Встретившись возле одной курицы, два петуха дерутся друг с другом из-за ревности, защищая ее. Однако [некоторые] мусульманские мужчины не испытывают ревности к своим женам, выставляя их на показ перед чужими взорами на пляжах в Александрии и Бейруте. Представьте, что они не испытывают ревности, когда посторонние люди смотрят на [обнаженные] лица, шеи, конечности, все [тело своих жен], кроме срамных мест и грудей...
В ночных клубах и на «прогрессивных» вечеринках мусульмане [буквально] преподносят своих жен чужим мужчинам, чтобы они танцевали с ними, [при этом пары] прижимают грудь и талию друг к другу, губы [одного из них касаются] щеки другого, а руки обхватывают [все] тело. Никто этого не порицает! Даже в учебных заведениях мусульманские юноши вместе сидят с непокрытыми мусульманскими девушками, и никто из мусульман-родителей не выступает против этого!
Таких примеров большое множество, и невозможно устранить все это за один день да еще и в ускоренном режиме. Однако мы можем вернуться к истокам по тому же пути, который привел нас к деградации, даже если мы посчитаем его длинным. Ведь тот, кто не решится выйти в долгий путь, не найдя иного решения, не дойдет никогда. [На мой взгляд], начинать борьбу [нужно] с [проблемы] смешения полов, поскольку это проблема иного уровня. [Конечно], если непокрытое лицо не причиняет вред девушке и не нарушает ее целомудрия, то ситуация видится проще. Наверно, это меньшее зло [по сравнению с тем], что [мы видим] в Сирии, Иордании и др. странах, где [носят так называемый] «хиджаб», который, [хотя и] закрывает тело, подчеркивает [женскую] красоту, привлекая мужской взор.
Вообще же открытие лица в его первозданном, созданном Аллахом виде не является однозначно запрещенным в Шариате, по мнению всех ученых, [что не отменяет того факта], что его закрытие является более предпочтительным, а в случае опасности [возникновения] смуты закрывать лицо [для женщины] является обязательным предписанием.
Что же касается темы смешения полов, то здесь иная [ситуация]. [Ведь] разрешение открыть лицо не дает права женщинам находиться в одном обществе с чужими мужчинами. Ей запрещено принимать в своем доме друга ее мужа, а также здороваться с ним при встрече, [например], в общественном транспорте или на улице. Девушке не разрешены рукопожатия с сокурсниками в университете, [личные] беседы с ними, совместные прогулки и подготовка к экзамену. Нельзя забывать, что Аллах создал ее женщиной, а его - мужчиной, наделив каждый из полов тягой друг к другу. Никто не может изменить то, что установил Аллах, [пытаясь] уравнять два противоположных пола или устранить [силу притяжения] между ними.
О дочь моя 🧕
Start from the beginning
