Satu Kujang Empat Selendang

Bab 1 (pengenalan karakter)

Anggoro Sudjatmoko Widjajaningrat, ia adalah salah satu pria yang menguasai tahta tertinggi di keluarga Widjajaningrat dan juga raja yang mengendalikan kerajaan matraman. Ia adalah pria yang tegas, juga disegani di seluruh wilayah. Pribadinya yang keras, teguh pendirian dan menetapkan tabiat keluarganya.

Ia ditinggalkan sebuah warisan turun temurun dari keluarga nya, yaitu sebuah Kujang pusaka.

adalah simbol kehormatan, tanggung jawab, dan kepemimpinan seorang pria sunda. Bagi kang Anggoro, warisan pusaka keris dari leluhurnya bukan sekadar pajangan, melainkan lambang ketegasan hidup. Namun ketegasannya diuji saat takdir mengharuskannya menakhodai sebuah rumah tangga dengan empat helai "selendang" merujuk pada empat istri dengan watak, latar belakang, dan pesona yang sangat berbeda.

Keris pusaka di tangan Mas anggoro bukanlah simbol perlindungan, melainkan lambang kekuasaan mutlak yang tak boleh dibantah. Di bawah atap rumah besarnya di tanah pasundan, dia bertindak bagai raja kecil yang mengendalikan hidup empat wanita. bagi kang Anggoro, keempat istrinya hanyalah helai-helai "selendang" pajangan pelengkap status sosial, pemuas ego, dan mesin penghasil keturunan yang bisa ia atur sesuka hati dengan kedok adat dan agama.

Sarthi Nugroho Radjiman

Sarthi Nugroho Radjiman, adalah wanita satu satu nya dari 5 bersaudara. Lahir dari ibu Muradatti Danureja yang menikah dengan bapak Aris Nugroho Radjiman.
Keluarga yang sederhana tapi memiliki aura tersendiri.

Karna wanita satu satu nya, sebagai anak ke tiga. Sarthi di sosokkan sebagai wanita yang sangat berwibawa, tegas, disiplin, lembut, dan cantik. Siapapun yang melihatnya akan takjub. Walau lahir dari keluarga yang sederhana, tapi dia sangat kuat dan mandiri.

Keempat saudara nya itu, adalah:
Mojoroto Wonoro Radjiman
Aljoro Darjano Radjiman
Burjano Bungkolo Radjiman
Durmodi Oghlo Radjiman

Lelaki tangguh, kuat, dan mandiri. Tidak ada yang bisa membatah mereka kecuali ibu, bapak, dan Sarthi.
Mereka punya Sarthi untuk di jaga, sebagai mana pesan dari bapak mereka yang tiada.

Ayura Anggawarsita
Ayura Anggawarsita tumbuh sebagai anak terakhir/bungsu di keluarga yang lumayan
kaya karena bapaknya adalah seorang bupati yang mewariskan pekerjaan dari kakeknya Ayura.
‎
‎Bapaknya juga adalah seseorang yang sangat peduli dengan masyarakat sekitar dan bersikap sangat baik dan sopan, bapaknya suka membantu warga-warga yang kelihatannya sedang kesulitan.
‎
‎Ibunya adalah seorang juragan susu kedelai yang terkenal karena rasa susu nya yang enak. kedai susu kedelai tersebut juga sudah menyebar di beberapa pasar di masing-masing desa.
‎
‎Ayura sendiri tumbuh menjadi anak yang lemah lembut karena orang tua nya saat mendidiknya tidak pernah menggunakan nada yang tinggi atau bahkan tak pernah membentak dirinya sekalipun.
‎
‎Meskipun di didik menjadi anak yang selalu sopan dan baik ketika berada di dunia luar, ayura juga tetap memiliki sifat yang teguh pendirian dan berwawasan luas. Ia tidak ingin tumbuh menjadi perempuan yang terlalu bergantung kepada seorang laki-laki.
‎
‎ Terlebih lagi ia adalah anak bungsu. Abangnya pernah berkata dan memberinya wejangan bahwa Perempuan juga bisa melawan dan membantah perkataan seorang lelaki apabila perkataan itu terlalu menentang atau terdengar seperti sangat memerintah.

Darwita Darmaraksa.

Darwita darmaraksa adalah gadis desa pedalaman yang mandiri, cerdas, dan berani membela kaum perempuan di kampungnya agar bisa menghasilkan uang sendiri. Namun, ketangguhannya terusik saat anggoro yang sangat patriarki ingin menggusur tanah kelahirannya demi perluasan wilayah kerajaan. Darwita memimpin perlawanan warga, hingga akhirnya anggoro taktis memaksa darwita menikahinya sebagai syarat agar desa tersebut tidak dihancurkan. Darwita pun terpaksa menerima pernikahan politik ini demi menyelamatkan tanah leluhurnya. Meski kini terkurung di dalam istana yang kaku, darwita menolak menjadi istri yang tunduk, ia justru bersiap melawan ego dan tirani anggoro langsung dari dalam pusat kekuasaan.

Erawati brajawisesa

Erawati lahir sebagai putri ke dua dari empat bersaudara sebagai keluarga brajawisesa, sebuah keluarga priyayi tua di tanah jawa yang memiliki pengaruh besar, baik dalam bisnis ekspor kayu gelondongan maupun kepemilikan tanah luas (tuan tanah). Ayahnya, ndoro romo brajawisesa, adalah perwujudan nyata dari konsep sabda pandhita ratu pria yang kata katanya adalah hukum adat di dalam rumah. Bagi ayahnya, anak perempuan hanyalah sebuah aset keluarga untuk memperluas jaringan bisnis dan menjaga nama baik trah (garis keturunan).

The end.