قَوس قُزح رمَادِي .

١/إفْتتَاحِية الصّفحَة؛غَيث نوڤمبر

أن يلصِقوا المُصطلحَات المُناقِضة لأفعَالهِم بجَانِب إسمهِم .. بجوَار العشِيرةَ والسُّمعة

أن يلفِقُوا التّهمَات المُنافِقة علَى البرِيء

يتصرّفون بنُهم، مثْل أن يتظَاهرُوا بِالعفّة والطٌّهر، المَجْد والجَلالة

فِي هذَا العصْر الذِي نواكِبه

حيثُ الجهَل يعَد تقدُّمًا

والذّنب تطوُّرًا

إظهَار المَفَاتِن وإحتفَالات العُرِي وإرتكَاب الفَواحِش

يظنُّون أن الإختِلاَف تخلُّف

أي الألوَان والقبَائِل والدِّيانَات .. الثّقافَات والتقَالِيد والجِنسيَات

حتّى يُمكنك رُؤية السُّخرِية للآسيويِّين بشكلٍ ملحُوظ

كَأن يسخَرُوا مِن عدَم ورَاثتِي لِصفَة مُعيَّنة مِن سُلالتِي

كَأن يسخرُوا مِن عينَي الضّيقتَين

وعدَم نُمو اللحيَةِ والشّارِب

وهكذَا

لكِن الإختلاَف يعَد تخلفًا فِي حالَة واحِدة

إن كُنت علَى خطَأٍ بإخْتِلافك

هَا أنتَ ذَا بِإختلاَف رأيِك وعُنصرِيتك أنتَ مُتخلِّف

ودَعنِي أقُول هذَا أيُّها العزِيز الغرِيب

أنَّك لطّخت المعنَى الأصِيل لعِفّة البيَاض وطُهرِها بسوَاد معْصِيتك

تظُن أنَّك فِي عصْر التّطوُّر بِسَبب شُهرتِك بِإفتعَال حركَاتٍ مُبتذِلة فِي المَواقِع التَّواصُل الإجتمَاعِي

لاَ أيُّها الحبِيب

أنتَ أفسَدت نقَاء زمَن البيَاض بتقدُّم عقلِك فِي الجهَل

أصبَحتُم مُجتمَع بِأفكَارٍ واحِدة .. ودُون مُعتقدَات

بِالنِّسبة إلِي .. أنتُم تعِيشُون فِي بُقعَةٍ مُغتربَة

لكِن البشَر يظنُّون أنَّنِي أنَا مَن أعِيش فِي بُقعَة مُظلِمة .. قوقعَة منفِية

وأنهُم فِي النُّور والسُّطوع

الظّلام يعْنِي الموت

ألاَ يعلمُون أن هُنالِك مَن يمُوت نهارًا؟
ألاَ يعْلمُون مَا أسْرَار خلْف هذِه البيُوت؟
ألاَ يعلمُون أن حتَّى لَو كَان ردَاء موتِك أبيضًا فهذَا لاَ يعْنِي أنَّك لَن تُدفَن فِي الأعْمَاق