Gods of the world

Odin

Der Göttervater Odin ist die wichtigste Gestalt des germanischen Götterhimmels und zugleich in der Überlieferung wohl auch die komplexeste Figur in der nordischen Mythologie, um die sich viele verschiedene Mythen und Geschichten ranken. Während im nordgermanischen Raum vor allem die Bezeichnung „Odin" gebräuchlich ist, ist die oberste Gottheit der Asen und der germanischen Götterwelt im Allgemeinen in Überlieferungen aus dem südgermanischen Gebiet auch als „Wodan" oder „Wotan" bekannt.

Von den Germanen des Mittelalters wurde Odin, wütender Herr der Ekstase und Inspiration, als höchste aller Gottheiten und Oberhaupt des Götter und Göttinnenstammes der Asen verehrt.

Neben vielen anderen Epitheta wurde Odin unter anderem auch als "Allvater" bezeichnet und meist mit einem Auge und einem langen Bart dargestellt.

Er wurde oft von seinen Vertrauten den Wölfen Geri und Freki und den Raben Hugin und Munin begleitet und ritt ein achtbeiniges Pferd namens Sleipnir.

Seiner königlichen Statur angemessen, war Odin auch ein mächtiger Krieger es hieß, er habe nie eine Schlacht verloren, es gab sogar einige, die glaubten, er könne keine Schlacht verlieren.

Trotz seines militärischen Könnens widersetzte sich Odin vielen Konventionen des Krieger-König-Archetyps, der von den Nordländern so stark idealisiert wurde.

Während Odin seinen Hof in Asgard hielt einem der neun Reiche in der nordischen Mythologie zog er es vor, in der Gestalt eines Reisenden umherzuwandern.

Er suchte vor allem das Wissen über seine Feinde und die Zukunft und umwarb Schamanen, Seher und Totenbeschwörer, um es zu erlangen. Er sprach in Poesie und Rätseln und befehligte Bestien, wobei er gelegentlich sogar ihre Gestalt annahm.

Der Name "Odin", im Altnordischen als Óðinn wiedergegeben, leitet sich von zwei Wörtern ab: óðr, was "Wut, Zorn, Leidenschaft, Ekstase oder Inspiration" bedeutet, und dem männlichen, eindeutigen Artikelsuffix „-inn".

Der Name wurde übersetzt und bedeutet "der Zorn".

Der deutsche Chronist Adam von Hamburg schlug dies als wörtliche Übersetzung in seinem Werk "Geschichte der Erzbischöfe von Hamburg-Bremen " aus dem elften Jahrhundert vor.

Andere Übersetzungen beinhalteten "die Wütenden", "die Leidenschaftlichen", "die Inspirierten" und, passender gesagt, "die Inspirierenden".

Man glaubte, Odin inspiriere Wut, Leidenschaft und Ekstase, selbst wenn er durch solche Eigenschaften definiert war.

Der Name passte gut zu Odins Charakter, denn eine Art von inspirierter Wut und Leidenschaft durchdrang seine vielen Gedanken und Handlungen.

In seiner ganzen Persönlichkeit als Krieger und König, Schamane und Seher, Reisender und Betrüger kanalisierte Odin eine konzentrierte Intensität und Zielstrebigkeit.

Eine solche Fokussierung war ein Segen.

Wissen, Magie und Krieg neben anderen Bereichen, über die Odin herrschte erforderten alle eine solche Intensität.

Odin wurde auch in anderen germanischen Sprachen anerkannt und häufig erwähnt: im Altenglischen war er als Wōden, im Altsächsischen als Wōdan und im Altdeutschen als Wuotan und Wotan bekannt. Der Name des Gottes bot sich auch für das Wort "Mittwoch" an, was "Wōden's day" bedeutet.

Odins Hauptattribute waren sein Witz, sein Verstand und seine Weisheit. Da er die magischen Künste des Seidr kultiviert hatte eine Reihe von Ritualen, die eine Voraussicht ermöglichten konnte Odin die Zukunft sehen und mit Geistern und Toten kommunizieren. Er war auch ein Formwandler, der die Gestalt von Schlangen, Adlern und anderen mächtigen Kreaturen annehmen konnte.