Chính văn đệ 319 chương diễn giải hoàn tất, Long Vương hiến nữ
Cứ như vậy, năm tháng dài dằng dặc, như là một sát na cái kia, tại tựa như tiên âm diệu vui cười diễn giải trong tiếng chậm rãi trôi qua, chư tiên không có chút nào phát giác, cũng sẽ không biết chú ý, Thương Hải Tang Điền, có lẽ đối với phàm nhân mà nói, là tổn thương xuân thu buồn tang thương cảm (giác), mà đối với Tiên Phật mà nói, tựu là vô tình ý nghĩa thời gian trôi qua, không biết Đạo Nhất đề.
Ai mà không thanh tịnh tiên thể, tiên cơ ngọc cốt, vô lượng Kim Thân, thực Thiên Địa thần minh chi khí, ẩm lộ món (ăn) hà, tuy nói không thể từ cổ chí kim bất diệt, nhưng là có thể kéo dài tuổi thọ, trường sanh bất lão, chỉ cần không gặp đến Thiên Địa lượng kiếp, quả thực là Bất Tử Bất Diệt lão yêu quái.
"Khẩu vi ngọc trì thái hòa quan. Thấu nuốt linh dịch tai không làm. Thể phát quang hoa khí Hương Lan, lại diệt trăm tà ngọc luyện nhan. Thẩm có thể tu chi trèo lên Quảng Hàn. Ngày đêm không ngủ chính là trở thành sự thật, sấm sét điện kích thần mẫn mẫn.
... ... ... ... . . . . .
Phổi chi cung giống như mui xe, dưới có đồng tử ngồi ngọc khuyết. Bảy nguyên chi tử chủ điều khí, bên ngoài ứng trong núi lớn mũi đủ vị. Tố cẩm y váy mây vàng mang, thở dốc hô hấp thể không khoái. Gấp tồn Bạch Nguyên cùng sáu khí, Thần Tiên lâu xem vô tai hại. Dùng không thôi hình không trệ.
... ... ... ... ... . . . .
Tâm bộ chi cung liên hàm hoa, dưới có đồng tử đan nguyên gia. Chủ thích nóng lạnh quang vinh vệ hòa, gấm phi váy khoác trên vai Ngọc La. Kim Linh Chu mang ngồi Bà Sa, điều huyết lý mệnh thân không khô, bên ngoài ứng khẩu lưỡi nhả năm hoa. Lâm tuyệt hô chi cũng trèo lên tô, thật lâu hành chi phi thái hà.
... ... ... ... ... ... . ."
《 Hoàng Đình Kinh 》 êm tai nói tới, lời ít mà ý nhiều, chữ chữ châu ngọc, Từ Hàng hơi khai mở diệu khẩu, như là châu lăn khay ngọc, leng keng thanh thúy, diễn biến nghìn vạn đạo cảnh, hàng tỉ 【Thần quốc】 xuất hiện, bên trong sông núi, dòng sông, hồ nước, rừng rậm, bãi cỏ trải rộng, giống như chân thật đại thế giới, chúng sinh sinh hoạt trong đó.
Chư thần tiên niệm tựu theo đạo kinh niệm tụng, nhao nhao đầu nhập những...này hàng tỉ 【Thần quốc】 diệu trong đất, hóa thân thành trời xanh, yên lặng nhìn chăm chú Thiên Địa hàng tỉ sinh linh, xem vĩnh viễn sánh cùng thiên địa, sông cạn đá mòn, Nhật Nguyệt biến ảo, Thương Hải Tang Điền, chậm rãi rửa sạch đạo tâm, thể ngộ căn bản tạo hóa.
Có này, lạc già trên núi muôn hình vạn trạng, hào quang vạn trượng, chư tiên mi tâm hoặc lộ ra Hóa Thần niệm hồ nước, thần nhân ngồi ngay ngắn; hoặc lộ ra Hóa Vân liên, Pháp Tướng nghiêm túc và trang trọng; hoặc bạch hào uyển chuyển, vân trên ánh sáng bối Diệp Thừa tái diễm quang Phật Đà, thiên kì bách quái, đều là thần niệm thực chất hóa biểu hiện, nhao nhao đầu nhập tại trong Thần quốc, thể ngộ sinh hoạt, thực tế chân lý.
Lạc già trên núi không nghê hồng vạn đạo, rủ xuống giống như cầu hình vòm, ngũ quang thập sắc, tựa như ảo mộng, đẹp không sao tả xiết.
