Compaixão do Pobre Cego

Conteúdo Geral

E assim como Belém é mais conhecida como sendo o berço de nosso Senhor, assim Betsaida é mais conhecida como o lugar onde Ele, em seu amor compassivo, tomou o pobre cego pela mão e em resposta à oração de seus amigos, deu-lhe a vista.

Agora, por meio da ajuda do Mestre, queremos olhar para este milagre como uma ilustração da maneira pela qual o Senhor traz os pecadores para si mesmo. Nós, portanto,

Primeiro, olhemos este cego como uma ilustração do estado de cada pecador por natureza,

6

Em segundo lugar, olhemos para os amigos do homem como um bom exemplo - eles o trouxeram a Cristo,

Em terceiro lugar, considere os tratos de Cristo com o cego como ilustrativos de suas relações com todos os pecadores que vêm a Ele,

E vamos fechar observando que a experiência deste homem era idêntica à experiência de cada homem que recebe misericórdia do Senhor.

I. Eu quero que você observe este cego como uma ilustração do estado de cada pecador por natureza.

Vejamos primeiro o cego. A notícia chegou a Betsaida que o Salvador está chegando, e no momento em que ele chega, há uma grande multidão reunida ao redor dele. Eu posso ver um grupo empurrando seu caminho ao longo da rua, e quem é esse homem no centro? Ele é apoiado em ambos os lados, e seus partidários estão apressando-o como se fosse sua intenção ser o primeiro a encontrar o Salvador. Qual é o problema com o homem? Ele anda como os outros, parece igual a eles à distância. Olhe bem

7

para ele e perceberá a diferença. O homem está cego, e a multidão de amigos o está conduzindo o mais rápido possível, para que aquele que foi ungido para abrir os olhos dos cegos, possa abrir os olhos deste homem.

Eu disse que havia apenas uma diferença entre ele e eles - mas tal diferença, embora não maior do que há entre muitos que estão aqui esta noite. A diferença era que os outros viam, enquanto este homem não. Para os outros tudo era luz; para este homem tudo era trevas. Não lhe importava se o sol brilhou, ou se a noite lançava sua mortalha sobre tudo. Era de pouca importância para ele se o lago brilhava sob o sol, ou se a nuvem de tempestade repousava nas colinas vizinhas - tudo estava em negro para ele - escuro, escuro, terrivelmente escuro! Quão impressionante é esta imagem do pecador perdido.

O homem estava cego para duas coisas. Se havia alguma deformidade de feiura, ele não a via - e com o objeto de beleza era exatamente o mesmo. Não importava se havia aversão ou luxúria diante dele, pois ele não via nada.

8

É exatamente assim com o pecador em seu estado natural. O pecador perdido não vê seu próprio pecado em sua repugnância - nem vê sua própria impureza diante de Deus. Não o chame de hipócrita, porque ele não é um; ele só expressa o que sente quando diz: "Eu não vejo que eu seja tão ruim depois de tudo." Claro que não; se o fizesse, não estaria cego; mas como ele é assim, ele é ignorante quanto ao seu verdadeiro estado diante de Deus.

Igualmente cego é ele também para a beleza que há em Jesus. Isso é tanto uma coisa oculta para ele, como sua própria deformidade. Muitos de vocês podem dizer com todo seu coração,

Senhor, deixe-me ver seu belo rosto,

Ela produz um Céu abaixo,

E anjos ao redor do trono dirão.

É todo o céu que eles conhecem!

Um vislumbre, um único vislumbre de Ti,

Seria o maior prazer para a minha alma