Сердце человека устроено таким образом, что сколько бы он не заполнял его эмоциональной привязанностью к творениям, сколько он не заполнял бы его любовью к мирским благам, в нем все равно остается пустота, которую можно восполнить только привязанностью к Аллаху. В противном случае он поставит себя в еще большую зависимость от скоротечных кратковременных ценностей. По этому поводу существует множество высказываний саляфов. Вот некоторые из них:
Сказал Фудайль Ибн'Ийяд:
"Всевышний ревнует сердце верующего к тому, чтобы в нём было нечто такое, в чём находил бы он радость и успокоение. Поэтому Аллах омрачает этот мир и его обитателей для него, дабы человек был склонен и привязан только к Нему". Аль-Адаб Аш-Шарийa"
Сказал ибн аль Кайим:
''Нет наслаждения, нет счастья, нет блаженства, нет совершенства, кроме как через познание Всевышнего Аллаха и любовь к Нему. Должна быть радость от близости к Аллаху и томление по встрече с Ним. И тогда человек почувствует рай уже в этой жизни! У человек будет два Рая и он не войдет во второй Рай, пока не попадет в первый.
Я слышал, как шейх уль-Ислям ибн Теймийа (да почтит Аллах его душу) сказал:
« ان في الدنيا جنة من لم يدخلها لم يدخل جنة الآخرة »
«Поистине, в этом мире есть Рай, кто не войдет в него, тот не войдет в Вечный Рай».''
"Мадаридж ас Саликин"
Ибн аль-Джаузийа رحمه الله نعالى повествует:
أوحى الله إلى داودَ عليه السلام: يا داودُ إني حرّمت على قلوب بأن يدخلها حبّي وحبّ غيري
что Аллах Всевышний как-то открыл тайну для пророка Дауда, мир ему: "О, Дауд! Поистине, Я сделал запретными для Себя (оставил без поддержки) сердца тех, в которых присутствует любовь ко Мне наряду с любовью к кому-то / чему-то другому."
См. раудату ль-мухиббин уа нузхату ль-муштакъин, с.476
Ибн аль-Каййим сказал: «И даже если человеку дан весь мир и все, что в нем есть, все это не заполнит его пустоту...».
'Абдуллах Ибн Мас'уд сказал: «Верующий не найдет успокоения, пока он не встретит Аллаха».
- Ас-Суюти «Шарх Ас-Судур би-Шархи 'Хали аль-Маута уа-ль Кубур», стр. 4