သည်မောင် လက်ခုပ် တီးပါ့မယ် ( သည္ေမာင္ လက္ခုပ္ တီးပါ့မယ္)

၃၉ (Z)

အစ္ကိုထြင္း၏ ပုတုန္းေရာင္ ဆံႏြယ္႐ွည္မ်ားကို မႏွေျမာဘူးလားရယ္လို႔ ေမးလာလွ်င္ ႏွေျမာတာေပါ့လို႔ ခပ္ျမန္ျမန္ေျဖမိမည္ပင္။ သို႔ေပေသာ္လည္း ဘာအေရးလဲ။ အစ္ကိုထြင္းသည္သာ အဓိက၊ အစ္ကိုထြင္းသည္သာ အခရာပင္။ အစ္ကိုထြင္းသာ ထိုဆံႏြယ္တို႔အား ႐ႈပ္ေထြးသည္ဟု ထင္ျမင္ပါလွ်င္ သူသည္လည္း သံေယာဇဥ္တြယ္ေန၍မျဖစ္ေပ။

ထိုဆံႏြယ္႐ွည္မ်ားကို အစ္ကိုထြင္းအဖြား ထိပ္တန္းအကၡရာဆုံးပါးသြားခ်ိန္မွစ၍ စတင္အ႐ွည္ထားခဲ့သည္ဟုဆိုသည္။ အေၾကာင္းမွာမူ အဖြားျဖစ္သူ၏ ေနရာလပ္အား သူအစားထိုးယူေပးမည္ဟု ေတးမွတ္ကာ မိန္းကေလးအသြင္ေျပာင္းယူခဲ့ျခင္းပင္။ ထိုအခ်ိန္က အစ္ကိုထြင္းဘယ္ေလာက္ေတာင္ ပင္ပန္းခက္ခဲေနလိုက္မလဲလို႔ တစ္ေခတ္ေမာင္ မွန္းဆမိသည္။ ေယာက်္ားတစ္ေယာက္ျဖစ္လ်က္ႏွင့္ အမ်ိဳးသမီးအသြင္ ေနထိုင္ဖို႔ရာ ဆုံးျဖတ္လိုက္ျခင္းသည္ မည္မွ်ပင္ ပင္ပန္းလိုက္မည္နည္း။ အျခားသူမ်ားအတြက္ အာလုပ္စကားဟုသတ္မွတ္၍ရေသာ စကားတစ္လုံးအား အစ္ကိုထြင္းက ကတိစကားတစ္ခုအျဖစ္ မွတ္ယူကာ တည္တံ့ေလေအာင္ ထိန္းသိမ္းခဲ့သည္။ *ဘြားဘြားရဲ႕ ေခါင္း၊ခါး၊ေျခ၊လက္ အသြယ္သြယ္ျဖစ္ေပးပါ့မယ္*ဟူေသာ စကားကေလးတစ္ခြန္းတည္းကိုပင္ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာတည္တံ့ေလေအာင္ ထိန္းသိမ္းခဲ့သည္ေလ။

ၿပီးေနာက္ ညီမငယ္ေထြးအတြက္ ဇာတ္စင္ေပၚတြင္ ဇာတ္မင္းသမီးအျဖစ္ အခ်ိန္မ်ားစြာၾကာေအာင္ ေနရာယူေနခဲ့သည္ေလ။ ကရခုန္ရသည္ကို ႏွစ္သက္သည့္ အစ္ကိုထြင္းသည္ အမ်ိဳးသမီးသကဲ့သို႔ ဝတ္စားဆင္ယင္ရသည္ကိုေတာ့ ႀကိဳက္မယ္မထင္ပါ။ အစ္ကိုထြင္းသာ မႏွစ္သက္လွ်င္ တစ္ေခတ္ေမာင္သည္လည္း ႏွစ္သက္စရာအလ်င္းမ႐ွိ။ ဆံႏြယ္႐ွည္မ်ားသည္လည္းထိုကဲ့သို႔ပင္။ ထိုဆံႏြယ္မ်ားမွာ အစ္ကိုထြင္း မႏွစ္ၿမိဳ႕ဘဲ ဖန္တီးယူထားရသည္မ်ားျဖစ္သည္ေၾကာင့္ ညႇပ္ထုတ္လိုက္သည္က ပို၍မေကာင္းေပဘူးလား။ အစ္ကိုထြင္းေျပာခဲ့သည္ကို သူေကာင္းေကာင္း မွတ္မိေနပါေသးသည္။

*ေမာင့္အတြက္လို႔ ရည္႐ြယ္ၿပီး ေနာက္တစ္ခါျပန္အ႐ွည္ထားမယ္ဆိုရင္ေရာ ျဖစ္သလား....*