنْ أَبِي أَحْمَدَ مُحَمَّدٍ أَزْهَرٍ الْمَيْدَانِيِّ دِرَايَةً وَقِرَائَتِهِ كَامِلًا، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ رِيكْرِيكَ أَوْلِيَاءِ الرَّحْمَنِ السُّورِيَنْجِيِّ سَمَاعًا -ح- وَأَرْوِيهِ عَالِيًا عَنْ عَلِيٍّ صَغِيرٍ بْنِ عَلِيٍّ بْنِ حَسَنٍ زَوْبَرٍ الْأَهْدَلِ وَوَلِيدٍ بْنِ إِدرْيسَ الْمِنِيسِيِّ، ثَلَاثَتُهُمْ عَنْ ظَهِيرِ الدِّينِ بْنِ عَبْدِ السُّبْحَانِ الْمُبَارَكْفُورِيِّ، عَنْ مُحَمَّدٍ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْمُبَارَكْفُورِيِّ، عَنْ نَذِيرٍ حُسَيْنٍ بْنِ جَوَّادٍ عَلِيٍّ الدِّهْلَوِيِّ، عَنْ مُحَمَّدٍ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدٍ أَفْضَلَ الدِّهْلَوِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَعَبْدِ الْقَادِرِ ابْنَيْ وَلِيِّ اللَّهِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الدِّهْلَوِيِّ، عَنْ تَاجِ الدِّينِ مُحَمَّدٍ الْقَلَعِيِّ، عَنْ شَمْسِ الدِّينِ مُحَمَّدٍ بْنِ عَلَاءِ الدِّينِ الْبَابِلِيِّ، عَنْ مُحَمَّدٍ حِجَازِيٍّ بْنِ مُحَمَّدٍ الشَّعْرَاوِيِّ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْيُوسُفِيِّ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْهُ.